1. Đâu là một trong những thành tựu y học của Ấn Độ cổ đại, được ghi lại trong các văn bản như Charaka Samhita và Sushruta Samhita?
A. Phẫu thuật tim mạch phức tạp.
B. Kỹ thuật châm cứu.
C. Kiến thức về giải phẫu, bệnh lý và các phương pháp chữa bệnh, phẫu thuật.
D. Phát minh ra thuốc kháng sinh.
2. Sự kiện nào dưới đây cho thấy sự bành trướng và ảnh hưởng văn hóa của Đế chế Maurya ra bên ngoài lãnh thổ Ấn Độ?
A. Sự thành lập của Đế chế Gupta.
B. Việc Ashoka cử các phái bộ truyền bá đạo Phật đến Sri Lanka và các khu vực khác.
C. Cuộc chinh phạt của Alexander Đại đế.
D. Sự phát triển của hệ thống chữ viết Brahmi.
3. Đâu là thành tựu khoa học nổi bật của người Ấn Độ cổ đại trong lĩnh vực toán học, được sử dụng rộng rãi trên toàn thế giới ngày nay?
A. Phép tính vi phân và tích phân.
B. Khái niệm số 0 và hệ đếm thập phân.
C. Định lý Pitago.
D. Bản đồ các vì sao chi tiết.
4. Một trong những nền tảng tư tưởng quan trọng của Ấn Độ cổ đại là hệ thống kinh Veda. Nội dung chủ yếu của các kinh Veda là gì?
A. Các quy luật về thiên văn và địa lý.
B. Các bài thánh ca, nghi lễ, triết lý và quy tắc sinh hoạt.
C. Các câu chuyện lịch sử về các vị vua anh minh.
D. Các quy định về luật pháp và hình sự.
5. Chữ viết của người Ấn Độ cổ đại được phát triển dựa trên hệ thống chữ viết nào, và đóng vai trò quan trọng trong việc ghi chép và truyền bá kiến thức, văn hóa?
A. Chữ tượng hình Ai Cập cổ đại.
B. Chữ hình nêm Lưỡng Hà.
C. Chữ Phạn (Sanskrit).
D. Chữ Hy Lạp cổ đại.
6. Trong hệ thống đẳng cấp Varna của Ấn Độ cổ đại, tầng lớp nào chịu trách nhiệm chính trong các hoạt động sản xuất, nông nghiệp, thương nghiệp và có vai trò quan trọng trong việc duy trì kinh tế?
A. Bà La Môn (Brahmin)
B. Sát Đế Lợi (Kshatriya)
C. Phệ Xá (Vaishya)
D. Thợ thủ công và nông dân.
7. Ấn Độ cổ đại nổi tiếng với sự phát triển của các lĩnh vực triết học và tôn giáo. Tư tưởng nào sau đây, gắn liền với việc tin vào sự tái sinh và nghiệp báo, đã có ảnh hưởng sâu rộng đến văn hóa và xã hội Ấn Độ?
A. Chủ nghĩa Khắc kỷ (Stoicism).
B. Thuyết Luân hồi và Nghiệp (Samsara and Karma).
C. Chủ nghĩa Duy vật biện chứng.
D. Thuyết Tín ngưỡng đa thần (Polytheism).
8. Kiến trúc Ấn Độ cổ đại chịu ảnh hưởng mạnh mẽ của tôn giáo. Các công trình như tháp Sanchi, đền Ajanta Ellora có mối liên hệ mật thiết với tôn giáo nào?
A. Ấn Độ giáo
B. Phật giáo
C. Kỳ Na giáo
D. Hồi giáo
9. Ai là nhân vật lịch sử được coi là người sáng lập ra Đế chế Maurya, một trong những đế chế lớn và có ảnh hưởng nhất trong lịch sử Ấn Độ cổ đại?
A. Ashoka
B. Chandragupta Maurya
C. Samudragupta
D. Harshavardhana
10. Trong xã hội Ấn Độ cổ đại, hệ thống đẳng cấp (Varna) phân chia con người thành các nhóm xã hội dựa trên nghề nghiệp và địa vị. Đẳng cấp nào giữ vị trí cao nhất, có vai trò lãnh đạo và quản lý nhà nước?
A. Bà La Môn (Brahmin)
B. Sát Đế Lợi (Kshatriya)
C. Phệ Xá (Vaishya)
D. Thợ thủ công và nông dân.
11. Đức Phật Thích Ca Mâu Ni đã giảng dạy về Tứ Diệu Đế và Bát Chánh Đạo. Mục tiêu cuối cùng mà giáo lý này hướng tới là gì?
A. Đạt được sự giàu có và quyền lực tối thượng.
B. Thoát khỏi vòng luân hồi và đạt đến Niết Bàn.
C. Xây dựng một đế chế hùng mạnh.
D. Chinh phục các vùng đất mới.
12. Quốc gia Ấn Độ cổ đại nổi tiếng với việc xây dựng các công trình kiến trúc đồ sộ, đặc biệt là các đền thờ, tháp Chăm. Tuy nhiên, thông tin này có thể gây nhầm lẫn với một quốc gia khác cùng khu vực. Đâu là quốc gia Ấn Độ cổ đại nổi tiếng với các công trình như tháp Sanchi, đền Ajanta, Ellora?
A. Campuchia
B. Ấn Độ
C. Thái Lan
D. Indonesia
13. Vua Kanishka là một nhân vật quan trọng trong lịch sử Ấn Độ cổ đại, đặc biệt liên quan đến sự phát triển và truyền bá của một tôn giáo. Ông thuộc triều đại nào?
A. Maurya
B. Gupta
C. Kushan
D. Chola
14. Nền văn minh sông Ấn được biết đến với những thành phố được quy hoạch bài bản, hệ thống thoát nước tiên tiến và các công trình kiến trúc ấn tượng. Yếu tố nào sau đây KHÔNG phải là đặc trưng nổi bật của các đô thị thuộc nền văn minh này?
A. Sử dụng gạch nung theo quy chuẩn thống nhất cho mọi công trình xây dựng.
B. Có hệ thống đường phố vuông góc, phân chia thành các ô phố rõ ràng.
C. Các ngôi nhà thường có nhiều tầng và được xây dựng từ gạch nung.
D. Xây dựng các kim tự tháp khổng lồ làm nơi thờ cúng thần linh.
15. Trong triết học Ấn Độ cổ đại, khái niệm Atman (Linh hồn cá nhân) và Brahman (Linh hồn vũ trụ) có mối liên hệ gì với nhau theo quan điểm của một số trường phái Ấn Độ giáo?
A. Atman hoàn toàn tách biệt và độc lập với Brahman.
B. Atman là biểu hiện của Brahman và cuối cùng sẽ hợp nhất với Brahman.
C. Brahman là một vị thần tối cao, còn Atman là linh hồn con người không có liên quan.
D. Cả Atman và Brahman đều là những khái niệm không có thật.
16. Sự suy vong của nền văn minh sông Ấn vào khoảng thiên niên kỷ thứ hai TCN vẫn còn là một chủ đề tranh luận. Yếu tố nào sau đây được xem là một trong những nguyên nhân có thể dẫn đến sự suy tàn này?
A. Sự xâm lược của các bộ lạc du mục từ phía Tây.
B. Sự thay đổi khí hậu và môi trường, có thể bao gồm sự thay đổi dòng chảy của sông Ấn.
C. Dịch bệnh lan tràn trên diện rộng.
D. Sự phát triển vượt bậc của nền văn minh Lưỡng Hà.
17. Nền văn minh sông Ấn đã đạt được những thành tựu đáng kể trong lĩnh vực điêu khắc và nghệ thuật trang trí. Loại hình nghệ thuật nào sau đây phản ánh rõ nét đời sống văn hóa và tín ngưỡng của cư dân thời kỳ này?
A. Tranh tường trên các kim tự tháp.
B. Các con dấu bằng đá khắc hình động vật và chữ viết.
C. Các bức tượng thần Zeus.
D. Các bản đồ sao chi tiết.
18. Sự kiện nào sau đây được xem là minh chứng cho sự cai trị nhân đạo và truyền bá hòa bình của một vị vua Ấn Độ cổ đại, đặc biệt là trong việc ủng hộ đạo Phật?
A. Chiến thắng trong các cuộc chinh phạt lớn.
B. Ban hành các bộ luật hà khắc.
C. Sự cải cách hành chính và xây dựng nhiều công trình công cộng.
D. Việc Ashoka ban hành các sắc lệnh khuyến khích đạo đức và khoan dung.
19. Nền văn minh sông Ấn phát triển rực rỡ với các đô thị lớn như Harappa và Mohenjo-daro. Điều gì cho thấy sự hiểu biết và áp dụng khoa học kỹ thuật của cư dân thời kỳ này?
A. Sử dụng đá để xây dựng các công trình kiến trúc.
B. Phát minh ra bánh xe và thuyền buồm.
C. Xây dựng hệ thống thủy lợi phức tạp và đường sá được quy hoạch.
D. Khám phá ra lửa và công cụ bằng đồng.
20. Trong xã hội Ấn Độ cổ đại, đẳng cấp Bà La Môn (Brahmin) có vai trò chủ yếu là gì?
A. Chiến đấu và bảo vệ đất nước.
B. Thực hiện các nghi lễ tôn giáo, giảng dạy và nghiên cứu.
C. Lao động sản xuất và buôn bán.
D. Thực hiện các công việc thủ công.
21. Sự kiện lịch sử nào đánh dấu sự hình thành của một đế chế thống nhất trên phần lớn lãnh thổ Ấn Độ cổ đại, đặt nền móng cho sự phát triển rực rỡ về văn hóa và chính trị?
A. Sự ra đời của Vương quốc Magadha.
B. Sự thành lập của Đế chế Maurya dưới thời Chandragupta Maurya.
C. Sự truyền bá của đạo Phật sang các nước láng giềng.
D. Sự phát triển của nền văn minh sông Ấn.
22. Ấn Độ cổ đại là nơi khai sinh ra nhiều tôn giáo lớn trên thế giới. Tôn giáo nào dưới đây có nguồn gốc sâu xa từ Ấn Độ và có ảnh hưởng sâu sắc đến đời sống tinh thần của hàng triệu người?
A. Đạo Hồi
B. Đạo Thiên Chúa
C. Đạo Phật
D. Đạo Lão
23. Nền văn minh sông Ấn có hệ thống chữ viết riêng, tuy nhiên, việc giải mã hoàn toàn hệ thống chữ viết này vẫn còn gặp nhiều khó khăn. Yếu tố nào sau đây là một trong những lý do chính khiến việc giải mã chữ viết của văn minh sông Ấn trở nên phức tạp?
A. Chữ viết quá đơn giản, dễ hiểu.
B. Thiếu các văn bản song ngữ hoặc văn bản nền (Rosetta Stone) tương tự.
C. Chữ viết chỉ được sử dụng trong các nghi lễ tôn giáo bí mật.
D. Chữ viết được viết bằng mực không bền.
24. Văn học Ấn Độ cổ đại có nhiều tác phẩm kinh điển. Tác phẩm nào sau đây là một bản anh hùng ca nổi tiếng, kể về cuộc chiến giữa hai dòng họ và chứa đựng nhiều bài học triết lý sâu sắc?
A. Ramayana
B. Mahabharata
C. Vedas
D. Upanishads
25. Trong Ấn Độ giáo, Trimurti (ba vị thần tối cao) bao gồm Brahma, Vishnu và Shiva. Vai trò chủ yếu của thần Shiva trong Trimurti là gì?
A. Thần sáng tạo.
B. Thần bảo tồn.
C. Thần hủy diệt và tái tạo.
D. Thần trí tuệ.
