[Kết nối tri thức] Trắc nghiệm Lịch sử 6 bài 12: Giao lưu văn hóa ở Đông Nam Á từ đầu Công nguyên đến thế kỉ X giúp bạn đánh giá chính xác mức độ hiểu bài thông qua nội dung bám sát chương trình học.
[Kết nối tri thức] Trắc nghiệm Lịch sử 6 bài 12: Giao lưu văn hóa ở Đông Nam Á từ đầu Công nguyên đến thế kỉ X
⏱ Thời gian còn lại: --:--
Tiến độ hoàn thành
0/0 câu
🏆 BẢNG VÀNG TOP 5 ĐIỂM TỐT NHẤT
Đang tải bảng xếp hạng...
Câu 1: Ngành nghệ thuật nào ở Đông Nam Á thể hiện sự 'bản địa hóa' rõ nét nhất từ sử thi Ra-ma-ya-na?
- - Nghệ thuật hội họa phương Tây
- - Nghệ thuật múa rối bóng và kịch múa
- - Nghệ thuật kiến trúc đình làng
- - Kỹ thuật dệt lụa tơ tằm
Câu 2: Hiện tượng giao lưu văn hóa đã để lại hệ quả lớn nhất đối với sự phát triển của khu vực Đông Nam Á trong 10 thế kỉ đầu Công nguyên là gì?
- - Gây ra các cuộc chiến tranh tôn giáo khốc liệt
- - Thúc đẩy sự ra đời và phát triển của các quốc gia sơ kỳ và phong kiến Đông Nam Á
- - Làm mất hoàn toàn bản sắc văn hóa bản địa
- - Biến Đông Nam Á thành thuộc địa của Ấn Độ
Câu 3: Lịch Sa-ca (Saka) – một loại lịch dựa trên chu kì mặt trăng – được sử dụng rộng rãi ở các vương quốc cổ Đông Nam Á có nguồn gốc từ đâu?
- - Trung Quốc
- - Ấn Độ
- - Ai Cập
- - Lưỡng Hà
Câu 4: Yếu tố nào sau đây KHÔNG phải là đặc điểm của quá trình giao lưu văn hóa ở Đông Nam Á từ đầu Công nguyên đến thế kỉ X?
- - Tiếp thu các giá trị văn hóa Ấn Độ
- - Giao lưu qua con đường thương mại biển
- - Sự áp đặt văn hóa từ một cường quốc duy nhất
- - Sự dung hòa giữa yếu tố nội sinh và ngoại sinh
Câu 5: Hệ chữ viết của nhiều quốc gia Đông Nam Á (như người Chăm, Khơ-me, Môn) được sáng tạo dựa trên cơ sở loại chữ nào của Ấn Độ?
- - Chữ Ả Rập
- - Chữ Hán
- - Chữ Latinh
- - Chữ Phạn (Sanskrit)
Câu 6: Văn học Đông Nam Á giai đoạn này chịu ảnh hưởng sâu sắc bởi cốt truyện của hai bộ sử thi vĩ đại nào từ Ấn Độ?
- - I-li-át và Ô-đi-xê
- - Ma-ha-bha-ra-ta và Ra-ma-ya-na
- - Nghìn lẻ một đêm và Kinh Vệ đà
- - Tam quốc diễn nghĩa và Thủy hử
Câu 7: Hình ảnh các vũ nữ Apsara được chạm khắc phổ biến trên các bức phù điêu tại đền đài Đông Nam Á cho thấy sự giao lưu về?
- - Kiến trúc quân sự
- - Nghệ thuật điêu khắc và múa
- - Kỹ thuật xây dựng cầu đường
- - Công nghệ luyện kim
Câu 8: Hai tôn giáo lớn nào có nguồn gốc từ Ấn Độ đã được du nhập và ảnh hưởng sâu rộng đến Đông Nam Á từ đầu Công nguyên?
- - Hồi giáo và Thiên Chúa giáo
- - Nho giáo và Đạo giáo
- - Phật giáo và Ấn Độ giáo
- - Thần đạo và Ấn Độ giáo
Câu 9: Hai nền văn hóa lớn nào có ảnh hưởng sâu sắc nhất đến Đông Nam Á trong 10 thế kỉ đầu Công nguyên?
- - Hy Lạp và La Mã
- - Ai Cập và Lưỡng Hà
- - Ả Rập và phương Tây
- - Ấn Độ và Trung Quốc
Câu 10: Con đường chủ yếu nào đã đưa văn hóa Ấn Độ du nhập vào Đông Nam Á trong những thế kỉ đầu Công nguyên?
- - Thông qua con đường thương mại trên biển của các thương nhân và sự truyền bá của tu sĩ
- - Thông qua các cuộc chiến tranh xâm lược lãnh thổ của đế chế Ấn Độ
- - Bằng con đường di cư ồ ạt của nông dân Ấn Độ
- - Bằng sự áp đặt chính trị của các triều đại Ấn Độ
Câu 11: Nội dung nào sau đây phản ánh đúng con đường chính dẫn đến sự giao lưu văn hóa giữa Ấn Độ và Đông Nam Á?
- - Các cuộc chiến tranh xâm lược của triều đại Ma-u-ri-a
- - Thông qua con đường tơ lụa trên đất liền
- - Hoạt động thương mại đường biển và truyền bá tôn giáo
- - Các chuyến thám hiểm của các nhà phát kiến địa lí
Câu 12: Trong lĩnh vực văn học, biểu hiện rõ nhất của sự 'địa phương hóa' các tác phẩm nước ngoài ở Đông Nam Á là gì?
- - Sao chép nguyên văn bằng chữ Phạn mà không dịch sang tiếng bản địa
- - Chỉ cho phép giới quý tộc được đọc và hiểu các tác phẩm này
- - Cấm lưu hành các tác phẩm nước ngoài trong đời sống nhân dân
- - Cải biên các sử thi Ấn Độ thành các tác phẩm mang đậm màu sắc và phong tục tập quán bản địa
Câu 13: Mặc dù tiếp thu các tôn giáo lớn từ bên ngoài, người Đông Nam Á vẫn duy trì và hòa quyện chúng với hệ thống tín ngưỡng bản địa nào?
- - Tín ngưỡng vạn vật hữu linh và thờ cúng tổ tiên
- - Đạo Hồi và tục thờ độc thần
- - Tín ngưỡng thờ Mặt Trời của người Ai Cập
- - Đạo Tin lành và các nghi lễ gột rửa
Câu 14: Sự xuất hiện của các tháp Chăm ở miền Trung Việt Nam là biểu hiện của?
- - Sự xâm lược của người Ấn Độ
- - Ảnh hưởng của kiến trúc tôn giáo Ấn Độ giáo
- - Sự học tập kiến trúc từ Trung Quốc
- - Kỹ thuật xây dựng hiện đại từ phương Tây
Câu 15: Từ đầu Công nguyên đến thế kỉ X, khu vực nào có ảnh hưởng văn hóa sâu rộng nhất đến hầu hết các quốc gia Đông Nam Á?
- - Ấn Độ
- - Ả Rập
- - Hy Lạp
- - La Mã
Câu 16: Tín ngưỡng bản địa nào của người Đông Nam Á đã được dung hợp khéo léo với Phật giáo và Hindu giáo khi các tôn giáo này du nhập?
- - Tín ngưỡng độc thần (chỉ thờ một vị thần)
- - Tín ngưỡng thờ mặt trời của người Nam Mỹ
- - Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên và thần linh tự nhiên
- - Tín ngưỡng thờ vật tổ (Totem giáo) của vùng thảo nguyên
Câu 17: Tại sao nói việc giao lưu văn hóa ở Đông Nam Á trong mười thế kỉ đầu là một quá trình diễn biến hòa bình?
- - Vì các nước Đông Nam Á có quân đội rất mạnh
- - Vì giao lưu chủ yếu qua con đường buôn bán và truyền đạo
- - Vì người Ấn Độ không có nhu cầu mở rộng lãnh thổ
- - Vì Trung Quốc không quan tâm đến khu vực này
Câu 18: Quá trình giao lưu văn hóa giữa Đông Nam Á với Ấn Độ và Trung Quốc diễn ra chủ yếu thông qua con đường nào?
- - Con đường chiến tranh và xâm lược
- - Con đường thương mại trên biển
- - Con đường truyền đạo của các giáo sĩ phương Tây
- - Con đường di cư của các bộ tộc du mục
Câu 19: Văn hóa Trung Quốc có ảnh hưởng sâu đậm nhất đến khu vực nào ở Đông Nam Á trong giai đoạn mười thế kỉ đầu Công nguyên?
- - Lưu vực sông Mê Công
- - Quần đảo In-đô-nê-xi-a
- - Phần lãnh thổ phía Bắc Việt Nam
- - Bán đảo Mã Lai
Câu 20: Những yếu tố văn hóa tiêu biểu nào từ Trung Quốc đã được du nhập và ảnh hưởng mạnh mẽ đến nước ta thời Bắc thuộc?
- - Nho giáo và chữ Hán
- - Chữ Phạn và Ấn Độ giáo
- - Kiến trúc đền tháp và Phật giáo
- - Chữ Quốc ngữ và Thiên Chúa giáo
Câu 21: Nội dung nào dưới đây phản ánh đúng sự biến đổi của tôn giáo Ấn Độ khi du nhập vào Đông Nam Á?
- - Giữ nguyên các quy tắc khắt khe của Ấn Độ
- - Hòa nhập với các tín ngưỡng bản địa
- - Thay thế hoàn toàn phong tục tập quán cũ
- - Chỉ dành cho tầng lớp quý tộc
Câu 22: Hệ tư tưởng nào của Trung Quốc đã du nhập vào Việt Nam thời kì Bắc thuộc và ảnh hưởng sâu sắc đến quan niệm đạo đức, tổ chức xã hội?
- - Hin-đu giáo
- - Hồi giáo
- - Nho giáo
- - Thần đạo
Câu 23: Hình tượng chim thần Ga-ru-đa (Garuda) thường xuất hiện trong điêu khắc truyền thống của In-đô-nê-xi-a, Cam-pu-chia có nguồn gốc từ nền văn minh nào?
- - Trung Quốc
- - Ấn Độ
- - Ai Cập
- - Lưỡng Hà
Câu 24: Tại sao văn hóa Ấn Độ có thể hòa nhập một cách tự nhiên và bền vững vào đời sống của người Đông Nam Á trong những thế kỉ đầu Công nguyên?
- - Nhờ sự tương đồng về môi trường sinh thái nông nghiệp và tư duy linh hoạt của người bản địa
- - Vì nền văn hóa bản địa Đông Nam Á hoàn toàn trống rỗng
- - Nhờ các luật lệ cưỡng chế nghiêm ngặt từ chính quyền
- - Vì người Ấn Độ trực tiếp cai trị tất cả các nước Đông Nam Á
Câu 25: Quần thể di tích kiến trúc tôn giáo nào tại Việt Nam là minh chứng tiêu biểu cho sự giao lưu văn hóa với Hindu giáo từ Ấn Độ?
- - Cố đô Hoa Lư
- - Hoàng thành Thăng Long
- - Thánh địa Mỹ Sơn
- - Văn Miếu - Quốc Tử Giám