1. Sự kiện nào đánh dấu sự bành trướng mạnh mẽ của đế chế Hồi giáo ra bên ngoài bán đảo Ả Rập?
A. Cuộc chinh phục Ba Tư và Đông La Mã.
B. Thành lập Caliphate.
C. Sự ra đời của đạo Hồi.
D. Việc xây dựng các thánh đường Hồi giáo.
2. Sự ảnh hưởng của văn hóa Hồi giáo đến các quốc gia Đông Nam Á thể hiện rõ nét nhất ở khía cạnh nào?
A. Kiến trúc, chữ viết và luật pháp.
B. Ẩm thực và trang phục truyền thống.
C. Nghệ thuật ca múa nhạc.
D. Tư tưởng chính trị.
3. Quá trình Hồi giáo hóa ở Đông Nam Á diễn ra chủ yếu theo xu hướng nào?
A. Hòa bình, thông qua thương mại và truyền giáo.
B. Bạo lực, thông qua các cuộc chinh phạt.
C. Cưỡng bức, do các đế quốc áp đặt.
D. Tự nguyện hoàn toàn, không có ảnh hưởng bên ngoài.
4. Quốc gia nào ở Đông Nam Á chịu ảnh hưởng sâu sắc của văn hóa Ấn Độ, đặc biệt là Phật giáo và Hindu giáo, tạo nên những công trình kiến trúc vĩ đại như Angkor Wat?
A. Campuchia
B. Việt Nam
C. Indonesia
D. Thái Lan
5. Sự lan tỏa của đạo Hồi và văn hóa Ả Rập đến khu vực Đông Nam Á chủ yếu diễn ra thông qua con đường nào?
A. Hoạt động của các thương nhân Ả Rập và Ba Tư.
B. Các cuộc chinh phạt quân sự.
C. Hoạt động truyền giáo của các nhà sư.
D. Sự di cư ồ ạt của người dân.
6. Đặc điểm nổi bật của kinh tế Ấn Độ dưới thời Gúp-ta là gì?
A. Phát triển mạnh mẽ nông nghiệp, thủ công nghiệp và thương mại.
B. Chủ yếu dựa vào khai thác khoáng sản.
C. Nền kinh tế tự cung tự cấp, lạc hậu.
D. Phụ thuộc hoàn toàn vào thương mại với châu Âu.
7. Cuốn kinh thiêng liêng nhất của đạo Hồi là gì?
A. Kinh Quran
B. Kinh Thánh
C. Kinh Veda
D. Kinh Phật
8. Thành tựu nào của Ấn Độ cổ đại được xem là nền tảng cho sự phát triển của toán học thế giới, bao gồm cả khái niệm số 0?
A. Hệ thống chữ số Hindu-Arập.
B. Kỹ thuật luyện kim.
C. Nghệ thuật điêu khắc.
D. Tư tưởng triết học Vệ Đà.
9. Thành tựu văn hóa nổi bật nhất của Vương triều Gúp-ta, được xem là Thời kỳ Hoàng kim của Ấn Độ cổ đại, thể hiện ở lĩnh vực nào?
A. Kiến trúc đền tháp và điêu khắc tinh xảo.
B. Phát minh ra hệ thống chữ số Hindu-Arập.
C. Sự phát triển vượt bậc của thiên văn học.
D. Lập nên bộ luật Manu.
10. Thành tựu khoa học nổi bật nào của thế giới Hồi giáo thời trung đại đã có ảnh hưởng lớn đến châu Âu?
A. Phát triển đại số, thiên văn học, y học và hệ thống chữ số.
B. Phát minh ra thuốc súng.
C. Hoàn thiện kỹ thuật in ấn.
D. Phát triển thuyết động lực học.
11. Câu nói Thiên hạ hữu tam đại sự (Trên đời có ba việc lớn) thường được gán cho ai trong lịch sử Ấn Độ cổ đại, thể hiện sự ảnh hưởng của tư tưởng triết học?
A. Siddhartha Gautama (Phật Thích Ca Mâu Ni)
B. Chanakya
C. Ashoka
D. Kalidasa
12. Ai là người sáng lập ra đạo Hồi?
A. Muhammad
B. Allah
C. Abu Bakr
D. Othman
13. Quốc gia nào ở Đông Nam Á là một trong những nơi đầu tiên tiếp nhận và phát triển mạnh mẽ đạo Hồi?
A. Indonesia
B. Thái Lan
C. Campuchia
D. Myanmar
14. Sự suy yếu và sụp đổ của Vương triều Gúp-ta có nguyên nhân chính từ đâu theo các nhà sử học?
A. Các cuộc xâm lược từ bên ngoài và sự phân liệt nội bộ.
B. Sự suy thoái kinh tế do thiên tai.
C. Các cuộc nổi dậy của tầng lớp nô lệ.
D. Sự cạnh tranh gay gắt của các đế quốc khác.
15. Sự kiện lịch sử nào được coi là bước ngoặt đánh dấu sự suy yếu và tan rã của Vương triều Gúp-ta ở Ấn Độ?
A. Sự xâm lược của người Hít-ta-la.
B. Sự trỗi dậy của đạo Hồi.
C. Các cuộc nội chiến tranh giành quyền lực.
D. Sự phát triển của thương mại.
16. Yếu tố nào sau đây **không** phải là đặc trưng của văn hóa Ấn Độ thời kỳ Gúp-ta?
A. Sự phát triển rực rỡ của Phật giáo Đại thừa.
B. Sự thống trị của các bộ lạc du mục phương Bắc.
C. Sự phát triển của khoa học tự nhiên và nghệ thuật.
D. Sự hình thành các bộ luật và văn học.
17. Đâu là tên gọi của đạo Hồi khi mới hình thành tại bán đảo Ả Rập?
A. Islam
B. Hồi giáo
C. Muhammad
D. Ả Rập
18. Đâu là trung tâm chính trị và văn hóa quan trọng của thế giới Hồi giáo thời trung đại, nổi tiếng với sự phát triển khoa học và nghệ thuật?
A. Baghdad
B. Mecca
C. Medina
D. Damascus
19. Theo các nhà nghiên cứu văn hóa, tôn giáo nào đã có ảnh hưởng sâu rộng và lâu dài nhất đến các quốc gia Đông Nam Á trong thời kỳ cổ đại và trung đại, sau Ấn Độ?
A. Phật giáo
B. Đạo Hồi
C. Thiên Chúa giáo
D. Nho giáo
20. Sự khác biệt cơ bản giữa quá trình du nhập văn hóa Ấn Độ và văn hóa Hồi giáo vào Đông Nam Á là gì?
A. Văn hóa Ấn Độ du nhập chủ yếu qua thương mại và tôn giáo, văn hóa Hồi giáo chủ yếu qua thương mại và truyền giáo.
B. Văn hóa Ấn Độ du nhập bằng chiến tranh, văn hóa Hồi giáo bằng hòa bình.
C. Văn hóa Ấn Độ chỉ ảnh hưởng đến tôn giáo, văn hóa Hồi giáo ảnh hưởng đến chính trị.
D. Văn hóa Ấn Độ du nhập muộn hơn văn hóa Hồi giáo.
21. Một trong những yếu tố quan trọng giúp đạo Hồi dễ dàng bén rễ và phát triển ở các vương quốc bản địa Đông Nam Á là gì?
A. Sự tương thích với một số tín ngưỡng và phong tục bản địa.
B. Sự áp đặt của các cường quốc Hồi giáo.
C. Sự yếu kém của các tôn giáo bản địa.
D. Sự thay thế hoàn toàn các văn hóa cũ.
22. Thành tựu nào của Vương quốc Chân Lạp (Campuchia) thời cổ đại thể hiện sự giao thoa văn hóa với Ấn Độ?
A. Kiến trúc đền tháp và các bức phù điêu Hindu giáo.
B. Chế tác đồ gốm và kim loại tinh xảo.
C. Phát triển hệ thống thủy lợi phức tạp.
D. Sáng tạo ra chữ viết riêng.
23. Sự du nhập của văn hóa Ấn Độ vào khu vực Đông Nam Á thời cổ đại đã góp phần quan trọng vào việc gì?
A. Hình thành các nhà nước phong kiến tập quyền và phát triển chữ viết.
B. Đưa khu vực vào vòng ảnh hưởng của đế quốc La Mã.
C. Thống nhất hoàn toàn các dân tộc trong khu vực.
D. Ngăn chặn mọi ảnh hưởng văn hóa từ bên ngoài.
24. Một trong những lý do chính khiến Ấn Độ trở thành trung tâm giao lưu văn hóa lớn của thế giới cổ đại là gì?
A. Vị trí địa lý thuận lợi và sự phát triển của đạo Phật.
B. Sự thống nhất về tôn giáo và chính trị.
C. Nền kinh tế nông nghiệp phát triển vượt bậc.
D. Sự ra đời của nhiều bộ luật lớn.
25. Tác phẩm Panchatantra (Ngụ ngôn năm truyện) của Ấn Độ cổ đại có ý nghĩa gì đối với văn hóa thế giới?
A. Là bộ sưu tập các câu chuyện ngụ ngôn mang bài học đạo đức và trí tuệ, có ảnh hưởng sâu rộng.
B. Là luận thuyết triết học đồ sộ về vũ trụ.
C. Là bản ghi chép chi tiết về lịch sử các triều đại.
D. Là bộ luật quy định trật tự xã hội.
