1. Trong bài Sang thu, nhà thơ Hữu Thỉnh sử dụng biện pháp tu từ nào để miêu tả cảnh vật mùa thu?
A. So sánh và nhân hóa
B. Ẩn dụ và hoán dụ
C. Điệp ngữ và nói quá
D. Tương phản và cường điệu
2. Bài Sông nước Cà Mau khắc họa bức tranh thiên nhiên miền sông nước như thế nào?
A. Đẹp trù phú, rộng lớn và đầy sức sống.
B. Hoang sơ, bí ẩn và tĩnh lặng.
C. Dữ dội, khắc nghiệt và nguy hiểm.
D. Nhỏ bé, yên bình và mộc mạc.
3. Tác dụng của việc nhân hóa thiên nhiên trong bài Mẹ thiên nhiên là gì?
A. Làm cho thiên nhiên trở nên gần gũi, thân thiết và có tình cảm với con người.
B. Nhấn mạnh sự tàn khốc và nguy hiểm của thiên nhiên.
C. Thể hiện sự xa lạ, bí ẩn của thế giới tự nhiên.
D. Cho thấy sự bất lực của con người trước thiên nhiên.
4. Trong bài Sông nước Cà Mau, tác giả sử dụng biện pháp tu từ nào để miêu tả sự đa dạng của các loài cây và sự sống trên sông?
A. Liệt kê và so sánh.
B. Nhân hóa và ẩn dụ.
C. Điệp ngữ và nói quá.
D. Tương phản và hoán dụ.
5. Bài Bữa cơm ngày đó gợi cho em điều gì về tình cảm gia đình?
A. Sự ấm áp, sẻ chia và trân trọng những khoảnh khắc sum vầy.
B. Sự xa cách, lạnh lùng và thiếu quan tâm.
C. Sự tranh giành, mâu thuẫn và bất hòa.
D. Sự thờ ơ, vô tâm và ích kỷ.
6. Tại sao tiếng rao đêm lại gợi nhiều suy tư cho nhân vật trữ tình trong bài Tiếng rao đêm?
A. Vì nó gợi nhớ về những kỷ niệm xưa và sự trôi chảy của thời gian.
B. Vì nó thể hiện sự giận dữ của người bán hàng.
C. Vì nó mang thông điệp cảnh báo nguy hiểm.
D. Vì nó là lời mời gọi mua hàng hấp dẫn.
7. Bài Vào nhà ngục Quảng Đông cho thấy phẩm chất gì của người cộng sản?
A. Tinh thần yêu nước, ý chí kiên cường, bất khuất.
B. Sự yếu đuối, sợ hãi và dễ dàng bỏ cuộc.
C. Sự ích kỷ, chỉ quan tâm đến bản thân.
D. Sự thiếu hiểu biết và mù quáng.
8. Biện pháp tu từ chủ đạo trong câu Nắng đã vàng chưa ở bài Mưa xuân là gì?
A. Câu hỏi tu từ
B. Nhân hóa
C. So sánh
D. Điệp ngữ
9. Theo bài Lòng yêu nước, yếu tố nào là quan trọng nhất để giữ gìn và phát huy lòng yêu nước?
A. Hiểu biết sâu sắc về lịch sử, văn hóa dân tộc.
B. Tham gia các hoạt động văn nghệ.
C. Chỉ cần yêu thương gia đình.
D. Tuân theo mọi mệnh lệnh.
10. Trong bài Mẹ thiên nhiên, câu Mẹ thiên nhiên không nói mà mẹ hiểu có ý nghĩa gì?
A. Thiên nhiên thấu hiểu mọi nỗi niềm của con người.
B. Thiên nhiên không quan tâm đến con người.
C. Thiên nhiên cần con người nói ra mong muốn.
D. Thiên nhiên chỉ hành động khi được yêu cầu.
11. Tác giả sử dụng phép tu từ nào để thể hiện sự khinh bỉ đối với kẻ thù trong bài Vào nhà ngục Quảng Đông?
A. Nói mỉa, châm biếm.
B. So sánh và nhân hóa.
C. Điệp ngữ và hoán dụ.
D. Tương phản và nói quá.
12. Biện pháp tu từ nào thường được sử dụng để thể hiện lòng yêu nước trong các tác phẩm văn học?
A. So sánh, ẩn dụ, nhân hóa.
B. Nói quá và nói giảm nói tránh.
C. Tương phản và điệp ngữ.
D. Hoán dụ và nói mỉa.
13. Trong bài Vào nhà ngục Quảng Đông, câu Thân thể tại ngoại, tinh thần tại nội có ý nghĩa gì?
A. Dù bị giam cầm thể xác nhưng tinh thần, ý chí vẫn tự do, bất khuất.
B. Cơ thể yếu đuối nhưng tinh thần mạnh mẽ.
C. Bị ảnh hưởng bởi hoàn cảnh bên ngoài nhưng bên trong vẫn kiên định.
D. Thân thể bị giam cầm nhưng tinh thần lại bị lung lay.
14. Trong bài Tiếng rao đêm, tiếng rao đêm được miêu tả như thế nào?
A. Thân thương, gần gũi và gợi nhiều suy tư.
B. Dồn dập, gấp gáp và đầy lo âu.
C. Xa xăm, mơ hồ và khó nghe rõ.
D. Uy nghiêm, trầm mặc và trang trọng.
15. Trong bài Bố là tết, hình ảnh bố là tết mang ý nghĩa gì?
A. Bố là người mang đến niềm vui, sự ấm áp và sum vầy như ngày Tết.
B. Bố chỉ có mặt vào dịp Tết.
C. Bố là người lo toan mọi việc trong dịp Tết.
D. Bố là người mang đến sự may mắn, tài lộc.
16. Cái tên chợ Năm Căn trong bài Sông nước Cà Mau gợi lên điều gì?
A. Sự nhộn nhịp, đông đúc và là trung tâm giao thương.
B. Sự vắng vẻ, heo hút và ít người qua lại.
C. Sự nguy hiểm và đe dọa từ thiên nhiên.
D. Sự cổ kính và mang đậm dấu ấn lịch sử.
17. Trong bài Mẹ thiên nhiên, thiên nhiên được nhân hóa với những hành động nào?
A. Nói, mỉm cười, ban tặng.
B. Khóc, giận dữ, trừng phạt.
C. Ngủ, mơ màng, im lặng.
D. Chạy, nhảy, vui đùa.
18. Trong bài Bữa cơm ngày đó, chi tiết chỉ còn một miếng cá có ý nghĩa gì?
A. Thể hiện sự nhường nhịn, hiếu thảo của con cái đối với cha mẹ.
B. Cho thấy sự nghèo đói, thiếu thốn của gia đình.
C. Gợi lên sự phân biệt đối xử giữa các thành viên trong gia đình.
D. Nhấn mạnh sự keo kiệt, bủn xỉn của người cha.
19. Tác giả sử dụng phép tu từ nào để diễn tả sự vất vả, tảo tần của người bố trong bài Bố là tết?
A. So sánh và liệt kê.
B. Nhân hóa và ẩn dụ.
C. Điệp ngữ và hoán dụ.
D. Tương phản và nói quá.
20. Cụm từ hàng xóm trong bài Sang thu có ý nghĩa gì?
A. Chỉ những người sống gần gũi, thân thiết với gia đình.
B. Chỉ những người cùng làng, cùng xã.
C. Chỉ những người có quan hệ họ hàng gần gũi.
D. Chỉ những người có chung sở thích.
21. Bài Lòng yêu nước của nhân dân ta được thể hiện qua những hình thức nào?
A. Qua các truyền thống lịch sử, văn hóa, các cuộc đấu tranh.
B. Chỉ qua các bài hát ca ngợi quê hương.
C. Chỉ qua các lễ hội truyền thống.
D. Chỉ qua việc giữ gìn bản sắc dân tộc.
22. Tác giả sử dụng phép tu từ nào nhiều nhất trong bài Bữa cơm ngày đó để tái hiện không khí bữa cơm?
A. Miêu tả chi tiết hành động và lời nói.
B. So sánh và ẩn dụ.
C. Nhân hóa và điệp ngữ.
D. Tương phản và nói quá.
23. Trong bài Mưa xuân, câu Cành hồng xanh) có ý nghĩa biểu tượng gì?
A. Sự mong manh, dịu dàng và vẻ đẹp tinh khôi của mùa xuân.
B. Sự mạnh mẽ, mãnh liệt của thiên nhiên mùa xuân.
C. Sự báo hiệu của một mùa xuân ấm áp, đầy nắng.
D. Sự tươi mới, tràn đầy sức sống của cỏ cây.
24. Trong bài Tiếng rao đêm, tác giả sử dụng biện pháp tu từ nào để thể hiện sự cô đơn và nỗi buồn của người bán hàng rong?
A. Nhân hóa và hoán dụ
B. So sánh và ẩn dụ
C. Điệp ngữ và nói giảm nói tránh
D. Tương phản và phóng đại
25. Bài Bố là tết ca ngợi phẩm chất gì của người bố?
A. Sự hy sinh thầm lặng, tình yêu thương vô bờ bến.
B. Sự nghiệp thành công, địa vị xã hội cao.
C. Sự thông minh, tài giỏi hơn người.
D. Sự mạnh mẽ, quyết đoán trong mọi tình huống.
