Trắc nghiệm Cánh diều Ngữ văn 12 bài 7 văn bản 2: Ánh sáng cứu rỗi (Trích Nỗi buồn chiến tranh – Bảo Ninh)

1. Tác phẩm Nỗi buồn chiến tranh của Bảo Ninh được đánh giá cao ở điểm nào khi miêu tả chiến tranh?

A. Đi sâu vào thân phận con người, những ám ảnh tâm lý và sự thật trần trụi.

B. Ca ngợi chủ nghĩa anh hùng cách mạng và tinh thần hy sinh cao cả.

C. Tập trung vào chiến thuật, kế hoạch và sự vĩ đại của chiến tranh.

D. Phản ánh sự lạc quan, niềm tin vào thắng lợi cuối cùng.

2. Trong Ánh sáng cứu rỗi, hình ảnh bầu trời đầy sao có thể tượng trưng cho điều gì?

A. Sự vĩnh cửu, hy vọng và vẻ đẹp còn sót lại giữa sự hủy diệt.

B. Sự cô đơn và trống trải của người lính.

C. Nỗi ám ảnh về những cái chết trên chiến trường.

D. Sự vô nghĩa và hư vô của cuộc sống.

3. Cảm nhận về bãi chiến trường trong Ánh sáng cứu rỗi cho thấy điều gì về hậu quả của chiến tranh?

A. Chiến tranh để lại sự hoang tàn, đổ nát và những tổn thương không thể xóa nhòa.

B. Chiến tranh là nơi chứng kiến sự anh dũng của người lính.

C. Chiến tranh là sự khởi đầu của một cuộc sống mới.

D. Chiến tranh là biểu tượng của sự sống và tái sinh.

4. Theo phân tích phổ biến về Ánh sáng cứu rỗi, nỗi buồn chiến tranh được thể hiện qua yếu tố nào?

A. Sự cô đơn, mất mát, ám ảnh và cảm giác lạc lõng của con người.

B. Lòng yêu nước nồng nàn và tinh thần chiến đấu quả cảm.

C. Niềm tin vào chiến thắng và tương lai tươi sáng.

D. Sự hy sinh anh dũng vì lý tưởng cao đẹp.

5. Trong văn bản Ánh sáng cứu rỗi, tại sao nhân vật tôi lại có cảm giác mất hết cả rồi, chỉ còn lại cái thây chết trôi?

A. Vì chiến tranh đã cướp đi tất cả những gì quý giá, chỉ còn lại nỗi ám ảnh và sự trống rỗng.

B. Vì nhân vật tôi bị thương nặng và cảm thấy mình sắp chết.

C. Vì nhân vật tôi nhận ra sự vô nghĩa của cuộc sống sau chiến tranh.

D. Vì nhân vật tôi bị bỏ rơi một mình giữa chiến trường hoang tàn.

6. Tại sao nhân vật tôi lại có cảm giác bơ vơ đến cùng cực?

A. Vì sự cô đơn, lạc lõng giữa chiến trường hoang tàn và sự mất mát người thân, đồng đội.

B. Vì nhân vật tôi bị lạc đường.

C. Vì nhân vật tôi không có đồ ăn thức uống.

D. Vì nhân vật tôi đang bị thương nặng.

7. Đoạn trích Ánh sáng cứu rỗi tập trung khắc họa khía cạnh nào của chiến tranh?

A. Sự khốc liệt, tàn khốc và những ám ảnh tâm lý của con người.

B. Vẻ đẹp hào hùng, bi tráng của người lính.

C. Sự đoàn kết, tương trợ của đồng đội.

D. Hậu phương vững chắc chi viện cho tiền tuyến.

8. Nhận định Chiến tranh là địa ngục được thể hiện rõ nét nhất qua chi tiết nào trong Ánh sáng cứu rỗi?

A. Cảm giác mất hết cả rồi, chỉ còn lại cái thây chết trôi.

B. Việc tìm kiếm ánh sáng cứu rỗi.

C. Những ký ức về gia đình.

D. Niềm tin vào tương lai.

9. Theo văn bản Ánh sáng cứu rỗi, ánh sáng cứu rỗi được hiểu là gì trong bối cảnh chiến tranh?

A. Là hy vọng mong manh về sự sống sót và trở về sau chiến tranh.

B. Là tình yêu thương, sự đoàn kết giữa những người lính.

C. Là ký ức về những người thân yêu đã khuất.

D. Là sự giác ngộ về ý nghĩa của sự hy sinh.

10. Trong Ánh sáng cứu rỗi, câu Tôi không biết mình sẽ sống được bao lâu nữa thể hiện điều gì?

A. Sự mất phương hướng, tuyệt vọng và cảm giác bấp bênh về sự sống.

B. Sự quyết tâm chiến đấu đến cùng.

C. Niềm tin vào sự cứu giúp từ bên ngoài.

D. Sự chấp nhận số phận một cách bình thản.

11. Yếu tố nào sau đây đóng vai trò quan trọng trong việc tạo nên nỗi buồn chiến tranh theo cách miêu tả của Bảo Ninh?

A. Sự đối lập giữa hiện thực chiến tranh tàn khốc và những gì con người từng có.

B. Sự ca ngợi tinh thần hy sinh của người lính.

C. Niềm tin vào chiến thắng và tương lai.

D. Sự đoàn kết và tình đồng đội.

12. Nhà văn Bảo Ninh thường sử dụng những biện pháp nghệ thuật nào để khắc họa nỗi ám ảnh chiến tranh trong tác phẩm của mình?

A. Ngôn ngữ giàu tính biểu tượng, hình ảnh ám ảnh, giọng văn day dứt.

B. Ngôn ngữ hùng hồn, ca ngợi, sử dụng nhiều phép so sánh, ẩn dụ.

C. Ngôn ngữ giản dị, kể chuyện theo trình tự thời gian.

D. Ngôn ngữ khoa trương, cường điệu hóa sự khốc liệt.

13. Câu Chiến tranh đã làm cho tôi trở thành một con người khác, một con người mà tôi không còn nhận ra thể hiện điều gì?

A. Sự biến đổi sâu sắc về tâm lý và nhân cách do tác động của chiến tranh.

B. Sự trưởng thành và chín chắn hơn sau những trải nghiệm.

C. Sự thay đổi tích cực về mặt thể chất.

D. Sự phục hồi hoàn toàn sau chấn thương.

14. Trong Ánh sáng cứu rỗi, nhân vật tôi có những suy nghĩ gì về ký ức chiến tranh?

A. Ký ức chiến tranh vừa là nỗi ám ảnh vừa là nguồn sức mạnh để tiếp tục sống.

B. Ký ức chiến tranh hoàn toàn là gánh nặng và cần phải quên đi.

C. Ký ức chiến tranh chỉ còn lại những hình ảnh đẹp đẽ, lãng mạn.

D. Ký ức chiến tranh là thứ không thể nào nhớ lại được.

15. Trong Ánh sáng cứu rỗi, nhân vật tôi có thái độ như thế nào với quá khứ chiến tranh?

A. Vừa ám ảnh, day dứt nhưng cũng vừa muốn níu giữ, tìm lại ý nghĩa.

B. Chỉ muốn quên đi hoàn toàn quá khứ.

C. Hào hứng, tự hào về những gì đã trải qua.

D. Coi thường và phủ nhận những gì đã xảy ra.

16. Trong Ánh sáng cứu rỗi, hành động tôi nhặt lên những mảnh vỡ có ý nghĩa gì?

A. Là hành động tìm kiếm những gì còn sót lại của quá khứ, của sự sống.

B. Là biểu hiện của sự hoang tưởng và mất trí.

C. Là hành động vô thức, không có ý nghĩa gì đặc biệt.

D. Là cách để chôn cất những người đã khuất.

17. Ý nghĩa của việc Bảo Ninh đặt tên tác phẩm là Nỗi buồn chiến tranh?

A. Nhấn mạnh sự mất mát, đau thương và những tổn thương tinh thần mà chiến tranh gây ra cho con người.

B. Ca ngợi tinh thần chiến đấu anh dũng và chiến thắng vẻ vang.

C. Tôn vinh những người đã hy sinh vì độc lập dân tộc.

D. Phản ánh sự hào hùng, lãng mạn của cuộc chiến tranh.

18. Cụm từ cái thây chết trôi trong Ánh sáng cứu rỗi có ý nghĩa biểu tượng gì?

A. Sự bất lực, vô định và trạng thái sống dở chết dở của con người.

B. Sự kiên cường, bất khuất trước mọi gian khổ.

C. Sự hy sinh cao cả cho Tổ quốc.

D. Sự tìm lại được chính mình sau biến cố.

19. Trong Ánh sáng cứu rỗi, tiếng gọi của sự sống được thể hiện như thế nào?

A. Là khát vọng mãnh liệt được tiếp tục sống, dù trong hoàn cảnh bi đát nhất.

B. Là lời kêu gọi đầu hàng.

C. Là sự từ bỏ mọi hy vọng.

D. Là lời than khóc về cái chết.

20. Tác phẩm Nỗi buồn chiến tranh của Bảo Ninh có thể được xếp vào trường phái văn học nào?

A. Chủ nghĩa hiện thực phê phán, tập trung vào những góc khuất của xã hội và tâm lý con người.

B. Chủ nghĩa lãng mạn, đề cao tinh thần anh hùng và lý tưởng.

C. Chủ nghĩa hiện sinh, khám phá sự vô nghĩa của tồn tại.

D. Chủ nghĩa tượng trưng, sử dụng nhiều biểu tượng trừu tượng.

21. Trong Ánh sáng cứu rỗi, nhân vật tôi tìm kiếm ánh sáng cứu rỗi ở đâu?

A. Trong những ký ức, những mảnh vỡ của quá khứ và hy vọng mong manh.

B. Ở những người lính còn lại trên chiến trường.

C. Trong những lời động viên của đồng đội.

D. Ở những bài hát về chiến tranh.

22. Yếu tố nào sau đây KHÔNG phải là đặc trưng trong giọng điệu của nhân vật tôi khi miêu tả chiến tranh trong Ánh sáng cứu rỗi?

A. Giọng điệu bi quan, tuyệt vọng.

B. Giọng điệu chân thực, trần trụi.

C. Giọng điệu lạc quan, yêu đời.

D. Giọng điệu ám ảnh, day dứt.

23. Theo văn bản Ánh sáng cứu rỗi, ánh sáng trong ánh sáng cứu rỗi mang ý nghĩa gì?

A. Là biểu tượng cho hy vọng, sự sống và một ý nghĩa nào đó để con người bám víu.

B. Là ánh sáng vật lý của mặt trời hay ngọn đèn.

C. Là sự giác ngộ về chân lý cuộc đời.

D. Là tình yêu thương mãnh liệt.

24. Việc Bảo Ninh sử dụng ngôi kể thứ nhất (tôi) trong Ánh sáng cứu rỗi có tác dụng gì?

A. Tăng tính chân thực, gần gũi, giúp người đọc thấu cảm sâu sắc hơn với tâm trạng nhân vật.

B. Tạo khoảng cách giữa người đọc và câu chuyện.

C. Giúp câu chuyện trở nên khách quan, khoa học hơn.

D. Tập trung vào miêu tả chi tiết chiến trường.

25. Theo Bảo Ninh, vai trò của ký ức trong Nỗi buồn chiến tranh là gì?

A. Ký ức vừa là nguồn cơn của nỗi đau, vừa là phương tiện để con người đối diện và tìm lại ý nghĩa.

B. Ký ức là thứ duy nhất còn lại, là tất cả những gì con người có.

C. Ký ức là gánh nặng không thể nào gánh vác được.

D. Ký ức chỉ là những hình ảnh thoáng qua, không có giá trị.