Trắc nghiệm Chân trời ngữ văn 10 bài 8 Buổi học cuối cùng của An-phông-xơ Đô-đê.

1. Sự thay đổi đáng chú ý nhất trong tâm trạng và thái độ của nhân vật tôi trong buổi học cuối cùng là gì?

A. Trở nên bạo dạn và dám chống đối lại thầy giáo.

B. Cảm thấy bình thường, không có gì khác lạ so với các buổi học trước.

C. Trở nên yêu quý, trân trọng tiếng Pháp và thầy giáo hơn bao giờ hết.

D. Chỉ quan tâm đến việc nghỉ học và chơi đùa.

2. Theo tác phẩm, việc cấm dạy tiếng Pháp có tác động như thế nào đến tâm lý người dân vùng An-dát?

A. Họ vui vẻ chấp nhận và học tiếng Đức.

B. Họ phẫn nộ và nổi dậy chống lại quân Phổ.

C. Họ cảm thấy mất mát, tiếc nuối và ý thức sâu sắc hơn về giá trị ngôn ngữ, cội nguồn.

D. Họ thờ ơ và không quan tâm đến việc học ngôn ngữ.

3. Tại sao thầy Gi-am-xtanh lại giảng dạy bằng tất cả sự tận tâm và trang nghiêm nhất trong buổi học cuối cùng?

A. Vì thầy muốn học sinh nhớ kỹ bài học để thi đỗ.

B. Vì đó là cơ hội cuối cùng để thầy truyền đạt kiến thức tiếng Pháp cho thế hệ trẻ.

C. Vì thầy muốn thể hiện sự phản kháng với quân đội Phổ.

D. Vì thầy muốn gây ấn tượng tốt với thanh tra trường học.

4. Tại sao thầy giáo Gi-am-xtanh lại có thái độ khác thường trong buổi học cuối cùng?

A. Thầy sắp được chuyển đến một ngôi trường mới tốt hơn.

B. Thầy biết đây là buổi cuối cùng được dạy tiếng Pháp trên quê hương mình.

C. Thầy cảm thấy mệt mỏi và muốn kết thúc công việc sớm.

D. Thầy đang có tâm trạng buồn bã vì chuyện gia đình.

5. Thái độ của nhân vật tôi (cậu bé An-xto-nhi) đối với việc học tiếng Pháp trước buổi học cuối cùng như thế nào?

A. Rất yêu thích và luôn cố gắng học tập chăm chỉ.

B. Thường hay lơ là, ham chơi và coi nhẹ việc học tiếng Pháp.

C. Chỉ học khi có bài kiểm tra hoặc bị thầy giáo phạt.

D. Cảm thấy khó khăn và không có hứng thú với môn học này.

6. Việc thầy Gi-am-xtanh cho học sinh tập viết những dòng chữ Nước Pháp muôn năm thể hiện điều gì?

A. Khuyến khích học sinh học thuộc lòng những câu khẩu hiệu.

B. Là một bài tập ngữ pháp về câu cảm thán.

C. Thể hiện tinh thần yêu nước, ý chí phản kháng và hy vọng vào tương lai.

D. Là cách để thầy giáo kiểm tra lại nét chữ của học sinh.

7. Tại sao nhân vật tôi lại coi việc đến trường trong buổi học cuối cùng là một cơn gió lạ?

A. Vì thời tiết hôm đó rất khác thường.

B. Vì không khí lớp học và thái độ của mọi người đều trang nghiêm, khác hẳn ngày thường.

C. Vì thầy giáo đã thay đổi cách ăn mặc.

D. Vì cậu bé không muốn đi học.

8. Thái độ của thầy Gi-am-xtanh khi nói về tiếng Pháp có điểm gì khác biệt so với thái độ của các chức sắc Phổ?

A. Thầy Gi-am-xtanh coi trọng tiếng Pháp, còn chức sắc Phổ thì coi thường.

B. Thầy Gi-am-xtanh giảng dạy tiếng Đức, còn chức sắc Phổ thì giảng dạy tiếng Pháp.

C. Thầy Gi-am-xtanh chỉ dạy ngữ pháp, còn chức sắc Phổ thì dạy văn học.

D. Thầy Gi-am-xtanh không quan tâm đến ngôn ngữ, còn chức sắc Phổ thì rất quan tâm.

9. Câu Tôi nhìn vào những cuốn sách giáo khoa mà trước kia tôi thấy thật phiền phức, nặng nề... thể hiện điều gì ở nhân vật tôi?

A. Sự ham học hỏi và yêu thích sách vở.

B. Sự thay đổi tâm lý, nhận thức giá trị khi sắp mất đi.

C. Sự chán ghét môn học và muốn bỏ học.

D. Sự tò mò về những cuốn sách mới.

10. Tại sao nhân vật tôi lại cảm thấy tiếc khi không còn được đi học tiếng Pháp nữa?

A. Vì cậu sợ sẽ bị phạt nếu không học tiếng Đức.

B. Vì cậu nhận ra giá trị và vẻ đẹp của tiếng Pháp chỉ khi sắp mất đi.

C. Vì cậu muốn được thầy Gi-am-xtanh khen ngợi.

D. Vì cậu thích những câu chuyện lịch sử mà thầy kể.

11. Nhân vật tôi trong Buổi học cuối cùng của An-phông-xơ Đô-đê là ai?

A. Một cậu bé học sinh người Pháp sống ở vùng An-dát.

B. Một thầy giáo dạy tiếng Pháp tại vùng An-dát.

C. Một người dân địa phương chứng kiến buổi học cuối cùng.

D. Một sĩ quan quân đội Phổ đang thanh tra trường học.

12. Câu nói Tiếng Pháp là ngôn ngữ hay nhất, trong sáng nhất, bền vững nhất trên thế giới của thầy Gi-am-xtanh thể hiện điều gì?

A. Một lời khen xã giao để động viên học sinh.

B. Sự tự hào dân tộc và niềm tin vào giá trị của tiếng Pháp.

C. Một lời khuyên để học sinh chọn ngôn ngữ để học sau này.

D. Sự so sánh với các ngôn ngữ khác mà thầy biết.

13. Tác phẩm Buổi học cuối cùng được viết trong bối cảnh lịch sử nào?

A. Sau Chiến tranh thế giới thứ nhất.

B. Trong thời kỳ Cách mạng Pháp.

C. Sau Chiến tranh Pháp-Phổ (1870-1871).

D. Thời kỳ Napoléon Bonaparte trị vì.

14. Hình ảnh con chim bồ câu trong câu chuyện có ý nghĩa biểu tượng gì?

A. Biểu tượng của sự hòa bình và hy vọng.

B. Biểu tượng của sự áp bức và mất tự do.

C. Biểu tượng của sự thay đổi và biến động.

D. Biểu tượng của sự quên lãng và lãng quên.

15. Tại sao những người lớn tuổi trong làng lại có mặt đông đủ và ngồi im lặng ở cuối lớp trong buổi học cuối cùng?

A. Họ đến để kiểm tra xem thầy giáo có dạy đúng chương trình không.

B. Họ muốn thể hiện sự tôn trọng với thầy giáo và tiếc nuối ngôn ngữ của dân tộc.

C. Họ đến để học lại những kiến thức tiếng Pháp đã quên.

D. Họ đến để phản đối lệnh của quân đội Phổ.

16. Cụm từ Cái bảng đen kịt dày đặc những chữ viết tay mà thầy Gi-am-xtanh viết ở cuối buổi học có ý nghĩa gì?

A. Là lời tạm biệt và khẳng định sự trường tồn của tiếng Pháp.

B. Là bài tập về nhà dành cho học sinh.

C. Là lời nhắn nhủ về sự nguy hiểm của chiến tranh.

D. Là một câu trích dẫn từ một bài thơ Pháp nổi tiếng.

17. Nguyên nhân chính dẫn đến Buổi học cuối cùng là gì?

A. Thầy giáo Gi-am-xtanh nghỉ hưu vì tuổi già.

B. Một dịch bệnh lạ bùng phát tại vùng An-dát.

C. Chính phủ Pháp ban hành lệnh cấm dạy tiếng Pháp tại vùng An-dát.

D. Quân đội Phổ chiếm đóng vùng An-dát và ra lệnh thay đổi ngôn ngữ giảng dạy.

18. Tại sao thầy Gi-am-xtanh lại cảm thấy bối rối và xúc động khi bước vào lớp học trong buổi học cuối cùng?

A. Vì thầy sợ bị học sinh chế giễu.

B. Vì thầy biết hôm nay là ngày thầy phải rời xa trường lớp, xa học trò.

C. Vì thầy không chuẩn bị bài giảng.

D. Vì thầy không thích công việc dạy học.

19. Trong truyện, việc thầy Gi-am-xtanh gọi học sinh là các con yêu quý trong buổi học cuối cùng có ý nghĩa gì?

A. Thể hiện sự bực bội của thầy với thái độ học tập của học sinh.

B. Là lời động viên, an ủi và tình cảm trìu mến của thầy dành cho học trò.

C. Là một cách gọi thông thường của thầy giáo đối với học sinh.

D. Thầy đang cố gắng làm quen với học sinh mới.

20. Việc sử dụng ngôi kể tôi trong tác phẩm Buổi học cuối cùng có tác dụng gì?

A. Giúp tác phẩm trở nên khách quan và khoa học hơn.

B. Tạo cảm giác chân thực, gần gũi, giúp người đọc đồng cảm với câu chuyện và nhân vật.

C. Cho phép tác giả dễ dàng miêu tả chi tiết mọi sự kiện.

D. Tạo sự bí ẩn và kịch tính cho câu chuyện.

21. Theo An-phông-xơ Đô-đê, việc học ngôn ngữ mẹ đẻ có ý nghĩa quan trọng như thế nào đối với mỗi người dân?

A. Giúp người dân dễ dàng giao tiếp với người nước ngoài.

B. Là phương tiện để thể hiện lòng yêu nước và giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc.

C. Là cách để kiếm được nhiều tiền hơn trong cuộc sống.

D. Là một môn học bắt buộc và không có nhiều ý nghĩa thực tế.

22. Cụm từ Buổi học cuối cùng trong nhan đề tác phẩm mang ý nghĩa gì?

A. Là buổi học cuối cùng của năm học.

B. Là buổi học cuối cùng trước kỳ nghỉ hè.

C. Là buổi học cuối cùng của tiếng Pháp trên đất An-dát trước khi bị thay thế bởi tiếng Đức.

D. Là buổi học cuối cùng của thầy Gi-am-xtanh trước khi nghỉ hưu.

23. Theo An-phông-xơ Đô-đê, ý nghĩa sâu sắc nhất của Buổi học cuối cùng là gì?

A. Nêu bật sự tàn khốc của chiến tranh.

B. Phê phán thái độ lơ là việc học của học sinh.

C. Ca ngợi tình yêu tiếng nói, cội nguồn và ý chí bảo vệ truyền thống dân tộc.

D. Khuyến khích học sinh học ngoại ngữ để hội nhập quốc tế.

24. Nhận định nào sau đây đúng nhất về vai trò của thầy Gi-am-xtanh trong tác phẩm?

A. Là một người thầy nghiêm khắc nhưng thiếu tâm huyết.

B. Là biểu tượng cho tình yêu tiếng Pháp và lòng tự tôn dân tộc.

C. Là người thầy chỉ quan tâm đến việc truyền đạt kiến thức sách vở.

D. Là người thầy có thái độ thờ ơ trước biến cố lịch sử.

25. Cảm xúc chủ đạo của nhân vật tôi khi rời khỏi lớp học là gì?

A. Vui vẻ, nhẹ nhõm vì không còn phải đi học nữa.

B. Tức giận, căm thù quân đội Phổ.

C. Buồn bã, tiếc nuối và cảm thấy nặng trĩu.

D. Hào hứng vì sắp được học tiếng Đức.