1. Bài hát Bàn tay mẹ giúp người nghe củng cố tình cảm nào?
A. Tình yêu thương, lòng hiếu thảo và sự biết ơn.
B. Tình bạn bè và sự hợp tác.
C. Tình yêu quê hương đất nước.
D. Tình yêu với thiên nhiên.
2. Bài hát Cháu đi mẫu giáo thuộc thể loại âm nhạc nào?
A. Nhạc thiếu nhi.
B. Nhạc cổ điển.
C. Nhạc rock.
D. Nhạc jazz.
3. Ý nghĩa biểu tượng của chiếc khăn piêu trong bài hát là gì?
A. Biểu tượng của tình yêu, sự gắn kết và bản sắc văn hóa.
B. Biểu tượng của sự giàu có và quyền lực.
C. Biểu tượng của sự cô đơn và xa cách.
D. Biểu tượng của sự mạo hiểm và khám phá.
4. Ý nghĩa của việc lặp lại hình ảnh bàn tay mẹ trong bài hát là gì?
A. Nhấn mạnh sự hiện diện và vai trò quan trọng của mẹ trong cuộc sống con.
B. Cho thấy mẹ có nhiều bàn tay khác nhau.
C. Tạo sự nhàm chán cho bài hát.
D. Thể hiện sự phức tạp trong hoạt động của mẹ.
5. Hình ảnh bàn tay mẹ trong bài hát được miêu tả như thế nào để thể hiện sự chăm sóc?
A. Luôn dịu dàng, ân cần và làm mọi việc cho con.
B. Cứng rắn và ít thể hiện tình cảm.
C. Bận rộn và không có thời gian cho con.
D. Thiếu kiên nhẫn và hay la mắng.
6. Bài hát Hành khúc tới trường mang thông điệp gì đến học sinh?
A. Khích lệ tinh thần học tập, sự tự tin và niềm vui khi đến trường.
B. Nhắc nhở về sự vâng lời tuyệt đối và kỷ luật nghiêm khắc.
C. Kêu gọi tham gia các hoạt động ngoại khóa.
D. Khuyến khích cạnh tranh trong học tập.
7. Yếu tố nào trong âm nhạc giúp tạo nên sự sôi động và cuốn hút cho bài hát Cháu đi mẫu giáo?
A. Nhịp điệu nhanh, vui tươi và có tính chất hành khúc.
B. Giai điệu chậm rãi, buồn bã.
C. Sử dụng nhiều quãng âm xa.
D. Hòa âm phức tạp và khó nghe.
8. Trong bài hát Cháu đi mẫu giáo, câu Múa hát cùng cô cho thấy mối quan hệ giữa học sinh và giáo viên như thế nào?
A. Gần gũi, thân thiện và cùng tham gia hoạt động.
B. Nghiêm khắc và chỉ có giáo viên hướng dẫn.
C. Xa cách và ít tương tác.
D. Cạnh tranh và ganh đua.
9. Bài hát Chiếc khăn Piêu thường được đánh giá cao về yếu tố nào trong âm nhạc dân tộc?
A. Sự tinh tế trong việc sử dụng thang âm và âm hưởng đặc trưng của dân tộc Thái.
B. Sự đơn giản và lặp lại của giai điệu.
C. Việc sử dụng nhạc cụ phương Tây.
D. Nội dung lời ca mang tính thời sự.
10. Bài hát Bàn tay mẹ thuộc thể loại âm nhạc nào?
A. Nhạc trữ tình/nhạc thiếu nhi.
B. Nhạc dance.
C. Nhạc rap.
D. Nhạc điện tử.
11. Nhạc cụ nào thường được sử dụng để thể hiện âm hưởng dân tộc Thái trong các bản phối của Chiếc khăn Piêu?
A. Đàn tính, sáo, pí.
B. Piano, violin, guitar.
C. Trống điện tử, synthesizer.
D. Kèn saxophone, trumpet.
12. Trong bài hát Chiếc khăn Piêu, việc miêu tả mùa xuân có ý nghĩa gì?
A. Gắn liền với mùa yêu đương, sự tươi mới và mong chờ.
B. Gắn liền với mùa đông lạnh giá.
C. Gắn liền với mùa hè nóng bức.
D. Gắn liền với mùa thu hoạch lúa.
13. Trong bài hát Cháu đi mẫu giáo, yếu tố nào được nhấn mạnh để thể hiện sự vui vẻ, hứng khởi khi đến trường của các bạn nhỏ?
A. Lời ca vui tươi, giai điệu rộn ràng và hình ảnh các bạn cùng nhau vui chơi.
B. Sự phức tạp của hòa âm và kỹ thuật thanh nhạc của ca sĩ.
C. Việc sử dụng các nhạc cụ điện tử hiện đại.
D. Nội dung bài hát tập trung vào các bài học khó trong chương trình.
14. Yếu tố âm nhạc nào trong bài Bàn tay mẹ góp phần tạo nên không khí lắng đọng, suy tư?
A. Sử dụng các quãng âm gần, giai điệu du dương và tempo chậm.
B. Nhịp điệu nhanh và các hợp âm mạnh.
C. Sử dụng nhiều hiệu ứng âm thanh điện tử.
D. Các nốt cao chói tai và âm lượng lớn.
15. Giai điệu bài hát Chiếc khăn Piêu gợi lên cảm giác gì?
A. Lãng mạn, bay bổng và có chút bí ẩn.
B. Hùng tráng và mạnh mẽ.
C. Nhẹ nhàng và đơn điệu.
D. Hài hước và châm biếm.
16. Khi nghe bài Bàn tay mẹ, cảm xúc chủ đạo mà bài hát mang lại cho người nghe là gì?
A. Sự ấm áp, yêu thương và biết ơn đối với tình mẹ.
B. Sự buồn bã, nhớ nhung và cô đơn.
C. Sự hào hứng, vui nhộn và sôi động.
D. Sự tò mò, khám phá thế giới xung quanh.
17. Yếu tố cùng nhau ca hát, cùng nhau vui chơi trong bài hát Cháu đi mẫu giáo thể hiện tinh thần gì?
A. Tinh thần đoàn kết, tập thể và chia sẻ.
B. Tinh thần cá nhân và cạnh tranh.
C. Tinh thần độc lập và tự giác hoàn toàn.
D. Tinh thần phục tùng và làm theo lệnh.
18. Bài hát Cháu đi mẫu giáo khích lệ điều gì ở trẻ khi đến trường?
A. Sự mạnh dạn, tự tin và yêu thích các hoạt động ở trường.
B. Sự nhút nhát và sợ hãi khi xa bố mẹ.
C. Sự chán nản và không muốn tham gia hoạt động.
D. Sự tập trung vào việc học lý thuyết một cách thụ động.
19. Khi nghe bài hát Cháu đi mẫu giáo, người nghe có thể cảm nhận được điều gì về không khí lớp học?
A. Không khí vui tươi, đầy ắp tiếng cười và sự thân thiện.
B. Không khí nghiêm túc, tập trung vào việc học thuộc lòng.
C. Không khí buồn bã, nhớ nhà của các bạn nhỏ.
D. Không khí ồn ào, mất trật tự do các bạn tranh giành đồ chơi.
20. Lời bài hát Chiếc khăn Piêu kể về câu chuyện gì?
A. Câu chuyện tình yêu đôi lứa gắn liền với chiếc khăn piêu và văn hóa dân tộc Thái.
B. Câu chuyện về cuộc sống lao động vất vả của người nông dân.
C. Câu chuyện về lịch sử dựng nước và giữ nước.
D. Câu chuyện về thế giới động vật hoang dã.
21. Độ khó của bài hát Chiếc khăn Piêu đối với người hát có thể được đánh giá là?
A. Khá cao, đòi hỏi kỹ thuật thanh nhạc tốt và cảm thụ âm nhạc dân tộc.
B. Rất dễ, phù hợp với mọi đối tượng.
C. Trung bình, chỉ cần thuộc lời.
D. Khó về lời ca, dễ về giai điệu.
22. Giai điệu của bài hát Bàn tay mẹ thường được nhận xét là như thế nào?
A. Êm dịu, sâu lắng và gợi cảm.
B. Nhanh, mạnh và dồn dập.
C. Vui tươi, rộn ràng và có tiết tấu.
D. U ám và nặng nề.
23. Trong bài hát, hành động vuốt ve mái tóc của bàn tay mẹ thể hiện điều gì?
A. Sự che chở, vỗ về và an ủi.
B. Sự nghiêm khắc và chỉnh đốn.
C. Sự thờ ơ và thiếu quan tâm.
D. Sự giận dữ và trách mắng.
24. Lời bài hát Hành khúc tới trường thường nhắc đến hoạt động nào của học sinh?
A. Chào cờ, hát Quốc ca, học tập và vui chơi.
B. Chỉ tập trung vào việc học thuộc lòng.
C. Tham gia các kỳ thi và cạnh tranh.
D. Hoạt động thể chất ngoài trời.
25. Yếu tố nào trong bài hát Hành khúc tới trường tạo nên không khí hào hứng, khí thế?
A. Nhịp điệu hành khúc mạnh mẽ, đều đặn và âm hưởng tươi sáng.
B. Giai điệu chậm rãi, buồn bã.
C. Sử dụng các nốt nhạc cao vút.
D. Lời ca khó hiểu và trừu tượng.
