Đề 14 – Bài tập, đề thi trắc nghiệm online Y học cổ truyền

1. Phương pháp `Xoa bóp bấm huyệt` trong Y học cổ truyền có tác dụng chính nào sau đây?

A. Tiêu diệt vi khuẩn gây bệnh.

B. Tăng cường sức mạnh cơ bắp.

C. Lưu thông khí huyết, giảm đau nhức, thư giãn cơ bắp.

D. Bổ sung vitamin và khoáng chất cho cơ thể.

2. Trong Y học cổ truyền, `Đờm` được xem là một yếu tố bệnh lý. `Đờm` được hình thành chủ yếu do rối loạn chức năng của tạng nào?

A. Tâm (Tim).

B. Can (Gan).

C. Tỳ (Lá lách).

D. Phế (Phổi).

3. Khái niệm `Khí` trong Y học cổ truyền Việt Nam thường được hiểu là gì?

A. Một loại vi khuẩn gây bệnh.

B. Năng lượng sống, dòng chảy năng lượng trong cơ thể.

C. Một loại khoáng chất cần thiết cho xương khớp.

D. Hơi thở không khí.

4. Phương pháp `Giác hơi` trong Y học cổ truyền sử dụng dụng cụ chính là gì để tạo áp suất âm và hút lên da?

A. Kim châm.

B. Ống tre, ống thủy tinh hoặc ống giác nhựa.

C. Búa nhỏ và kim.

D. Dao chích lể.

5. Theo Y học cổ truyền, `Hỏa tà` (Nhiệt tà) có thể gây ra các triệu chứng bệnh lý nào sau đây?

A. Sợ lạnh, chân tay lạnh.

B. Sốt cao, khát nước, môi khô, táo bón.

C. Đau nhức xương khớp khi trời lạnh.

D. Tiêu chảy phân lỏng, bụng lạnh.

6. Trong Y học cổ truyền, `Tỳ hư` (Tỳ khí hư) thường dẫn đến các vấn đề sức khỏe nào liên quan đến chức năng tiêu hóa?

A. Ho khan kéo dài.

B. Đau đầu, chóng mặt.

C. Ăn kém, chậm tiêu, đầy bụng, tiêu chảy.

D. Đau lưng mỏi gối.

7. Theo Y học cổ truyền, `Táo tà` thường gây ra các triệu chứng bệnh lý liên quan đến đặc tính nào?

A. Ẩm ướt.

B. Khô khan.

C. Nóng bức.

D. Lạnh giá.

8. Trong Y học cổ truyền, `Thấp tà` thường được hiểu là yếu tố gây bệnh nào?

A. Nhiệt độ cao quá mức.

B. Độ ẩm môi trường cao, khí hậu ẩm ướt.

C. Gió lạnh mạnh.

D. Không khí khô hanh.

9. Huyệt `Hợp cốc` (LI4) trong Y học cổ truyền có vị trí ở đâu và thường được sử dụng để điều trị bệnh gì?

A. Ở cổ tay, trị các bệnh về tim mạch.

B. Ở bàn chân, trị các bệnh về tiêu hóa.

C. Ở mu bàn tay, giữa ngón cái và ngón trỏ, trị các chứng đau đầu, đau răng, cảm mạo.

D. Ở đầu gối, trị các bệnh về xương khớp.

10. Để xác định `Hàn nhiệt hư thực` trong chẩn đoán bệnh theo Y học cổ truyền, thầy thuốc thường dựa vào yếu tố nào?

A. Kết quả xét nghiệm máu và nước tiểu.

B. Triệu chứng lâm sàng, sắc mặt, mạch tượng và các biểu hiện toàn thân.

C. Tiền sử bệnh lý gia đình.

D. Độ tuổi và giới tính của bệnh nhân.

11. Bài thuốc `Tiêu dao tán` trong Y học cổ truyền chủ yếu được sử dụng để điều trị các chứng bệnh liên quan đến tạng nào?

A. Tâm (Tim).

B. Can (Gan).

C. Tỳ (Lá lách).

D. Phế (Phổi).

12. Mạch `Huyền` trong Y học cổ truyền thường biểu hiện tình trạng bệnh lý nào?

A. Tình trạng khí huyết thịnh vượng, cơ thể khỏe mạnh.

B. Tình trạng khí trệ, huyết ứ, đau tức.

C. Tình trạng suy nhược cơ thể, khí huyết hư yếu.

D. Tình trạng sốt cao, nhiệt chứng.

13. Trong Y học cổ truyền, `Nội nhân` và `Ngoại nhân` là hai nhóm nguyên nhân gây bệnh chính. `Ngoại nhân` bao gồm yếu tố nào?

A. Cảm xúc tiêu cực (hỉ, nộ, ưu, tư, bi, kinh, khủng).

B. Chế độ ăn uống không hợp lý.

C. Các yếu tố khí hậu, thời tiết bất thường (phong, hàn, thử, thấp, táo, hỏa).

D. Lao động quá sức hoặc thiếu vận động.

14. Quan điểm nào sau đây thể hiện đúng nhất về vai trò của Y học cổ truyền trong chăm sóc sức khỏe hiện đại?

A. Y học cổ truyền nên thay thế hoàn toàn Y học hiện đại vì có nguồn gốc lâu đời và tự nhiên hơn.

B. Y học cổ truyền chỉ phù hợp với các bệnh mãn tính, không có tác dụng trong các bệnh cấp tính.

C. Y học cổ truyền và Y học hiện đại có thể bổ sung, kết hợp với nhau để chăm sóc sức khỏe toàn diện và hiệu quả hơn.

D. Y học cổ truyền chỉ nên được sử dụng như một phương pháp hỗ trợ tinh thần, không có giá trị chữa bệnh thực tế.

15. Trong `Ngũ hành`, hành `Thổ` tương ứng với tạng nào trong cơ thể theo Y học cổ truyền?

A. Can (Gan).

B. Tâm (Tim).

C. Tỳ (Lá lách).

D. Phế (Phổi).

16. So sánh `Bát cương` và `Tạng phủ` trong Y học cổ truyền, đâu là hệ thống phân loại bệnh tật theo vị trí và tính chất bệnh, đâu là hệ thống theo chức năng cơ quan?

A. Bát cương - chức năng cơ quan, Tạng phủ - vị trí và tính chất bệnh.

B. Bát cương - vị trí và tính chất bệnh, Tạng phủ - chức năng cơ quan.

C. Cả hai đều là hệ thống phân loại theo chức năng cơ quan.

D. Cả hai đều là hệ thống phân loại theo vị trí và tính chất bệnh.

17. Bài thuốc `Tứ vật thang` trong Y học cổ truyền có công dụng chính là gì?

A. Bổ khí.

B. Bổ huyết.

C. Thanh nhiệt giải độc.

D. Trừ phong thấp.

18. Trong `Ngũ hành`, mối quan hệ `Tương khắc` giữa `Mộc` và `Thổ` có ý nghĩa gì trong Y học cổ truyền?

A. `Mộc` giúp `Thổ` phát triển mạnh mẽ hơn.

B. `Mộc` và `Thổ` hỗ trợ lẫn nhau để duy trì cân bằng.

C. `Mộc` khắc chế, hạn chế sự phát triển quá mức của `Thổ`.

D. `Mộc` và `Thổ` không có mối quan hệ gì với nhau.

19. Nguyên tắc `Dự phòng` trong Y học cổ truyền được thể hiện qua câu nói nổi tiếng nào?

A. `Phòng bệnh hơn chữa bệnh`.

B. `Có bệnh thì vái tứ phương`.

C. `Thuốc đắng dã tật, sự thật mất lòng`.

D. `Nhất dáng nhì da, thứ ba khuôn mặt`.

20. Phương pháp `Cứu ngải` (Moxibustion) trong Y học cổ truyền sử dụng nguyên liệu chính là gì để tác động nhiệt lên huyệt vị?

A. Lá trầu không.

B. Ngải cứu.

C. Gừng tươi.

D. Muối hạt.

21. Bài thuốc `Lục vị địa hoàng hoàn` trong Y học cổ truyền thường được sử dụng để bổ âm, đặc biệt là âm của tạng nào?

A. Tâm (Tim).

B. Can (Gan).

C. Tỳ (Lá lách).

D. Thận (Thận).

22. Điểm khác biệt lớn nhất giữa Y học cổ truyền và Y học hiện đại trong phương pháp tiếp cận bệnh tật là gì?

A. Y học cổ truyền sử dụng thuốc tự nhiên, Y học hiện đại sử dụng thuốc hóa dược.

B. Y học cổ truyền tập trung vào chữa triệu chứng, Y học hiện đại tập trung vào tìm nguyên nhân gốc rễ.

C. Y học cổ truyền xem xét con người như một chỉnh thể thống nhất, Y học hiện đại thường tập trung vào các bộ phận, cơ quan riêng lẻ.

D. Y học cổ truyền không có khả năng chữa bệnh truyền nhiễm, Y học hiện đại có khả năng chữa bệnh truyền nhiễm.

23. Trong chẩn đoán `Vọng chẩn` của Y học cổ truyền, việc quan sát `Sắc mặt` có thể giúp nhận biết tình trạng bệnh lý nào?

A. Chức năng tiêu hóa.

B. Tình trạng khí huyết, tạng phủ và mức độ bệnh.

C. Sức mạnh cơ bắp.

D. Khả năng hô hấp.

24. Phương pháp `Châm cứu` trong Y học cổ truyền tác động lên cơ thể thông qua hệ thống nào?

A. Hệ thần kinh trung ương.

B. Hệ tuần hoàn máu.

C. Hệ kinh lạc (kinh mạch).

D. Hệ bạch huyết.

25. Trong `Tứ chẩn` của Y học cổ truyền, `Vấn chẩn` là phương pháp chẩn đoán nào?

A. Quan sát hình dáng, sắc thái người bệnh.

B. Nghe tiếng nói, tiếng thở và ngửi mùi của người bệnh.

C. Hỏi bệnh sử, triệu chứng và các thông tin liên quan đến người bệnh.

D. Sờ nắn, bắt mạch để đánh giá tình trạng bệnh.

26. Học thuyết Âm Dương trong Y học cổ truyền mô tả mối quan hệ giữa các mặt đối lập như thế nào?

A. Âm và Dương là hai yếu tố hoàn toàn tách biệt và không ảnh hưởng lẫn nhau.

B. Âm và Dương luôn đấu tranh loại trừ nhau để chiếm ưu thế.

C. Âm và Dương vừa đối lập, vừa thống nhất, nương tựa và chuyển hóa lẫn nhau để duy trì sự cân bằng.

D. Âm và Dương chỉ đơn giản là tên gọi khác nhau của cùng một bản chất.

27. Theo Y học cổ truyền, tạng `Can` (Gan) chủ yếu có vai trò gì?

A. Điều khiển chức năng tiêu hóa và hấp thụ thức ăn.

B. Quản lý hô hấp và tuần hoàn máu.

C. Chủ về sơ tiết, điều đạt khí cơ, tàng huyết và chủ cân (gân cơ).

D. Điều khiển hệ thống bài tiết nước tiểu.

28. Nguyên lý `Thiên nhân hợp nhất` trong Y học cổ truyền thể hiện quan điểm gì?

A. Con người và thiên nhiên là hai thực thể tách biệt, không liên quan.

B. Con người là trung tâm của vũ trụ, thiên nhiên phục vụ con người.

C. Con người là một bộ phận của thiên nhiên, chịu ảnh hưởng và hòa hợp với các quy luật của tự nhiên.

D. Thiên nhiên chỉ là yếu tố ngoại cảnh, không ảnh hưởng đến sức khỏe con người.

29. Nguyên tắc `Biện chứng luận trị` trong Y học cổ truyền nhấn mạnh điều gì?

A. Sử dụng một phương pháp chữa bệnh duy nhất cho mọi bệnh.

B. Chẩn đoán bệnh dựa trên triệu chứng bên ngoài và kinh nghiệm dân gian.

C. Điều trị bệnh dựa trên sự phân tích toàn diện, cá nhân hóa theo thể trạng và tình trạng bệnh của từng người.

D. Sử dụng các loại thuốc quý hiếm để đạt hiệu quả cao nhất.

30. Theo Y học cổ truyền, `Tâm` (Tim) chủ về `Thần minh`. `Thần minh` ở đây được hiểu là gì?

A. Sức mạnh cơ bắp.

B. Khả năng tiêu hóa thức ăn.

C. Ý thức, tinh thần, tư duy và các hoạt động tinh thần.

D. Chức năng bơm máu của tim.