Trắc nghiệm Ngữ văn 12 Kết nối tri thức bài 4 Thực hành tiếng Việt: Nghệ thuật sử dụng điển cố trong tác phẩm văn học

1. Việc sử dụng điển cố cầm kỳ thi họa trong văn học nhằm tôn vinh phẩm chất gì của con người?

A. Sự tinh tế, tài hoa, có đời sống văn hóa phong phú.

B. Sức khỏe dẻo dai, khả năng chiến đấu.

C. Sự giàu có, quyền lực.

D. Lòng dũng cảm, sự hy sinh.

2. Điển cố hạ cánh (từ điển tích hạ cánh lộc - rồng hạ cánh) trong thơ ca Việt Nam thường mang ý nghĩa gì?

A. Sự trở về quê hương sau thời gian xa xứ, hoặc sự suy tàn, thất thế.

B. Hành động hạ cánh của máy bay hiện đại.

C. Sự phát triển vượt bậc, thành công vang dội.

D. Cuộc sống bình dị, yên ổn nơi thôn dã.

3. Trong tác phẩm văn học, điển cố hồng nhan thường được dùng để chỉ đối tượng nào?

A. Những người phụ nữ có nhan sắc xinh đẹp, thường gắn với số phận bi thương hoặc những biến cố.

B. Những người đàn ông có vẻ ngoài tuấn tú.

C. Những vật dụng quý giá, có giá trị cao.

D. Những cảnh vật thiên nhiên tươi đẹp.

4. Trong tác phẩm văn học, điển cố thường được sử dụng nhằm mục đích nào là chính yếu nhất?

A. Làm tăng tính cổ điển, uyên bác cho ngôn ngữ và nội dung tác phẩm.

B. Đảm bảo tính chính xác về lịch sử và văn hóa của các sự kiện được nhắc đến.

C. Trang trí câu văn thêm phần hoa mỹ, giàu hình ảnh.

D. Đơn giản hóa việc truyền tải thông điệp phức tạp đến độc giả.

5. Khi phân tích nghệ thuật sử dụng điển cố, yếu tố nào sau đây là QUAN TRỌNG NHẤT để đánh giá hiệu quả?

A. Sự phù hợp của điển cố với nội dung, cảm xúc và ý đồ nghệ thuật của tác phẩm.

B. Số lượng điển cố được sử dụng trong toàn bộ tác phẩm.

C. Tính quen thuộc của điển cố đối với đa số độc giả.

D. Độ dài và phức tạp của điển tích gốc.

6. Việc sử dụng điển cố quy phụ (trở về quê hương) trong thơ ca thường thể hiện điều gì?

A. Nỗi nhớ quê hương, khao khát được trở về nơi chôn rau cắt rốn.

B. Sự thành công rực rỡ khi đi xa.

C. Nỗi sợ hãi khi phải rời xa quê nhà.

D. Cuộc sống xa hoa nơi đất khách.

7. Điển cố hồ điệp mộng trong văn học thường mang ý nghĩa triết lý sâu sắc nào?

A. Sự mơ hồ giữa thực tại và giấc mơ, thân phận con người.

B. Khát vọng được bay cao, bay xa như cánh bướm.

C. Vẻ đẹp mong manh, phù du của cuộc sống.

D. Nỗi ám ảnh về cái chết và sự tái sinh.

8. Tại sao việc sử dụng điển cố hữu xạ tự nhiên hương lại hiệu quả trong việc ca ngợi phẩm chất con người?

A. Nó gợi lên hình ảnh bông hoa thơm tự lan tỏa, không cần quảng cáo, thể hiện giá trị đích thực.

B. Nó nhấn mạnh tầm quan trọng của việc quảng bá tên tuổi.

C. Nó thể hiện sự kiêu ngạo, tự mãn của con người.

D. Nó chỉ đơn thuần là một câu nói quen thuộc.

9. Trong Chinh phụ ngâm, việc miêu tả nỗi nhớ chồng qua hình ảnh khói Tần, mây Sở là cách vận dụng điển cố để diễn tả điều gì?

A. Nỗi nhớ mong da diết, xa cách, mịt mờ giữa hai miền đất nước.

B. Sự giàu sang, quyền quý của người chồng.

C. Cuộc sống sung túc, đầy đủ của người chinh phụ.

D. Nỗi sợ hãi chiến tranh.

10. Trong Đoạn tuyệt của Hồ Xuân Hương, câu Thịt mỡ còn đâu dám mỡ thêm có thể xem là một cách vận dụng điển cố nào để nói về sự giữ gìn bản thân?

A. Ám chỉ điển tích thịt mỡ trong các câu chuyện dân gian để nói về sự ham muốn vật chất.

B. Nhắc đến điển tích mỡ thừa để nói về sự lãng phí.

C. Dùng điển tích cây mỡ để nói về sự sinh sôi.

D. Sử dụng điển tích mỡ máu để nói về sức khỏe.

11. Điển cố vô danh thường được sử dụng để chỉ đối tượng nào trong tác phẩm văn học?

A. Những người có công lao lớn nhưng không được ghi nhận, hoặc những người bình thường không có danh tiếng.

B. Những kẻ phản bội, làm những việc sai trái.

C. Những nhân vật hư cấu, không có thật.

D. Những người có địa vị cao trong xã hội.

12. Việc sử dụng điển cố khai môn tấn mã trong văn học Việt Nam thường gợi đến nội dung gì?

A. Sự bắt đầu của một hành trình mới, một sự nghiệp lớn.

B. Hành động mở cửa để đón khách quý.

C. Việc khai thác mỏ vàng đầu tiên.

D. Sự ra đời của một tác phẩm văn chương xuất sắc.

13. Điển cố cung Quán trong thơ ca thường gắn liền với hình ảnh và ý nghĩa nào?

A. Cung điện nguy nga, lộng lẫy, nơi ở của vua chúa, thường biểu trưng cho quyền lực và sự xa hoa.

B. Ngôi nhà tranh đơn sơ, mộc mạc của người nông dân.

C. Nơi học tập, tu hành của các nhà Nho.

D. Cảnh vật thiên nhiên tươi đẹp, thanh bình.

14. Điển cố tri âm thường dùng để chỉ mối quan hệ nào giữa con người?

A. Sự hiểu biết sâu sắc, đồng cảm, chia sẻ tâm tư, tình cảm giữa hai người.

B. Mối quan hệ xã giao bề mặt, không có chiều sâu.

C. Mối quan hệ thầy trò truyền thống.

D. Mối quan hệ đối địch, ganh ghét.

15. Điển cố Lạc Tràng (ví dụ: lạc Tràng trong thơ Nguyễn Du) thường gợi lên hình ảnh và cảm xúc gì?

A. Sự mất mát, ly tán, xa cách, nỗi buồn bã.

B. Niềm vui và hạnh phúc sum vầy.

C. Sự giàu sang, phú quý.

D. Cuộc sống bình yên, an nhàn.

16. Câu Thương thay thân phận con tằm trong Cung oán ngâm khúc là một ví dụ điển hình cho việc sử dụng điển cố để diễn tả điều gì?

A. Sự hy sinh thầm lặng, vất vả, cuối cùng lại mang lại lợi ích cho người khác.

B. Sự yếu đuối, nhu nhược không có khả năng tự vệ.

C. Sự cô đơn, bị bỏ rơi trong cuộc sống.

D. Sự thay đổi, biến hóa không ngừng.

17. Việc sử dụng điển cố vô ngư (cá không vảy) trong thơ văn xưa thường biểu thị điều gì?

A. Sự bất lực, không có chỗ dựa, không có phương tiện để thực hiện ý chí.

B. Sự tự do, không bị ràng buộc bởi bất kỳ điều gì.

C. Sự nhút nhát, sợ hãi trước khó khăn.

D. Sự cô độc, không có bạn bè.

18. Điển cố bách chiến thường được dùng để miêu tả phẩm chất hay hoạt động nào của con người?

A. Sự dày dạn kinh nghiệm, chiến đấu nhiều trận, thường là chiến thắng.

B. Sự nhút nhát, sợ hãi khi đối mặt với kẻ thù.

C. Sự thiếu kinh nghiệm, non nớt trong chiến đấu.

D. Sự hèn nhát, bỏ chạy khỏi chiến trường.

19. Điển cố hoàng hôn (từ điển tích hoàng hôn quy viện - hoàng hôn về chùa) trong thơ ca cổ điển thường mang ý nghĩa gì?

A. Sự kết thúc của một ngày, gợi cảm giác tĩnh lặng, suy tư, hoặc sự chia ly, tàn phai.

B. Sự khởi đầu của một ngày mới tươi sáng.

C. Thời điểm đẹp nhất của thiên nhiên.

D. Sự huy hoàng, rực rỡ của buổi trưa.

20. Trong Truyện Kiều, câu Thoắt thấy𝕜h động đến đền có thể được xem là một dạng thức nào của điển cố?

A. Ám chỉ điển tích Thần Nữ để gợi sự tương đồng về kiếp hồng nhan.

B. Sử dụng điển tích Nghĩa mẫu để nói về tình nghĩa.

C. Nhắc đến điển tích Thất Tinh để nói về số phận.

D. Dùng điển tích Đào Hoa để nói về tình yêu.

21. Việc sử dụng điển cố Nguyệt (trăng) trong thơ ca cổ điển Việt Nam thường có ý nghĩa biểu tượng nào phổ biến nhất?

A. Sự cô đơn, nỗi nhớ quê hương, người thân, sự chia ly.

B. Sự tươi sáng, hy vọng và tương lai tươi đẹp.

C. Vẻ đẹp của thiên nhiên, cảnh vật.

D. Sự hủy diệt và tàn lụi.

22. Khi một tác giả dùng điển cố trúc lâm trong tác phẩm của mình, điều này có thể ám chỉ điều gì?

A. Sự thanh cao, thoát tục, ẩn dật.

B. Nỗi buồn và sự cô đơn trong rừng trúc.

C. Cảnh quan thiên nhiên hùng vĩ.

D. Cuộc sống nhàn nhã, an nhàn.

23. Việc sử dụng điển cố lục nguyệt (tháng sáu) trong thi ca thường gắn với hình ảnh và cảm xúc gì?

A. Cảnh vật mùa hè oi ả, nóng bức, hoặc những cảm xúc mãnh liệt, nồng nàn.

B. Cảnh vật mùa đông lạnh lẽo, cô quạnh.

C. Mùa xuân tươi mới, tràn đầy sức sống.

D. Mùa thu lãng mạn, dịu dàng.

24. Trong Kiều, câu Trăm năm oan trái mặn nồng có thể được hiểu là sự vận dụng điển cố nào để nói về mối quan hệ phức tạp?

A. Ám chỉ điển tích oan trái liên quan đến các mối quan hệ đầy bi kịch trong lịch sử.

B. Dùng điển tích hồng nhan bạc mệnh để nói về số phận.

C. Nhắc đến điển tích ngũ hành để nói về sự cân bằng.

D. Sử dụng điển tích lưỡng tình tương duyệt để nói về tình yêu.

25. Khi một tác giả dùng điển cố phong ba để miêu tả cuộc đời một nhân vật, điều đó thường ám chỉ điều gì?

A. Cuộc đời đầy biến động, sóng gió, gặp nhiều thử thách, gian nan.

B. Cuộc sống êm đềm, yên bình, không có biến cố.

C. Thành công vang dội, được nhiều người ngưỡng mộ.

D. Sự cô đơn, lạc lõng giữa cuộc đời.