Trắc nghiệm Ngữ văn 12 chân trời sáng tạo Bài 5 Văn bản 1: Màn diễu hành – trình diện quan thanh tra (N. Gô-gôn)

1. Việc miêu tả cỗ xe của quan thanh tra được thiết kế một cách kỳ quái, nhiều màu sắc, có ý nghĩa gì trong việc thể hiện chủ đề tác phẩm?

A. Minh chứng cho sự sáng tạo và thẩm mỹ của người thiết kế.

B. Phản ánh sự giàu có và quyền lực tuyệt đối của tầng lớp cai trị.

C. Nhấn mạnh tính hình thức, lố bịch, trái với bản chất của sự việc.

D. Gợi ý về một nền văn hóa nghệ thuật độc đáo.

2. Tại sao màn trình diện quan thanh tra lại được miêu tả với nhiều chi tiết rườm rà, phô trương?

A. Để thể hiện sự quan tâm của nhà nước đối với công tác thanh tra.

B. Để làm nổi bật sự cần thiết của việc tuân thủ quy trình, thủ tục.

C. Để khắc họa bản chất hình thức, phô trương, thiếu nội dung của tầng lớp quan lại.

D. Để thu hút sự chú ý của người dân đối với hoạt động của chính quyền.

3. Nghệ thuật xây dựng nhân vật trong Màn diễu hành – trình diện quan thanh tra chủ yếu thể hiện ở điểm nào?

A. Miêu tả tâm lý nhân vật phức tạp, nội tâm giằng xé.

B. Khắc họa chân dung nhân vật qua ngôn ngữ, hành động và trang phục.

C. Nhấn mạnh vào sự phát triển tâm lý nhân vật qua từng tình huống.

D. Xây dựng nhân vật điển hình cho từng tầng lớp xã hội.

4. Nội dung chính của Màn diễu hành – trình diện quan thanh tra tập trung vào sự kiện nào?

A. Một buổi xét xử công minh của quan tòa.

B. Một buổi họp bàn về kế hoạch phát triển kinh tế.

C. Một màn trình diện đầy phô trương của đoàn quan thanh tra.

D. Một cuộc đối thoại giữa quan lại và nhân dân.

5. Trong bối cảnh văn hóa Nga thế kỷ XIX, tác phẩm của N. Gô-gôn thường phản ánh điều gì?

A. Sự phát triển của chủ nghĩa lãng mạn và tư tưởng giải phóng dân tộc.

B. Những vấn đề xã hội, thói hư tật xấu của bộ máy quan lại và xã hội tư sản.

C. Cuộc sống thanh bình, hạnh phúc của nông dân Nga.

D. Sự trỗi dậy của phong trào cách mạng vô sản.

6. Quan điểm nghệ thuật của N. Gô-gôn qua Màn diễu hành – trình diện quan thanh tra thể hiện rõ nhất ở đâu?

A. Ca ngợi những phẩm chất tốt đẹp của người dân lao động.

B. Phê phán những thói hư tật xấu, sự giả dối trong xã hội.

C. Khuyến khích sự đổi mới trong tư duy quản lý nhà nước.

D. Tôn vinh vẻ đẹp của nền văn hóa truyền thống.

7. Tác phẩm Màn diễu hành – trình diện quan thanh tra có thể giúp người đọc rút ra bài học gì về thái độ đối với quyền lực?

A. Cần tuyệt đối tin tưởng và phục tùng quyền lực.

B. Cần cảnh giác trước những biểu hiện giả dối, lố lăng của quyền lực.

C. Quyền lực luôn đi kèm với trách nhiệm cao cả.

D. Nên tìm cách trục lợi từ quyền lực.

8. Nhân vật quan thanh tra trong tác phẩm được xây dựng với thái độ và hành động như thế nào?

A. Nghiêm túc, khách quan và quyết đoán trong việc xử lý sai phạm.

B. Hào nhoáng, phô trương, và có phần tự mãn, thiếu chuyên nghiệp.

C. Thân thiện, gần gũi và luôn lắng nghe ý kiến của người dân.

D. Tập trung vào việc tìm hiểu nguyên nhân sâu xa của các vấn đề.

9. Việc sử dụng các từ ngữ miêu tả trang phục, dáng vẻ của quan lại thường mang sắc thái gì?

A. Trang trọng, uy nghi.

B. Giản dị, gần gũi.

C. Phô trương, lố lăng, kệch cỡm.

D. Tinh tế, tao nhã.

10. Đâu không phải là đặc điểm nghệ thuật nổi bật của văn bản Màn diễu hành – trình diện quan thanh tra?

A. Ngôn ngữ giàu tính tạo hình và biểu cảm.

B. Giọng điệu châm biếm, hài hước sắc sảo.

C. Khắc họa chân dung nhân vật bằng những chi tiết ngoại hình và hành động.

D. Cấu trúc tác phẩm chặt chẽ, logic với các tình tiết phát triển tâm lý nhân vật.

11. Theo Màn diễu hành – trình diện quan thanh tra, thái độ của nhân dân đối với đoàn quan thanh tra được thể hiện như thế nào?

A. Ngưỡng mộ và kính trọng trước uy quyền của quan thanh tra.

B. Thờ ơ, lạnh nhạt vì đã quá quen với cảnh tượng này.

C. Ngạc nhiên, tò mò nhưng cũng có phần bối rối, e sợ.

D. Phản đối và lên án gay gắt sự lãng phí của đoàn thanh tra.

12. N. Gô-gôn đã thành công trong việc tạo ra hiệu quả thẩm mỹ nào khi miêu tả màn trình diễn?

A. Vẻ đẹp hùng vĩ, tráng lệ của nghi thức nhà nước.

B. Sự hài hước, lố bịch gây cười ra nước mắt.

C. Sự nghiêm túc, trang trọng của buổi lễ.

D. Cảm giác kính phục, ngưỡng mộ đối với các vị quan.

13. Câu văn nào sau đây thể hiện rõ nhất giọng điệu châm biếm của tác giả?

A. Đoàn người diễu hành với những bộ trang phục lộng lẫy.

B. Quan thanh tra ngồi trên chiếc xe được trang trí như một cung điện di động.

C. Mọi thứ đều được chuẩn bị kỹ lưỡng để thể hiện sự uy nghiêm.

D. Sự xuất hiện của họ khiến đám đông xôn xao, bàn tán.

14. Trong văn bản Màn diễu hành – trình diện quan thanh tra, điều gì được N. Gô-gôn khắc họa rõ nét nhất về bộ máy quan lại thời bấy giờ?

A. Sự nghiêm minh, công bằng và hiệu quả trong công tác thanh tra.

B. Sự phô trương hình thức, lãng phí và thiếu thực chất trong hoạt động công vụ.

C. Tinh thần trách nhiệm cao, tận tâm phục vụ nhân dân của đội ngũ quan lại.

D. Sự đổi mới trong phương pháp làm việc, hướng tới phục vụ người dân tốt hơn.

15. Đoạn trích Màn diễu hành – trình diện quan thanh tra thuộc thể loại nào?

A. Truyện ngắn.

B. Tiểu phẩm.

C. Bút ký.

D. Tùy bút.

16. Ý nghĩa phê phán của tác phẩm thể hiện rõ nhất qua hình ảnh nào?

A. Sự nghiêm nghị của quan thanh tra.

B. Sự chào đón nồng nhiệt của người dân.

C. Cỗ xe kỳ lạ và trang phục rườm rà của quan lại.

D. Sự vắng mặt của những người dân bình thường.

17. Tác giả N. Gô-gôn thường có xu hướng khắc họa nhân vật quan lại như thế nào?

A. Là những người có tài năng, đức độ và luôn vì dân.

B. Là những kẻ tham lam, lừa dối và chỉ quan tâm đến lợi ích cá nhân.

C. Là những người bị xã hội ép buộc, không có lựa chọn.

D. Là những nhà cải cách, mong muốn thay đổi bộ máy quan liêu.

18. Sự tương phản giữa màn diễu hành và trình diện quan thanh tra trong nhan đề có ý nghĩa gì?

A. Nhấn mạnh tính thống nhất giữa hai hoạt động.

B. Gợi ý về sự khác biệt về mục đích của hai sự kiện.

C. Phơi bày sự mâu thuẫn giữa hình thức hào nhoáng và bản chất hoạt động.

D. Thể hiện sự thay đổi trong cách thức làm việc của quan lại.

19. Trong Màn diễu hành – trình diện quan thanh tra, nhân vật quan thanh tra có thể được xem là biểu tượng cho điều gì?

A. Sự công minh, chính trực và trách nhiệm của người thi hành pháp luật.

B. Sự tha hóa, giả dối và trống rỗng của bộ máy quan lại.

C. Sự thông minh, tài trí và khả năng tổ chức của người quản lý.

D. Sự chân thành, giản dị và gần gũi với nhân dân.

20. Ý nghĩa nhan đề Màn diễu hành – trình diện quan thanh tra có gì đặc biệt?

A. Nhấn mạnh tính trang trọng, uy nghiêm của buổi làm việc.

B. Gợi tả sự lộng lẫy, hoành tráng của đoàn xe hộ tống.

C. Gợi lên tính chất phô trương, hình thức, mang màu sắc mỉa mai.

D. Thể hiện sự quan tâm của chính quyền đến công tác kiểm tra.

21. Việc sử dụng biện pháp nghệ thuật nào là chủ yếu để tạo nên hiệu quả châm biếm trong văn bản?

A. Nói quá, phóng đại để làm nổi bật sự lố bịch.

B. So sánh, ẩn dụ để gợi lên ý nghĩa sâu xa.

C. Nhân hóa để thể hiện tình cảm của tác giả.

D. Liệt kê, phân tích chi tiết các hành vi.

22. Yếu tố nào đóng vai trò quan trọng trong việc tạo nên tính châm biếm sâu sắc của tác phẩm Màn diễu hành – trình diện quan thanh tra?

A. Ngôn ngữ miêu tả tinh tế, giàu hình ảnh.

B. Cốt truyện gay cấn, nhiều nút thắt bất ngờ.

C. Sự đối lập giữa hình thức bên ngoài và bản chất bên trong của nhân vật.

D. Sự phát triển cảm xúc của nhân vật chính diện.

23. Trong tác phẩm, hành động của các quan lại khi trình diện có điểm gì chung đáng chú ý?

A. Sự phối hợp nhịp nhàng, ăn ý.

B. Sự tự giác, nghiêm túc thực hiện nhiệm vụ.

C. Sự rụt rè, thiếu tự tin.

D. Sự phô trương hình thức, cố gắng tạo ấn tượng.

24. Mục đích chính của tác giả khi viết Màn diễu hành – trình diện quan thanh tra là gì?

A. Giới thiệu về các chức vụ và vai trò của quan thanh tra trong xã hội.

B. Phê phán, châm biếm thói đạo đức giả, sự lố lăng của tầng lớp quan lại.

C. Gửi gắm niềm tin vào sự cải cách của chính quyền.

D. Kể lại một câu chuyện có thật về hoạt động thanh tra.

25. Nhận định nào sau đây về phong cách nghệ thuật của N. Gô-gôn qua tác phẩm này là đúng nhất?

A. Trữ tình, lãng mạn, giàu cảm xúc cá nhân.

B. Hiện thực, trào phúng, mang đậm tính phê phán xã hội.

C. Bi kịch, khắc họa những số phận bi thương.

D. Sử thi, ca ngợi những chiến công hiển hách.