Trắc nghiệm Chân trời ôn tập HĐTN 4 cuối học kì 2

1. Bài Thế giới muôn màu gợi lên điều gì về sự đa dạng trong cuộc sống?

A. Sự khác biệt giữa các nền văn hóa và quốc gia.

B. Sự phong phú, đa dạng của thế giới tự nhiên, con người và các nền văn hóa.

C. Sự cần thiết phải đồng nhất mọi thứ để dễ quản lý.

D. Sự bất lợi của sự khác biệt.

2. Trong bài Ước mơ của em, hành động bay lên trời cao của ước mơ thể hiện điều gì?

A. Ước mơ chỉ là những điều viển vông, không thể thực hiện.

B. Ước mơ có sức mạnh vươn lên, bay bổng, vượt qua mọi giới hạn.

C. Ước mơ cần sự hỗ trợ từ bên ngoài để bay cao.

D. Ước mơ chỉ tồn tại trong tưởng tượng.

3. Trong bài Mẹ vắng nhà ngày bão, hình ảnh nắng vàng hoe miêu tả điều gì về không khí trong nhà khi mẹ vắng?

A. Sự trống trải, thiếu vắng hơi ấm quen thuộc của mẹ, tạo cảm giác buồn bã, hơi lạnh lẽo.

B. Ánh sáng mặt trời chiếu vào nhà, làm căn nhà thêm sáng sủa và ấm áp.

C. Màu sắc tươi sáng của đồ vật trong nhà, thể hiện sự vui vẻ, nhộn nhịp.

D. Sự bừa bộn, lộn xộn trong nhà do không có mẹ trông coi.

4. Bài Văn hay, chữ tốt khẳng định điều gì về mối quan hệ giữa văn hay và chữ tốt?

A. Văn hay và chữ tốt là hai yếu tố hoàn toàn tách biệt.

B. Chữ tốt giúp văn hay trở nên dễ đọc, dễ hiểu và tăng thêm giá trị biểu đạt.

C. Chỉ cần văn hay là đủ, không cần quan tâm đến chữ viết.

D. Văn hay có thể bù đắp cho chữ xấu.

5. Yếu tố nào tạo nên sức hấp dẫn của bài Tiếng rao đêm đối với người đọc?

A. Ngôn ngữ miêu tả chi tiết, sinh động về cảnh vật và con người.

B. Sự chân thực, giàu cảm xúc khi khắc họa âm thanh tiếng rao đêm và những suy tư của tác giả.

C. Cấu trúc bài thơ phức tạp, nhiều lớp nghĩa ẩn sâu.

D. Việc sử dụng nhiều điển tích, điển cố quen thuộc.

6. Câu Tình yêu đôi khi là một cuộc phiêu lưu kỳ thú sử dụng biện pháp tu từ nào?

A. So sánh

B. Ẩn dụ

C. Hoán dụ

D. Nhân hóa

7. Trong bài Mẹ thiên nhiên, vai trò của Mẹ Thiên nhiên được thể hiện rõ nhất qua khía cạnh nào?

A. Là người ban tặng và nuôi dưỡng sự sống trên Trái Đất.

B. Là người tạo ra những cảnh quan tuyệt đẹp.

C. Là người duy trì sự cân bằng sinh thái.

D. Tất cả các đáp án trên đều đúng.

8. Câu Sống là cho đâu chỉ nhận riêng mình mang ý nghĩa cốt lõi nào?

A. Cuộc sống chỉ có ý nghĩa khi ta cho đi.

B. Cần sống có ích, sẻ chia, cống hiến cho cộng đồng, chứ không chỉ nghĩ cho bản thân.

C. Cho đi là mất mát, nhận về mới là điều quan trọng.

D. Sống là phải biết nhận lại những gì mình đã cho.

9. Trong bài Chú Đất Nung, hành động nung mình trong lửa của Đất Nung mang ý nghĩa biểu tượng gì?

A. Sự chịu đựng gian khổ, thử thách để trở nên cứng cáp, có ích.

B. Sự đau đớn, khổ sở khi bị biến đổi.

C. Sự từ bỏ bản chất ban đầu để trở thành thứ khác.

D. Sự quyết tâm chiến đấu chống lại kẻ thù.

10. Trong bài Nhớ con sông quê hương, hình ảnh con sông tuổi thơ gợi lên điều gì về mối liên kết giữa con người và quê hương?

A. Sự xa cách và lãng quên dần kỷ niệm.

B. Sự gắn bó sâu sắc, những kỷ niệm đẹp đẽ và nỗi nhớ quê hương da diết.

C. Sự thay đổi của quê hương theo thời gian.

D. Sự thờ ơ, lãnh đạm với nơi mình sinh ra.

11. Trong bài Ông trạng thả diều, chi tiết cả làng cùng vui khi ông Trạng đỗ đạt thể hiện điều gì?

A. Sự ghen tị của dân làng với thành công của ông Trạng.

B. Niềm tự hào, phấn khởi của cả cộng đồng khi có người thành danh, mang lại vinh dự cho quê hương.

C. Sự mong đợi ông Trạng sẽ giúp đỡ mọi người trong làng.

D. Sự ganh đua giữa các gia đình trong làng.

12. Bài Về thăm mẹ gợi lên những cảm xúc chủ đạo nào về tình mẫu tử?

A. Sự biết ơn, kính trọng và nỗi nhớ da diết về mẹ.

B. Sự trách móc, giận dỗi mẹ vì những điều chưa hài lòng.

C. Sự tự hào về mẹ và những hy sinh của mẹ.

D. Sự đồng cảm với những vất vả, nhọc nhằn của mẹ.

13. Trong bài Nghìn sáu trăm dặm, chi tiết nước mắt chảy xuôi của người cha khi tiễn con thể hiện điều gì sâu sắc nhất?

A. Sự tự hào về con đường con sắp đi, dù xa xôi.

B. Nỗi buồn, sự lưu luyến, mong nhớ của người cha khi con đi xa, nhưng vẫn giữ sự mạnh mẽ, không muốn con thấy.

C. Sự lo lắng tột độ của người cha về những khó khăn, nguy hiểm mà con có thể gặp phải.

D. Sự bất lực của người cha trước số phận của con.

14. Câu Thuyền về có nhớ bến chăng, bến thì một dạ khăng khăng đợi thuyền sử dụng biện pháp tu từ nào để thể hiện tình cảm?

A. Hoán dụ

B. So sánh

C. Nhân hóa

D. Điệp ngữ

15. Yếu tố nào tạo nên nét độc đáo và ý nghĩa của bài Bức tranh của em gái tôi?

A. Sự miêu tả tỉ mỉ, chính xác về các nhân vật.

B. Ngôn ngữ thơ mộng, giàu hình ảnh.

C. Cách nhìn nhận, đánh giá con người dựa trên vẻ đẹp tâm hồn, sự chân thành và tình cảm yêu thương.

D. Cấu trúc bài thơ mới lạ, độc đáo.

16. Trong bài Bắt nạt, yếu tố nào KHÔNG phải là nguyên nhân dẫn đến hành vi bắt nạt?

A. Mong muốn khẳng định bản thân, thu hút sự chú ý.

B. Sự thiếu hiểu biết về hậu quả hành động.

C. Sự đồng cảm, thấu hiểu và tôn trọng người khác.

D. Ảnh hưởng từ môi trường sống, bạn bè.

17. Bài Nếu cậu muốn là người dũng cảm khuyên nhủ điều gì về cách đối diện với khó khăn?

A. Tránh né mọi nguy hiểm để đảm bảo an toàn.

B. Đối mặt với thử thách, không sợ hãi, sẵn sàng hành động để bảo vệ lẽ phải.

C. Chỉ hành động khi có người khác cùng tham gia.

D. Cầu nguyện để mọi khó khăn tự biến mất.

18. Biện pháp tu từ nào được sử dụng trong câu Con người là một hành trình?

A. So sánh

B. Hoán dụ

C. Nhân hóa

D. Ẩn dụ

19. Trong bài Quê hương, câu thơ Bốn mùa tôm cá đầy song miêu tả cảnh vật quê hương như thế nào?

A. Cảnh vật quê hương thay đổi theo mùa, với những loại hải sản khác nhau.

B. Sự sung túc, no đủ về nguồn lợi thủy sản của làng chài, thể hiện cuộc sống gắn bó với biển.

C. Mùa vụ đánh bắt cá tôm thuận lợi, mang lại nhiều may mắn.

D. Sự đa dạng của các loài cá tôm trong vùng biển quê hương.

20. Trong bài Gặp nhan đề bài học, tại sao tác giả lại ví những bài học như những đóa hoa?

A. Vì bài học thường có màu sắc sặc sỡ và hương thơm.

B. Vì bài học mang lại vẻ đẹp, sự tươi mới, ý nghĩa và có thể làm phong phú thêm cuộc sống.

C. Vì bài học dễ dàng bị phai nhạt và quên lãng.

D. Vì bài học chỉ xuất hiện trong những dịp đặc biệt.

21. Trong bài Người ăn xin, hành động hơi cúi đầu của người ăn xin khi nhận thức ăn thể hiện điều gì?

A. Sự mệt mỏi, rã rời của một kiếp đời cơ cực.

B. Sự biết ơn sâu sắc và lòng tự trọng, không muốn làm phiền người khác.

C. Sự e dè, ngượng ngùng khi nhận sự giúp đỡ.

D. Sự không tin tưởng vào lòng tốt của người đưa thức ăn.

22. Trong bài Bài học đường đời đầu tiên, vì sao Dế Mèn lại có thái độ khinh thường, chế giễu anh Gã Tò Vò?

A. Vì Dế Mèn ghen tị với tài năng của Gã Tò Vò.

B. Vì Dế Mèn tự cho mình là thông minh, khỏe mạnh, có tài, trong khi Gã Tò Vò lại yếu ớt, vụng về.

C. Vì Gã Tò Vò đã từng làm hại Dế Mèn.

D. Vì Dế Mèn chưa hiểu rõ về vai trò và công việc của Gã Tò Vò.

23. Trong bài Chuyện một người, một nghề, điều gì khiến nghề làm gốm trở nên đặc biệt và đáng trân trọng?

A. Sự khéo léo, tỉ mỉ và tâm huyết của người thợ.

B. Sản phẩm gốm mang giá trị lịch sử và văn hóa lâu đời.

C. Quá trình tạo ra sản phẩm đòi hỏi sự kiên trì, nhẫn nại và sáng tạo.

D. Tất cả các đáp án trên đều đúng.

24. Đâu là biện pháp tu từ chính được sử dụng trong câu Cánh diều no gió, căng buồm bay đi của bài Cánh diều?

A. Ẩn dụ

B. So sánh

C. Nhân hóa

D. Hoán dụ

25. Cụm từ biển cả bao la trong các bài học thường gợi lên ý nghĩa gì về thế giới xung quanh chúng ta?

A. Sự giới hạn và nhỏ bé của con người trước thiên nhiên.

B. Sự bao la, rộng lớn, bí ẩn và chứa đựng nhiều điều kỳ diệu của thế giới tự nhiên.

C. Sự nguy hiểm và khắc nghiệt của môi trường biển.

D. Sự kết nối giữa con người và các loài sinh vật biển.