1. Nguyên nhân chính dẫn đến việc Sầm Nghi Đống được tôn vinh và lập đền thờ là gì?
A. Ông là một vị quan tài giỏi.
B. Ông có công lớn trong việc dẹp loạn.
C. Ông là người có tài làm thơ.
D. Ông là người có công lớn trong việc xây dựng đền.
2. Yếu tố sử trong bài văn bia Đề đền Sầm Nghi Đống thể hiện ở điểm nào?
A. Chỉ là lời ca ngợi cá nhân.
B. Ghi lại các sự kiện lịch sử, công lao của nhân vật.
C. Chỉ mang tính tưởng tượng.
D. Không liên quan đến lịch sử.
3. Trong bài văn bia, yếu tố văn được thể hiện qua điều gì?
A. Chỉ là việc ghi lại sự kiện.
B. Nghệ thuật sử dụng ngôn ngữ, cách hành văn.
C. Chỉ là các ký tự được khắc trên đá.
D. Việc trang trí bằng hình ảnh.
4. Câu nào sau đây diễn đạt sai về nội dung của bài văn bia Đề đền Sầm Nghi Đống?
A. Bài văn bia ghi lại công ơn của Sầm Nghi Đống.
B. Sầm Nghi Đống có công lao trong việc dẹp giặc.
C. Bài văn bia là một tác phẩm văn học thiếu nhi.
D. Việc lập đền thờ thể hiện sự tôn vinh.
5. Việc lập đền thờ thường gắn liền với những giá trị nào của nhân vật được thờ phụng?
A. Sự giàu có và quyền lực.
B. Công lao với đất nước, nhân dân.
C. Tài năng cá nhân trong lĩnh vực nghệ thuật.
D. Cuộc sống cá nhân bình dị.
6. Việc Sầm Nghi Đống được lập đền thờ sau khi ông mất cho thấy điều gì về giá trị mà ông mang lại?
A. Giá trị vật chất, tài sản.
B. Giá trị tinh thần, ý nghĩa lịch sử.
C. Giá trị giải trí đơn thuần.
D. Giá trị cá nhân không liên quan đến cộng đồng.
7. Bài văn bia Đề đền Sầm Nghi Đống có thể được xem là một minh chứng cho truyền thống nào của dân tộc Việt Nam?
A. Truyền thống hiếu thảo.
B. Truyền thống tôn sư trọng đạo.
C. Truyền thống uống nước nhớ nguồn.
D. Truyền thống cần cù lao động.
8. Ngôn ngữ trong bài văn bia Đề đền Sầm Nghi Đống thường có đặc điểm gì?
A. Đơn giản, suồng sã.
B. Hài hước, châm biếm.
C. Trang trọng, cổ kính.
D. Thân mật, đời thường.
9. Nếu một người có công lớn trong việc bảo vệ tổ quốc, theo truyền thống dân tộc, họ thường được tưởng nhớ bằng cách nào?
A. Bỏ quên và lãng quên.
B. Lập đền thờ, ghi công.
C. Chỉ nhắc đến trong sách giáo khoa.
D. Phê phán những đóng góp của họ.
10. Ai là người được nhân dân lập đền thờ tại Sầm Nghi Đống?
A. Trần Hưng Đạo
B. Lê Lợi
C. Sầm Nghi Đống
D. Nguyễn Trãi
11. Việc lập đền thờ Sầm Nghi Đống có ý nghĩa gì đối với đời sống tinh thần của nhân dân địa phương?
A. Chỉ là nơi sinh hoạt văn hóa.
B. Là nơi tưởng nhớ công ơn, giáo dục đạo lý, thể hiện niềm tự hào.
C. Là nơi vui chơi giải trí.
D. Là nơi kinh doanh buôn bán.
12. Dòng nào sau đây mô tả đúng về Sầm Nghi Đống dựa trên bài văn bia?
A. Một vị vua anh minh.
B. Một danh tướng có công dẹp giặc.
C. Một nhà thơ tài hoa.
D. Một nhà khoa học lỗi lạc.
13. Văn bản Đề đền Sầm Nghi Đống sử dụng phương thức biểu đạt chính nào?
A. Tự sự
B. Miêu tả
C. Thuyết minh
D. Biểu cảm
14. Văn bản Đề đền Sầm Nghi Đống có vai trò quan trọng như thế nào trong việc bảo tồn và phát huy giá trị lịch sử?
A. Chỉ đơn thuần ghi lại sự kiện.
B. Là nguồn sử liệu quan trọng, giúp hiểu rõ về công lao của nhân vật lịch sử.
C. Là tác phẩm văn học nghệ thuật giá trị.
D. Chỉ có ý nghĩa tại địa phương nơi đền tọa lạc.
15. Nếu bạn đến thăm đền Sầm Nghi Đống, bài văn bia sẽ giúp bạn hiểu rõ hơn điều gì?
A. Về các loại cây trồng xung quanh đền.
B. Về quá trình xây dựng đền.
C. Về thân thế, sự nghiệp và công lao của người được thờ.
D. Về các hoạt động lễ hội diễn ra hàng năm.
16. Văn bản Đề đền Sầm Nghi Đống thuộc thể loại nào?
A. Văn học dân gian
B. Tiểu thuyết
C. Tùy bút
D. Văn bia
17. Bài văn bia Đề đền Sầm Nghi Đống góp phần giáo dục thế hệ trẻ về điều gì?
A. Chỉ về các trò chơi dân gian.
B. Về lòng yêu nước, tinh thần hy sinh vì dân tộc.
C. Về các kỹ thuật xây dựng cổ đại.
D. Về các câu chuyện thần thoại.
18. Cụm từ thời bình trong bối cảnh bài văn bia có ý nghĩa gì?
A. Thời kỳ chiến tranh dữ dội.
B. Thời kỳ đất nước yên ổn, không có chiến tranh.
C. Thời kỳ phát triển kinh tế vượt bậc.
D. Thời kỳ suy thoái về văn hóa.
19. Qua bài văn bia, ta có thể thấy thái độ của người xưa đối với Sầm Nghi Đống là gì?
A. Phê phán và chỉ trích.
B. Ngưỡng mộ và tôn vinh.
C. Trung lập và khách quan.
D. Nghi ngờ và dè dặt.
20. Việc khắc văn bia vào đá có ý nghĩa gì?
A. Để dễ dàng di chuyển văn bản.
B. Để lưu giữ lâu dài, trường tồn với thời gian.
C. Để thể hiện sự xa hoa.
D. Để trang trí cho ngôi đền thêm đẹp.
21. Tại sao Sầm Nghi Đống lại được gọi là vị thần trong một số trường hợp liên quan đến đền thờ?
A. Vì ông có phép thuật.
B. Vì ông có công lao lớn, được dân tôn sùng như người bảo hộ.
C. Vì ông là người sáng lập tôn giáo.
D. Vì ông là người có sức khỏe phi thường.
22. Nếu Sầm Nghi Đống có công lao dẹp giặc, điều đó có ý nghĩa gì đối với sự tồn vong của đất nước?
A. Góp phần giữ gìn bình yên cho đất nước.
B. Chỉ mang lại lợi ích cho cá nhân ông.
C. Là nguyên nhân gây ra chiến tranh.
D. Không có ảnh hưởng đến sự tồn vong của đất nước.
23. Nội dung chính của bài văn bia Đề đền Sầm Nghi Đống tập trung vào khía cạnh nào?
A. Cuộc sống thường ngày của nhân dân.
B. Công lao và sự nghiệp của Sầm Nghi Đống.
C. Cảnh đẹp thiên nhiên vùng Sầm Nghi.
D. Tình hình kinh tế thời bấy giờ.
24. Bài văn bia Đề đền Sầm Nghi Đống có thể giúp thế hệ ngày nay hiểu thêm về điều gì của lịch sử?
A. Về các phát minh khoa học hiện đại.
B. Về cách ăn mặc thời xưa.
C. Về những đóng góp của các anh hùng dân tộc trong quá khứ.
D. Về các phong tục tập quán của các nước khác.
25. Trong bài văn bia, yếu tố nào cho thấy sự kính trọng của người viết đối với Sầm Nghi Đống?
A. Việc sử dụng ngôn ngữ thông thường.
B. Cách miêu tả chi tiết về cuộc sống riêng tư.
C. Việc sử dụng từ ngữ trang trọng, ca ngợi công lao.
D. Việc so sánh với những người bình thường.
