Trắc nghiệm Chân trời Lịch sử và Địa lý 4 bài 16 Một số nét văn hóa ở vùng Duyên hải miền Trung
1. Tại sao các công trình kiến trúc cổ như Thánh địa Mỹ Sơn, Phố cổ Hội An lại quan trọng trong việc thể hiện văn hóa vùng Duyên hải miền Trung?
A. Chúng chỉ là những di tích lịch sử cần được bảo tồn, không liên quan trực tiếp đến văn hóa đương đại.
B. Chúng là minh chứng cho sự giao thoa văn hóa, phản ánh quá trình lịch sử, kỹ thuật xây dựng và đời sống tinh thần của các nền văn minh từng tồn tại và phát triển tại đây.
C. Chúng chủ yếu phục vụ du lịch, không còn giá trị văn hóa thực chất.
D. Chúng chỉ là những công trình kiến trúc đơn thuần, không chứa đựng giá trị văn hóa sâu sắc.
2. Nghề dệt lụa Mã Châu (Quảng Nam) là một nét văn hóa truyền thống có đặc điểm gì nổi bật?
A. Chỉ sản xuất các loại vải thô, không có tính thẩm mỹ.
B. Sử dụng kỹ thuật dệt độc đáo, tạo ra các sản phẩm lụa với hoa văn tinh xảo, màu sắc tươi tắn, thể hiện sự khéo léo và gu thẩm mỹ cao.
C. Sản phẩm chủ yếu dùng để xuất khẩu sang các nước phương Tây.
D. Nghề này đã hoàn toàn biến mất.
3. Tại sao các món ăn mặn ở Duyên hải miền Trung thường có sự kết hợp với các loại rau ghém, rau thơm?
A. Do các loại rau này khó trồng, nên người dân cố gắng sử dụng hết.
B. Để tăng thêm hương vị, cân bằng vị giác, giúp món ăn thêm phần hấp dẫn và tốt cho sức khỏe.
C. Chỉ là sự trùng hợp ngẫu nhiên, không có ý nghĩa văn hóa.
D. Các loại rau này chỉ dùng để trang trí, không ăn kèm.
4. Tại sao ẩm thực vùng Duyên hải miền Trung lại nổi tiếng với các món ăn cay?
A. Do ảnh hưởng của văn hóa ẩm thực Trung Quốc, nơi cũng ưa chuộng vị cay.
B. Để tăng cường sức khỏe và chống lại khí hậu nóng ẩm, vị cay giúp kích thích tiêu hóa và giải nhiệt.
C. Do các loại gia vị cay như ớt được trồng phổ biến và phù hợp với khí hậu.
D. Chỉ là sự trùng hợp ngẫu nhiên, không có lý do rõ ràng.
5. Tại sao các làng nghề truyền thống ở Duyên hải miền Trung thường tập trung ở các vùng ven biển hoặc cửa sông?
A. Do các vùng này có địa hình bằng phẳng, dễ xây dựng nhà cửa.
B. Do thuận lợi về nguồn nguyên liệu (hải sản, đất sét, tre, nứa) và giao thông đường thủy để vận chuyển sản phẩm.
C. Do các vùng này có ít dân cư sinh sống, ít cạnh tranh.
D. Do các vùng này gần các trung tâm hành chính lớn.
6. Nghề khai thác và chế biến hải sản đóng vai trò quan trọng như thế nào trong đời sống văn hóa của người dân vùng Duyên hải miền Trung?
A. Nghề này chủ yếu cung cấp nguyên liệu cho xuất khẩu, ít ảnh hưởng đến văn hóa địa phương.
B. Nghề khai thác và chế biến hải sản tạo ra các lễ hội cầu ngư, các món ăn đặc sản và hình thành các làng chài ven biển, thể hiện bản sắc văn hóa.
C. Nghề này chỉ phát triển ở một vài tỉnh, không phải là nét văn hóa chung của cả vùng.
D. Nghề này tập trung vào việc nuôi trồng thủy sản, không liên quan đến khai thác tự nhiên.
7. Nghề làm nón lá ở các làng nghề thuộc Duyên hải miền Trung như Huế, Quảng Nam có ý nghĩa văn hóa như thế nào?
A. Nghề làm nón lá chỉ là nghề thủ công đơn giản, không có giá trị văn hóa cao.
B. Nghề làm nón lá thể hiện sự khéo léo, tinh tế của người phụ nữ, là biểu tượng của vẻ đẹp truyền thống và gắn liền với đời sống văn hóa, trang phục của người Việt.
C. Nón lá chỉ được sử dụng trong các dịp lễ hội, không dùng trong sinh hoạt hàng ngày.
D. Nghề làm nón lá ngày nay không còn ai làm nữa.
8. Tại sao nghề làm gốm Bát Tràng, mặc dù nổi tiếng, lại không phải là một nét văn hóa đặc trưng tiêu biểu của vùng Duyên hải miền Trung?
A. Vì gốm Bát Tràng chủ yếu xuất khẩu, không tiêu thụ trong nước.
B. Vì nghề làm gốm Bát Tràng là nghề thủ công truyền thống nổi tiếng của vùng Đồng bằng sông Hồng, không thuộc vùng Duyên hải miền Trung.
C. Vì gốm Bát Tràng có kỹ thuật sản xuất quá phức tạp, khó phổ biến.
D. Vì các sản phẩm gốm Bát Tràng không có giá trị văn hóa cao.
9. Tại sao nghề làm muối ở các tỉnh Duyên hải miền Trung lại phát triển mạnh?
A. Do đất đai phù hợp để trồng lúa nước.
B. Do bờ biển dài, nhiều nắng, gió, thuận lợi cho việc phơi và kết tinh nước biển thành muối.
C. Do nhu cầu muối của các nước láng giềng rất cao.
D. Do chỉ có một vài tỉnh có nghề làm muối, không phải là nghề phổ biến.
10. Tại sao các lễ hội ở vùng Duyên hải miền Trung thường gắn liền với biển cả và các vị thần?
A. Vì biển cả là nguồn sống chính, người dân tin vào sức mạnh siêu nhiên của biển và các vị thần để cầu mong sự bình an, may mắn.
B. Do ảnh hưởng của các tôn giáo du nhập từ nước ngoài, không có nguồn gốc địa phương.
C. Để kỷ niệm các sự kiện lịch sử quan trọng liên quan đến các cuộc chiến tranh trên biển.
D. Biển cả chỉ là bối cảnh, các lễ hội chủ yếu là để vui chơi giải trí.
11. Đặc trưng của kiến trúc nhà rường ở Huế, một nét văn hóa tiêu biểu của Duyên hải miền Trung, là gì?
A. Kiến trúc hiện đại, nhiều tầng lầu, sử dụng vật liệu bê tông cốt thép.
B. Kiến trúc mang đậm nét Á Đông, hài hòa với thiên nhiên, với mái ngói âm dương, gỗ lim và các họa tiết trang trí tinh xảo, thể hiện sự uy nghiêm và tinh tế.
C. Kiến trúc mang phong cách châu Âu cổ điển, với nhiều cột đá và mái vòm.
D. Kiến trúc đơn giản, chỉ chú trọng vào công năng sử dụng, không có yếu tố thẩm mỹ.
12. Âm nhạc truyền thống của vùng Duyên hải miền Trung có những đặc trưng gì?
A. Chủ yếu là các bản nhạc không lời, mang âm hưởng hùng tráng của chiến tranh.
B. Đặc trưng bởi các làn điệu dân ca như Hò, Lý, Bài chòi, với âm hưởng ngọt ngào, trữ tình và gắn liền với lao động, sinh hoạt.
C. Chỉ có các bài hát về biển cả, không có các thể loại khác.
D. Chủ yếu là nhạc cụ dân tộc thiểu số, ít phổ biến trong cộng đồng.
13. Lễ hội Kate của người Chăm ở vùng Duyên hải miền Trung có ý nghĩa gì?
A. Lễ hội này là dịp để người Chăm thể hiện tài năng ca hát và múa rối nước.
B. Lễ hội Kate là một lễ hội nông nghiệp, tưởng nhớ công ơn các vị thần, tổ tiên và mừng vụ mùa bội thu.
C. Lễ hội này chỉ diễn ra ở các bảo tàng văn hóa Chăm.
D. Lễ hội Kate là ngày kỷ niệm các cuộc chiến tranh của người Chăm trong lịch sử.
14. Nghề làm nước mắm ở các tỉnh ven biển miền Trung như Phú Quốc (trước đây thuộc miền Nam, nay là một ví dụ điển hình về nghề truyền thống) hay Phan Thiết, Nha Trang có ý nghĩa như thế nào đối với văn hóa ẩm thực?
A. Nước mắm chỉ là một loại gia vị thông thường, không có ý nghĩa văn hóa đặc biệt.
B. Nước mắm là sản phẩm chủ lực, tạo nên sự độc đáo và hương vị đặc trưng cho nhiều món ăn truyền thống của vùng, thể hiện sự khéo léo trong chế biến.
C. Nghề làm nước mắm chỉ mang tính địa phương hẹp, ít ảnh hưởng đến văn hóa ẩm thực chung.
D. Nước mắm ngày nay chủ yếu được sản xuất công nghiệp, mất đi giá trị truyền thống.
15. Vai trò của biển trong đời sống văn hóa tinh thần của người dân Duyên hải miền Trung được thể hiện qua những khía cạnh nào?
A. Chỉ là nguồn cung cấp thức ăn, không có ảnh hưởng đến đời sống tinh thần.
B. Là nguồn cảm hứng cho nghệ thuật, âm nhạc, văn học; là nơi gửi gắm ước vọng về sự sung túc, bình an thông qua các lễ hội và tín ngưỡng.
C. Biển chỉ là nơi để vui chơi, giải trí.
D. Biển là biểu tượng của sự cô đơn, buồn bã.
16. Nét văn hóa nào của người Chăm thể hiện sự tôn thờ thiên nhiên và các vị thần linh?
A. Nghề làm gốm.
B. Lễ hội Katê, các nghi lễ cúng tế và kiến trúc đền tháp.
C. Trang phục truyền thống.
D. Ẩm thực.
17. Nét văn hóa nào của người Chăm ở Duyên hải miền Trung thể hiện sự giao thoa với văn hóa Ấn Độ?
A. Lễ hội Katê và các công trình kiến trúc đền tháp.
B. Nghề dệt thổ cẩm và âm nhạc dân gian.
C. Ẩm thực cay nồng và các món ăn từ hải sản.
D. Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên và các vị thần biển.
18. Đặc điểm chung của các lễ hội ở vùng Duyên hải miền Trung là gì?
A. Chỉ tập trung vào các nghi lễ tôn giáo, không có hoạt động văn hóa dân gian.
B. Thường gắn liền với các yếu tố tự nhiên (biển, núi), các vị thần linh, tổ tiên và các hoạt động vui chơi, giải trí mang tính cộng đồng.
C. Chỉ diễn ra vào mùa đông để chống lại cái lạnh.
D. Chủ yếu là các lễ hội mang tính cá nhân, không có sự tham gia của cộng đồng.
19. Đặc điểm nào của nghề thủ công truyền thống ở Duyên hải miền Trung thể hiện sự sáng tạo và khéo léo của người dân?
A. Chỉ đơn thuần là sao chép các mẫu cũ, không có sự đổi mới.
B. Việc sử dụng các nguyên liệu sẵn có từ biển, đất đai và sự tỉ mỉ trong từng công đoạn tạo nên các sản phẩm độc đáo như đồ mỹ nghệ từ vỏ sò, ốc, đồ gốm, dệt thổ cẩm.
C. Chủ yếu là các sản phẩm phục vụ nhu cầu thiết yếu, không mang tính thẩm mỹ cao.
D. Các sản phẩm thủ công chỉ được làm ra để phục vụ vua chúa thời xưa.
20. Tại sao văn hóa ẩm thực vùng Duyên hải miền Trung thường có sự kết hợp hài hòa giữa các loại hải sản tươi ngon và rau củ quả địa phương?
A. Do nguồn nguyên liệu hải sản và rau củ quả rất phong phú, đa dạng, tạo nên sự cân bằng dinh dưỡng và hương vị hấp dẫn.
B. Chỉ là sự ngẫu nhiên trong quá trình chế biến.
C. Do ảnh hưởng của các nền văn hóa ẩm thực khác, không có nguồn gốc địa phương.
D. Các loại rau củ quả chỉ dùng để trang trí, không có vai trò chính trong món ăn.
21. Loại hình nghệ thuật sân khấu nào rất phổ biến ở vùng Duyên hải miền Trung, gắn liền với các làn điệu dân ca và thường được biểu diễn trong các dịp lễ hội?
A. Chèo và Tuồng.
B. Cải lương và Hát Xẩm.
C. Bài chòi.
D. Múa Rối nước.
22. Trong các lễ hội ở Duyên hải miền Trung, vai trò của các vị thần biển (như Ngư Ông) là gì?
A. Các vị thần biển chỉ là nhân vật tưởng tượng, không có vai trò thực tế.
B. Các vị thần biển được tôn thờ như những người bảo hộ, mang lại sự may mắn, bình an cho ngư dân và mùa màng bội thu.
C. Vai trò của các vị thần biển chỉ giới hạn trong các câu chuyện cổ tích.
D. Các vị thần biển là biểu tượng của sự giàu có, không liên quan đến an toàn.
23. Tại sao các lễ hội văn hóa ở Duyên hải miền Trung thường có các trò chơi dân gian?
A. Để làm tăng thêm không khí trang nghiêm của buổi lễ.
B. Để tạo không khí vui tươi, sôi động, tăng tính cộng đồng và lưu giữ các trò chơi truyền thống của dân tộc.
C. Các trò chơi dân gian chỉ mang tính giải trí đơn thuần, không có giá trị văn hóa.
D. Do thiếu các hoạt động văn hóa khác.
24. Đặc điểm nổi bật của khí hậu vùng Duyên hải miền Trung là gì, ảnh hưởng đến sản xuất nông nghiệp và đời sống văn hóa nơi đây?
A. Khí hậu nóng ẩm quanh năm với hai mùa mưa nắng rõ rệt, thuận lợi cho các loại cây trồng ôn đới.
B. Khí hậu đa dạng, có sự phân hóa Bắc-Nam rõ rệt, mùa đông lạnh và có nhiều sương muối.
C. Khí hậu nóng, khô hạn kéo dài xen kẽ với các đợt mưa lớn bất chợt, có thể gây lũ lụt.
D. Khí hậu nhiệt đới gió mùa, có hai mùa rõ rệt: mùa mưa và mùa khô, chịu ảnh hưởng mạnh của bão và áp thấp nhiệt đới.
25. Nghề dệt chiếu ở một số vùng thuộc Duyên hải miền Trung, ví dụ như vùng Huế, có ý nghĩa văn hóa như thế nào?
A. Nghề dệt chiếu chỉ là nghề phụ, không có giá trị văn hóa.
B. Nghề dệt chiếu thể hiện sự khéo léo, tỉ mỉ của người dân, tạo ra sản phẩm thân thiện với môi trường, gắn liền với đời sống sinh hoạt và các dịp lễ tết.
C. Chiếu chỉ được dùng trong các gia đình hoàng tộc thời xưa.
D. Nghề dệt chiếu ngày nay đã mai một hoàn toàn.
