Trắc nghiệm Cánh diều Ngữ văn 12 bài 1 văn bản 2: Muối của rừng (Nguyễn Huy Thiệp)

1. Trong tác phẩm, thái độ của tác giả đối với việc hiện đại hóa là gì?

A. Ủng hộ tuyệt đối mọi hình thức hiện đại hóa.

B. Phản đối hoàn toàn mọi biểu hiện của hiện đại hóa.

C. Đồng tình với hiện đại hóa khi nó không làm mất đi bản sắc văn hóa.

D. Chỉ ủng hộ hiện đại hóa về công nghệ.

2. Câu nói Ta là con cháu Lạc Long Quân, Âu Cơ trong tác phẩm có vai trò gì?

A. Nhấn mạnh nguồn gốc lịch sử.

B. Khẳng định sự kết nối với cội nguồn dân tộc.

C. Nhấn mạnh tính thiêng liêng của đất nước.

D. Tất cả các đáp án trên.

3. Nguyễn Huy Thiệp thể hiện quan điểm gì về sự giao thoa văn hóa Đông - Tây trong Muối của rừng?

A. Chỉ nên tiếp nhận văn hóa phương Tây.

B. Hoàn toàn bác bỏ ảnh hưởng của văn hóa phương Tây.

C. Nên tiếp nhận có chọn lọc, giữ gìn bản sắc dân tộc.

D. Cần trung hòa hoàn toàn hai nền văn hóa.

4. Thái độ của nhân vật tôi khi nói về cái tôi cá nhân trong tác phẩm là gì?

A. Tự đề cao bản thân, cho mình là nhất.

B. Khiêm tốn, coi mình là một phần của lịch sử và cộng đồng.

C. Chỉ quan tâm đến lợi ích cá nhân.

D. Phủ nhận vai trò của cái tôi cá nhân.

5. Câu Rừng là nơi có tất cả trong Muối của rừng ám chỉ điều gì?

A. Rừng có nhiều loại cây và động vật quý hiếm.

B. Rừng là biểu tượng cho sự phong phú, đa dạng của văn hóa, lịch sử và tinh thần dân tộc.

C. Rừng là nguồn cung cấp tài nguyên vô tận.

D. Rừng là nơi con người có thể tìm thấy sự bình yên.

6. Khái niệm hồn cốt trong Muối của rừng được Nguyễn Huy Thiệp nhấn mạnh là gì?

A. Lối sống vật chất, tiện nghi.

B. Nền tảng văn hóa, đạo lý, lịch sử dân tộc.

C. Sự phát triển của khoa học kỹ thuật.

D. Khả năng thích nghi với môi trường hiện đại.

7. Tác phẩm Muối của rừng mang đến cho người đọc thông điệp gì về trách nhiệm của thế hệ trẻ?

A. Chỉ cần tập trung vào phát triển bản thân.

B. Phải có ý thức bảo tồn và phát huy những giá trị văn hóa cha ông.

C. Ưu tiên tiếp thu hoàn toàn văn hóa phương Tây.

D. Bỏ qua những giá trị truyền thống.

8. Nhân vật tôi trong Muối của rừng thể hiện thái độ như thế nào đối với bản sắc của dân tộc?

A. Phủ nhận hoàn toàn, cho rằng đó là những thứ lỗi thời.

B. Tìm cách bảo tồn nguyên vẹn, không cho phép sự thay đổi.

C. Trân trọng, tìm hiểu sâu sắc để hiểu rõ giá trị và sự biến đổi của nó.

D. Chỉ quan tâm đến những giá trị vật chất mà bản sắc mang lại.

9. Khái niệm đất trong Muối của rừng có ý nghĩa biểu tượng như thế nào?

A. Nơi cung cấp tài nguyên vật chất.

B. Nền tảng cội nguồn, lịch sử, nơi chôn rau cắt rốn của con người.

C. Biểu tượng của sự phì nhiêu, màu mỡ.

D. Nơi trú ngụ tạm thời của con người.

10. Tác phẩm Muối của rừng của Nguyễn Huy Thiệp mang đậm tính chất của loại hình văn học nào?

A. Truyện ngắn hiện thực xã hội.

B. Tiểu luận triết luận về văn hóa, con người.

C. Bút ký ghi chép trải nghiệm cá nhân.

D. Thơ trữ tình về thiên nhiên.

11. Tác phẩm Muối của rừng đặt ra vấn đề gì cấp thiết cho con người Việt Nam trong bối cảnh hội nhập hiện nay?

A. Làm sao để phát triển kinh tế nhanh chóng.

B. Làm sao để giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc trước sự xâm lấn của văn hóa ngoại lai.

C. Làm sao để khai thác hiệu quả tài nguyên thiên nhiên.

D. Làm sao để hòa nhập hoàn toàn với văn hóa phương Tây.

12. Trong Muối của rừng, thái độ của Nguyễn Huy Thiệp đối với xu hướng thay da đổi thịt của xã hội là gì?

A. Hoàn toàn ủng hộ, coi đó là sự tiến bộ tất yếu.

B. Phê phán gay gắt, cho rằng đó là sự đánh mất bản sắc.

C. Nhìn nhận với sự tỉnh táo, vừa ghi nhận sự thay đổi tích cực, vừa cảnh báo về nguy cơ đánh mất giá trị.

D. Không quan tâm, chỉ tập trung vào vẻ đẹp của quá khứ.

13. Theo Nguyễn Huy Thiệp, muối của rừng trong tác phẩm cùng tên được hiểu theo nghĩa bóng là gì?

A. Sự giàu có, tài nguyên thiên nhiên phong phú của rừng.

B. Giá trị tinh thần, đạo lý, bản sắc văn hóa được chắt lọc, kết tinh từ đời sống con người.

C. Sản vật quý hiếm, có giá trị kinh tế cao được khai thác từ rừng.

D. Sức mạnh của thiên nhiên hoang dã, bí ẩn và đầy sức sống.

14. Nguyễn Huy Thiệp sử dụng hình ảnh muối trong tác phẩm Muối của rừng với ý nghĩa biểu tượng nào là chủ yếu?

A. Sự mặn mòi, cay đắng của cuộc đời.

B. Khả năng bảo quản, làm cho vật không bị hư hỏng, giữ gìn giá trị.

C. Nhu cầu thiết yếu, không thể thiếu trong đời sống.

D. Sự tinh khiết, trong trắng của tâm hồn.

15. Nguyễn Huy Thiệp sử dụng phép ẩn dụ muối của rừng để nói lên điều gì về bản sắc văn hóa dân tộc?

A. Nó là thứ có thể dễ dàng bị hòa tan.

B. Nó có khả năng làm cho mọi thứ trở nên đậm đà, có ý nghĩa và không bị phai nhạt.

C. Nó chỉ tồn tại trong quá khứ.

D. Nó là thứ vô hình, không có giá trị thực tế.

16. Phong cách nghệ thuật của Nguyễn Huy Thiệp trong Muối của rừng được thể hiện chủ yếu qua yếu tố nào?

A. Ngôn ngữ giản dị, đời thường, gần gũi.

B. Lối hành văn triết luận, giàu suy tư, sử dụng nhiều hình ảnh ẩn dụ.

C. Cốt truyện ly kỳ, hấp dẫn với nhiều tình tiết bất ngờ.

D. Miêu tả tâm lý nhân vật sắc sảo, tinh tế.

17. Nguyễn Huy Thiệp phê phán điều gì ở những người chạy theo mốt của thời đại trong Muối của rừng?

A. Họ quá tập trung vào việc làm giàu.

B. Họ đánh mất đi những giá trị cốt lõi, bản sắc của dân tộc.

C. Họ không có ý chí vươn lên.

D. Họ quá bảo thủ, không chịu thay đổi.

18. Trong Muối của rừng, câu nói Nước ta có cái hay là cái hay của rừng có ý nghĩa gì?

A. Rừng là nơi có nhiều tài nguyên nhất.

B. Bản sắc văn hóa dân tộc Việt Nam phong phú, đa dạng và có chiều sâu.

C. Thiên nhiên Việt Nam rất hoang sơ và bí ẩn.

D. Sức mạnh của dân tộc nằm ở sự gắn bó với thiên nhiên.

19. Tác giả Nguyễn Huy Thiệp dường như muốn nhắn nhủ điều gì khi miêu tả sự biến đổi của muối của rừng?

A. Giá trị tinh thần không thay đổi theo thời gian.

B. Giá trị tinh thần có thể bị mai một nếu không được vun đắp.

C. Sự biến đổi luôn mang lại những điều tốt đẹp hơn.

D. Cần quay về với lối sống nguyên thủy.

20. Tại sao Nguyễn Huy Thiệp lại đặt tên tác phẩm là Muối của rừng thay vì một tên gọi khác trực tiếp hơn về nội dung?

A. Để tạo sự tò mò, bí ẩn cho người đọc.

B. Để gợi lên những liên tưởng phong phú về giá trị tinh thần, văn hóa.

C. Nhằm khẳng định vai trò quan trọng của rừng trong việc tạo ra giá trị.

D. Thể hiện sự độc đáo, khác biệt trong phong cách viết.

21. Đâu là yếu tố quan trọng nhất giúp muối của rừng được bảo tồn theo quan điểm của tác giả?

A. Sự giàu có về tài nguyên.

B. Sự hiểu biết và ý thức trách nhiệm của con người.

C. Quy luật tự nhiên của rừng.

D. Sự bảo vệ của nhà nước.

22. Cách Nguyễn Huy Thiệp sử dụng từ ngữ muối và rừng kết hợp trong nhan đề tác phẩm tạo hiệu ứng gì?

A. Tạo sự khô khan, thiếu sức sống.

B. Gợi cảm giác huyền bí, cổ xưa và mang tính triết lý sâu sắc.

C. Nhấn mạnh sự giàu có về vật chất.

D. Tạo sự hài hước, dí dỏm.

23. Nhân vật ông già trong tác phẩm đại diện cho điều gì?

A. Thế hệ trẻ hiện đại.

B. Sự khôn ngoan, kinh nghiệm và sự gắn bó với truyền thống.

C. Lối sống thực dụng, ích kỷ.

D. Sự xa rời văn hóa.

24. Yếu tố nào dưới đây KHÔNG phải là nội dung tư tưởng cốt lõi mà Nguyễn Huy Thiệp muốn truyền tải qua Muối của rừng?

A. Tầm quan trọng của việc giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc.

B. Sự cần thiết của việc kế thừa và phát huy những giá trị truyền thống.

C. Phê phán lối sống thực dụng, chạy theo vật chất.

D. Khuyến khích con người sống tách biệt với xã hội để bảo tồn giá trị.

25. Trong Muối của rừng, yếu tố cội nguồn được tác giả đề cao có ý nghĩa như thế nào?

A. Chỉ là những câu chuyện lịch sử xa xưa.

B. Là nền tảng tinh thần, là điểm tựa để con người vững vàng trong cuộc sống.

C. Là thứ cần phải vượt qua để tiến tới tương lai.

D. Là những ràng buộc không cần thiết.