1. Câu Bao lớp người đã đến đây, đã vãn cảnh, đã cầu nguyện thể hiện khía cạnh nào về Yên Tử?
A. Sự phát triển du lịch mạnh mẽ trong thời hiện đại.
B. Lịch sử lâu đời và vai trò quan trọng trong đời sống tâm linh.
C. Vẻ đẹp thiên nhiên thay đổi theo mùa.
D. Sự đa dạng về văn hóa tín ngưỡng.
2. Ý nghĩa của việc tác giả gọi Yên Tử là cái nôi của Thiền phái Trúc Lâm là gì?
A. Nhấn mạnh vẻ đẹp thiên nhiên nơi khai sinh thiền phái.
B. Khẳng định vai trò lịch sử và tầm quan trọng của Yên Tử đối với Phật giáo Việt Nam.
C. Nêu bật sự phát triển của Phật giáo dưới thời nhà Trần.
D. So sánh Yên Tử với các trung tâm Phật giáo khác.
3. Ý nghĩa biểu tượng của con đường lên chùa trong văn bản Yên Tử, núi thiêng là gì?
A. Biểu tượng cho hành trình tìm kiếm sự giác ngộ và tu tập.
B. Biểu tượng cho sự khám phá vẻ đẹp thiên nhiên của núi rừng.
C. Biểu tượng cho sự giao lưu văn hóa giữa các vùng miền.
D. Biểu tượng cho sự phát triển du lịch tâm linh tại Việt Nam.
4. Khi miêu tả khói hương bảng lảng, tác giả Thi Sảnh muốn truyền tải điều gì về không khí tại Yên Tử?
A. Sự náo nhiệt và đông đúc của du khách.
B. Sự linh thiêng, trang nghiêm và thanh tịnh.
C. Sự bí ẩn và huyền bí của chốn tâm linh.
D. Sự bình yên và thư thái của cảnh vật thiên nhiên.
5. Theo văn bản, tâm hồn hành hương của du khách đến Yên Tử chủ yếu hướng đến điều gì?
A. Mong cầu tài lộc và may mắn.
B. Cầu mong sức khỏe và sự bình an.
C. Tìm kiếm sự giác ngộ và thanh tịnh tâm hồn.
D. Khám phá vẻ đẹp thiên nhiên kỳ vĩ.
6. Trong văn bản, tác giả Thi Sảnh có đề cập đến việc Yên Tử là nơi có ý nghĩa quan trọng với vị vua nào của Việt Nam?
A. Vua Lý Thái Tổ.
B. Vua Trần Thái Tông.
C. Vua Trần Nhân Tông.
D. Vua Lê Thánh Tông.
7. Quan điểm của Thi Sảnh về việc du khách đến Yên Tử có thể được xem là sự vận dụng kiến thức về chủ đề gì?
A. Văn hóa ẩm thực và lễ hội truyền thống.
B. Lịch sử hình thành và phát triển của các triều đại.
C. Tâm lý học đám đông và hành vi du lịch tâm linh.
D. Địa lý tự nhiên và các yếu tố địa chất.
8. Tác giả Thi Sảnh đã sử dụng câu hỏi tu từ để làm gì trong văn bản?
A. Để khẳng định một sự thật hiển nhiên.
B. Để tạo sự tò mò và thu hút sự chú ý của người đọc.
C. Để biểu đạt sự băn khoăn, trăn trở của bản thân.
D. Để liệt kê các yếu tố tạo nên vẻ đẹp của Yên Tử.
9. Tác giả Thi Sảnh đã đề cập đến những di tích lịch sử, văn hóa nào tại Yên Tử?
A. Chỉ đề cập đến Chùa Đồng.
B. Đề cập đến Chùa Một Cột và Tháp Báo Ân.
C. Đề cập đến Chùa Lân, Chùa Hộ Quốc và Chùa Am.
D. Đề cập đến nhiều di tích như Chùa Đồng, Chùa Hoa Yên, Chùa Cầm Thực, Tháp Tổ.
10. Tác giả Thi Sảnh đã sử dụng biện pháp tu từ nào khi miêu tả con đường như dải lụa mềm mại uốn lượn giữa rừng cây?
A. So sánh.
B. Nhân hóa.
C. Ẩn dụ.
D. Điệp ngữ.
11. Việc tác giả đi bộ lên chùa thay vì sử dụng cáp treo thể hiện điều gì về thái độ của tác giả đối với Yên Tử?
A. Tác giả muốn tiết kiệm chi phí đi lại.
B. Tác giả muốn thử thách sức khỏe của bản thân.
C. Tác giả muốn cảm nhận trọn vẹn vẻ đẹp và không khí của Yên Tử.
D. Tác giả không tin tưởng vào hệ thống cáp treo.
12. Theo Thi Sảnh, điều gì khiến cho Yên Tử trở thành một núi thiêng trong tâm thức nhiều người Việt Nam?
A. Vẻ đẹp thiên nhiên hùng vĩ và đa dạng sinh học phong phú.
B. Sự gắn bó với lịch sử, đặc biệt là vai trò của Phật hoàng Trần Nhân Tông.
C. Sự hiện diện của nhiều di tích lịch sử và văn hóa quan trọng.
D. Nơi thu hút đông đảo du khách thập phương đến chiêm bái và vãn cảnh.
13. Trong văn bản, hình ảnh những tán cây cổ thụ vươn mình đón nắng gợi lên điều gì về Yên Tử?
A. Sự phát triển mạnh mẽ của hệ sinh thái rừng.
B. Sự vững chãi, trường tồn của thời gian và lịch sử.
C. Vẻ đẹp đa dạng và sức sống mãnh liệt của thiên nhiên.
D. Sự che chở, bao bọc của núi rừng đối với các công trình tâm linh.
14. Câu Yên Tử, trong suy nghĩ của tôi, là sự giao thoa kỳ diệu giữa con người và thiên nhiên, giữa cõi thực và cõi tâm linh thể hiện điều gì trong cảm nhận của tác giả?
A. Sự ngưỡng mộ vẻ đẹp thiên nhiên hoang sơ của Yên Tử.
B. Sự kết nối sâu sắc giữa yếu tố vật chất và tinh thần tại Yên Tử.
C. Sự tò mò về lịch sử và các câu chuyện truyền thuyết của Yên Tử.
D. Sự nhận thức về tầm quan trọng của Yên Tử trong Phật giáo Việt Nam.
15. Tác giả Thi Sảnh sử dụng từ ngữ nào để nhấn mạnh sự linh thiêng và uy nghiêm của Yên Tử?
A. Hùng vĩ, tráng lệ.
B. Thanh tịnh, huyền ảo.
C. Cổ kính, uy nghiêm.
D. Thiêng liêng, linh khí.
16. Trong văn bản Yên Tử, núi thiêng, tác giả Thi Sảnh miêu tả ấn tượng ban đầu về Yên Tử như thế nào khi lần đầu đặt chân đến?
A. Một khung cảnh uy nghiêm, tĩnh lặng với nhiều chùa chiền cổ kính.
B. Một quần thể kiến trúc đồ sộ, lộng lẫy và rực rỡ sắc màu.
C. Một không gian thanh tịnh, huyền ảo, thấm đẫm linh khí của đất trời.
D. Một cảnh quan thiên nhiên hùng vĩ, với những đỉnh núi cao chót vót.
17. Theo Thi Sảnh, yếu tố nào tạo nên sự khác biệt về trải nghiệm khi đến Yên Tử vào các thời điểm khác nhau trong năm?
A. Chỉ có sự thay đổi về thời tiết.
B. Sự thay đổi của cảnh quan thiên nhiên và các lễ hội.
C. Sự khác biệt về số lượng du khách.
D. Sự hiện diện của các hoạt động văn hóa.
18. Trong văn bản, vẻ đẹp cổ kính của Yên Tử được thể hiện chủ yếu qua yếu tố nào?
A. Các lễ hội diễn ra quanh năm.
B. Kiến trúc của các ngôi chùa và tháp cổ.
C. Cảnh quan thiên nhiên hoang sơ và nguyên thủy.
D. Sự yên tĩnh và vắng vẻ của không gian.
19. Tác giả Thi Sảnh sử dụng những biện pháp nghệ thuật nào để gợi tả sự tĩnh lặng và trang nghiêm của Yên Tử?
A. Điệp ngữ và so sánh.
B. Nhân hóa và ẩn dụ.
C. Tương phản và đối lập.
D. Liệt kê và miêu tả chi tiết.
20. Tác giả Thi Sảnh đã thể hiện thái độ gì đối với những giá trị văn hóa và lịch sử của Yên Tử?
A. Thờ ơ và thiếu quan tâm.
B. Kính trọng, ngưỡng mộ và trân trọng.
C. Phê phán và chỉ trích.
D. Tò mò nhưng không sâu sắc.
21. Cách diễn đạt Hơi thở thiêng liêng lan tỏa khắp nơi trong văn bản gợi lên cảm giác gì cho người đọc?
A. Sự ngột ngạt và khó chịu.
B. Sự bí ẩn và huyền bí chưa được giải mã.
C. Sự thanh lọc, thư thái và kết nối tâm linh.
D. Sự xa cách và cô lập với thế giới bên ngoài.
22. Tác giả Thi Sảnh đã khắc họa Yên Tử như một không gian như thế nào, nơi con người tìm thấy điều gì?
A. Một nơi để vui chơi, giải trí và xả stress.
B. Một nơi để tìm kiếm sự bình yên, chiêm nghiệm và kết nối tâm linh.
C. Một nơi để khám phá lịch sử và tìm hiểu về các vị vua.
D. Một nơi để thử thách bản thân với những cung đường khó đi.
23. Theo Thi Sảnh, việc giữ gìn và phát huy giá trị của Yên Tử có ý nghĩa như thế nào?
A. Chỉ nhằm mục đích phát triển du lịch, kinh tế.
B. Góp phần bảo tồn di sản văn hóa và phát huy giá trị tâm linh.
C. Là trách nhiệm riêng của các nhà quản lý di tích.
D. Chỉ quan trọng với những người theo đạo Phật.
24. Theo Thi Sảnh, yếu tố nào làm nên sự khác biệt và giá trị đặc trưng của Yên Tử so với các danh lam thắng cảnh khác?
A. Cảnh quan thiên nhiên độc đáo và khí hậu mát mẻ quanh năm.
B. Sự kết hợp hài hòa giữa lịch sử, văn hóa Phật giáo và vẻ đẹp thiên nhiên.
C. Kiến trúc chùa chiền đồ sộ và các công trình kiến trúc cổ.
D. Sự phát triển mạnh mẽ của du lịch và dịch vụ đi kèm.
25. Cảm xúc chủ đạo của tác giả Thi Sảnh khi khám phá Yên Tử là gì?
A. Sự hồi hộp và lo lắng khi đối mặt với những thử thách.
B. Sự thích thú và hào hứng khám phá những điều mới lạ.
C. Sự kính trọng, ngưỡng mộ và cảm giác thanh tịnh, bình an.
D. Sự hoài niệm về quá khứ và những giá trị lịch sử.
