Trắc nghiệm Chân trời HĐTN 4 chủ đề 6 tuần 22

1. Câu Đất nước là máu xương của mình sử dụng biện pháp tu từ gì để khẳng định mối quan hệ gắn bó?

A. Hoán dụ.

B. Nhân hóa.

C. So sánh.

D. Ẩn dụ.

2. Trong Nói với con của Y Phương, Lên cao, cao nữa, con vươn tới cha thể hiện điều gì về khát vọng của cha mẹ?

A. Khát vọng con phải giàu có về vật chất.

B. Khát vọng con luôn mạnh mẽ, trưởng thành, đạt được những thành tựu lớn hơn cha mẹ.

C. Khát vọng con phải xa rời quê hương.

D. Khát vọng con phải giữ gìn những nét truyền thống cũ.

3. Biện pháp tu từ nào được sử dụng trong câu Trăng đầu làng Rằm tháng giêng?

A. Nhân hóa.

B. So sánh.

C. Ẩn dụ.

D. Hoán dụ.

4. Trong Tràng giang của Huy Cận, vàng hoe là từ láy có tác dụng gì trong việc miêu tả cảnh vật?

A. Miêu tả màu sắc tươi sáng, rực rỡ.

B. Miêu tả màu vàng nhạt, gợi cảm giác yếu ớt, buồn bã.

C. Miêu tả màu vàng đậm, mạnh mẽ.

D. Miêu tả màu sắc xanh biếc.

5. Biện pháp tu từ nào được sử dụng trong câu Mặt trời vàng như lòng đỏ trứng?

A. Ẩn dụ.

B. Hoán dụ.

C. So sánh.

D. Nhân hóa.

6. Trong tác phẩm Truyện Kiều, Nguyễn Du đã sử dụng những biện pháp tu từ nào để miêu tả vẻ đẹp của Thúy Kiều, tạo ấn tượng sâu sắc về một tài sắc vẹn toàn?

A. So sánh và ẩn dụ.

B. Điệp ngữ và hoán dụ.

C. Nhân hóa và nói quá.

D. Ẩn dụ và nhân hóa.

7. Biện pháp tu từ nào được sử dụng trong câu Làng tôi xanh bóng tre để tạo nên hình ảnh đặc trưng?

A. Hoán dụ.

B. Nhân hóa.

C. Ẩn dụ.

D. So sánh.

8. Trong Chiếc lược ngà của Nguyễn Quang Sáng, chi tiết chiếc lược ngà có ý nghĩa biểu tượng gì?

A. Là món quà vật chất bình thường.

B. Là biểu tượng cho tình cha con sâu nặng, thiêng liêng, vượt qua hoàn cảnh chiến tranh.

C. Là minh chứng cho sự giàu có của gia đình.

D. Là vật kỷ niệm về một lần đi công tác.

9. Trong Bếp lửa, câu lời ông/bà nhóm bếp sôi nồi thể hiện điều gì về vai trò của người bà?

A. Bà chỉ là người làm công việc nội trợ.

B. Bà là người mang đến sự sống, hơi ấm và hạnh phúc cho gia đình.

C. Bà chỉ làm những việc nhỏ nhặt, tầm thường.

D. Bà thường xuyên mắng mỏ, dạy dỗ cháu.

10. Trong Viếng lăng Bác của Viễn Phương, hình ảnh hàng tre ở đầu và cuối bài thơ có tác dụng gì?

A. Chỉ là chi tiết miêu tả cảnh quan.

B. Là biểu tượng cho đất nước Việt Nam, sự đoàn kết, sức sống mãnh liệt và sự gắn bó với Bác.

C. Minh chứng cho sự nghèo khó của đất nước.

D. Gợi lên sự cô đơn, buồn bã.

11. Phân tích câu thơ Ngổn ngang gánh nợ tang bồng trong Tức cảnh Pác Bó của Hồ Chí Minh, gánh nợ tang bồng có thể được hiểu theo nghĩa nào là chính xác nhất?

A. Trách nhiệm cá nhân đối với gia đình.

B. Nghĩa vụ và trách nhiệm lớn lao với đất nước, dân tộc.

C. Gánh nặng về tài chính và vật chất.

D. Những khó khăn, thử thách trong cuộc sống thường ngày.

12. Trong bài Tiếng gà trưa của Xuân Quỳnh, tiếng gà trưa có ý nghĩa gì đối với người chiến sĩ?

A. Gợi nhớ về những trận chiến ác liệt.

B. Gợi nhớ về tuổi thơ và tình bà ấm áp, khơi dậy lòng yêu quê hương, đất nước.

C. Báo hiệu sự nguy hiểm sắp đến.

D. Tạo cảm giác cô đơn, nhớ nhà.

13. Biện pháp tu từ nào được sử dụng trong câu Mây tan rồi hợp, hợp rồi tan của tác giả Nguyễn Đình Thi?

A. Ẩn dụ.

B. Hoán dụ.

C. Điệp ngữ.

D. Nói quá.

14. Trong Mùa xuân nho nhỏ của Thanh Hải, hình ảnh chim hót và một lá xanh có ý nghĩa gì?

A. Chỉ đơn thuần là miêu tả thiên nhiên.

B. Là biểu tượng cho sự sống, niềm vui, hy vọng và sự đóng góp nhỏ bé nhưng ý nghĩa.

C. Là dấu hiệu của sự kết thúc mùa xuân.

D. Là minh chứng cho sự cô đơn của thiên nhiên.

15. Biện pháp tu từ chủ đạo trong câu Trăng nhập vào cửa sổ của tác giả Trần Đăng Khoa là gì?

A. So sánh.

B. Nhân hóa.

C. Ẩn dụ.

D. Hoán dụ.

16. Trong Bếp lửa của Bằng Việt, hình ảnh bếp lửa đóng vai trò gì trong việc gợi nhớ và thể hiện tình cảm của nhân vật trữ tình?

A. Chỉ là một chi tiết miêu tả đời sống sinh hoạt.

B. Là biểu tượng cho tình yêu thương, sự ấm áp và cội nguồn gia đình.

C. Là minh chứng cho sự nghèo khó, vất vả của tuổi thơ.

D. Là phương tiện để khơi gợi những kỷ niệm buồn.

17. Trong Làng của Kim Lân, thái độ của ông Hai thay đổi như thế nào khi nghe tin làng mình theo giặc?

A. Ông giữ nguyên thái độ ban đầu.

B. Ông tỏ ra tức giận và quyết định rời đi.

C. Ông cảm thấy nhục nhã, đau đớn, xấu hổ và quyết định ở lại.

D. Ông tỏ ra thờ ơ và không quan tâm.

18. Câu Mẹ là ngọn lửa sưởi ấm đời con sử dụng biện pháp tu từ nào để diễn tả tình cảm sâu sắc?

A. Hoán dụ.

B. Nhân hóa.

C. So sánh.

D. Nói giảm nói tránh.

19. Trong Đoàn thuyền đánh cá của Huy Cận, hình ảnh Thuyền ta lái gió với buồm trăng gợi lên điều gì về mối quan hệ giữa con người và thiên nhiên?

A. Sự đối lập và đấu tranh giữa con người và thiên nhiên.

B. Sự hòa hợp, gắn bó và làm chủ thiên nhiên của con người.

C. Sự phụ thuộc hoàn toàn của con người vào sức mạnh thiên nhiên.

D. Sự cô đơn và nhỏ bé của con người trước vũ trụ.

20. Trong Sang thu của Hữu Thỉnh, cách diễn đạt chất khoáng đã bao đời có ý nghĩa gì?

A. Miêu tả sự giàu có về khoáng sản của vùng đất.

B. Gợi tả sự lắng đọng, vẻ đẹp thuần hậu, đằm thắm của thiên nhiên vào thời điểm giao mùa.

C. Nói về sự tích tụ của các yếu tố hóa học trong không khí.

D. Nhấn mạnh sự khô cằn, thiếu sức sống của cảnh vật.

21. Biện pháp tu từ nào được sử dụng trong câu Ngày ngày mặt trời đi lên / Xuyên qua mây, xuyên qua gió của tác giả Xuân Quỳnh?

A. So sánh.

B. Ẩn dụ.

C. Nhân hóa.

D. Điệp ngữ.

22. Trong Bà cháu của Nguyễn Duy, câu Bà cứ a a: Cha cho con nhé! thể hiện điều gì về tình cảm của bà dành cho cháu?

A. Bà đang mắng mỏ cháu.

B. Bà đang giận dỗi cháu.

C. Bà đang dặn dò, gửi gắm niềm tin yêu và hy vọng vào cháu.

D. Bà đang dạy cháu học bài.

23. Biện pháp tu từ nào được sử dụng chủ yếu trong câu Mặt trời đi ngủ trong lùm cây xanh để tạo nên hình ảnh sống động, gợi cảm?

A. So sánh.

B. Nhân hóa.

C. Hoán dụ.

D. Nói quá.

24. Biện pháp tu từ nào được sử dụng trong câu Con chó vẫy đuôi mừng chủ?

A. Ẩn dụ.

B. Hoán dụ.

C. So sánh.

D. Nhân hóa.

25. Biện pháp tu từ nào được sử dụng trong câu Thân em như tấm lụa đào của Hồ Xuân Hương?

A. Ẩn dụ.

B. Hoán dụ.

C. So sánh.

D. Nhân hóa.