1. Câu Ta yêu lắm, yêu cả những gì đã mất có thể được hiểu là sự thể hiện của:
A. Sự bất lực trước thời gian.
B. Sự sâu sắc của tình cảm, sự trân trọng quá khứ và chấp nhận sự thay đổi của cuộc sống.
C. Sự nuối tiếc không có hồi kết.
D. Sự hoài nghi về giá trị của quá khứ.
2. Nhân vật trữ tình trong Ngày xưa có mối quan hệ như thế nào với quá khứ?
A. Xa lạ và thờ ơ.
B. Gắn bó sâu sắc, luôn tìm về trong ký ức.
C. Chỉ quan tâm đến hiện tại.
D. Phủ nhận và muốn xóa bỏ.
3. Việc sử dụng các từ ngữ chỉ màu sắc trong Ngày xưa (ví dụ: xanh, đỏ) có tác dụng gì?
A. Làm cho bài thơ trở nên tối nghĩa.
B. Tạo điểm nhấn thị giác, gợi tả khung cảnh và cảm xúc một cách sinh động.
C. Chỉ đơn thuần là miêu tả.
D. Thể hiện sự đơn điệu của cuộc sống.
4. Câu Bao giờ về đất tổ, ta sẽ thấy lại con đường đất đỏ thể hiện điều gì?
A. Sự từ bỏ hy vọng.
B. Niềm tin vào sự trở về và khôi phục những giá trị xưa cũ.
C. Sự hoài nghi về quá khứ.
D. Sự chấp nhận thay đổi vĩnh viễn.
5. Cách diễn đạt Trời xanh đây là của chúng ta, Núi sông đây là của chúng ta... thể hiện điều gì?
A. Sự sở hữu cá nhân đối với tài nguyên thiên nhiên.
B. Niềm tự hào và ý thức làm chủ đất nước.
C. Sự phụ thuộc vào thiên nhiên.
D. Sự xa lạ với quê hương.
6. Trong Ngày xưa, âm thanh của tiếng chuông chùa gợi lên điều gì?
A. Sự ồn ào của thành phố.
B. Nét tâm linh, thanh tịnh, và cảm giác hoài niệm về một thời quá vãng.
C. Dấu hiệu của sự suy tàn.
D. Âm thanh của sự chia ly.
7. Ta yêu lắm, yêu cả những gì đã mất - từ yêu trong câu này mang sắc thái biểu cảm gì?
A. Yêu ghét thông thường.
B. Yêu thương sâu đậm, tha thiết, có cả sự bao dung.
C. Yêu cầu sự bù đắp.
D. Yêu thích thoáng qua.
8. Ý nghĩa của việc lặp lại cấu trúc Ngày xưa... ở đầu nhiều đoạn văn là gì?
A. Nhấn mạnh sự thay đổi của thời gian.
B. Tạo nhịp điệu cho bài thơ và gợi về một quá khứ xa xôi, thân thương.
C. Thể hiện sự bối rối của tác giả.
D. Tăng tính khách quan cho lời kể.
9. Câu Ta yêu lắm, yêu cả những gì đã mất thể hiện quan điểm sống gì?
A. Sống hoài niệm, không hướng về tương lai.
B. Trân trọng quá khứ, chấp nhận sự thay đổi và tìm thấy ý nghĩa ngay cả trong những gì đã qua.
C. Chỉ tìm kiếm những gì còn nguyên vẹn.
D. Sống thực dụng, không quan tâm đến giá trị tinh thần.
10. Trong Ngày xưa, hình ảnh cánh diều giấy tượng trưng cho điều gì?
A. Sự nguy hiểm.
B. Ước mơ, khát vọng bay cao, bay xa của tuổi thơ và khát vọng vươn tới những điều tốt đẹp.
C. Sự mong manh, dễ vỡ.
D. Sự cô đơn, lạc lõng.
11. Đoạn văn nào sau đây thể hiện rõ nhất tình cảm gắn bó của nhân vật trữ tình với quê hương?
A. Đoạn miêu tả cảnh vật thiên nhiên.
B. Đoạn nói về những người thân trong gia đình.
C. Đoạn hồi tưởng về những kỷ niệm gắn với địa danh, con người, cảnh vật cụ thể.
D. Đoạn bày tỏ sự mong muốn trở về quê hương.
12. Khái niệm cỏ lạ trong văn bản có thể được hiểu theo nghĩa bóng là gì?
A. Cỏ dại mọc ở nơi hoang vắng.
B. Những điều xa lạ, khác biệt, có thể là sự thay đổi hoặc những yếu tố ngoại lai du nhập.
C. Cỏ có màu sắc đặc biệt.
D. Cỏ mang ý nghĩa tâm linh.
13. Văn bản Ngày xưa của Nguyễn Đình Thi thể hiện chủ đề gì xuyên suốt?
A. Tình yêu quê hương đất nước qua các thời kỳ lịch sử.
B. Nỗi nhớ quê hương và những kỷ niệm tuổi thơ.
C. Vai trò của người phụ nữ trong xã hội cũ.
D. Sự thay đổi của cảnh vật thiên nhiên theo mùa.
14. Trong Ngày xưa, hình ảnh con đường đất đỏ gợi lên điều gì?
A. Sự phát triển của đô thị hóa.
B. Con đường tuổi thơ, gắn liền với ký ức và kỷ niệm.
C. Con đường dẫn đến chiến tranh.
D. Con đường mòn của sự nghèo khó.
15. Tác giả sử dụng biện pháp tu từ nào để tạo nên sức gợi hình, gợi cảm cho ngôn ngữ?
A. Ẩn dụ và hoán dụ.
B. So sánh và nhân hóa.
C. Điệp ngữ và liệt kê.
D. Nói quá và nói giảm nói tránh.
16. Ý nghĩa của việc tác giả sử dụng từ chúng ta trong câu Trời xanh đây là của chúng ta, Núi sông đây là của chúng ta... là gì?
A. Chỉ sự sở hữu cá nhân.
B. Thể hiện tinh thần đoàn kết, ý thức chung về chủ quyền và sự gắn bó của cả dân tộc với đất nước.
C. Gợi ý về một sự áp đặt.
D. Chỉ sự phân chia lãnh thổ.
17. Đâu là yếu tố quan trọng nhất để hiểu được chiều sâu cảm xúc trong Ngày xưa?
A. Sự phong phú của ngôn ngữ.
B. Sự kết hợp giữa yếu tố cá nhân và dân tộc.
C. Cấu trúc ngữ pháp phức tạp.
D. Số lượng từ Hán Việt được sử dụng.
18. Tâm trạng chủ đạo của nhân vật trữ tình trong Ngày xưa là gì?
A. Buồn bã, tiếc nuối vì quá khứ đã qua.
B. Hào hứng, lạc quan về tương lai.
C. Phẫn nộ, căm giận kẻ thù.
D. Bàng quan, vô cảm trước sự thay đổi.
19. Theo văn bản, Ngày xưa có thể được hiểu là biểu tượng cho giai đoạn nào của dân tộc?
A. Thời kỳ Pháp thuộc.
B. Thời kỳ kháng chiến chống Mỹ.
C. Một quá khứ xa xưa, có thể bao gồm cả những ngày hòa bình và những biến cố lịch sử.
D. Thời kỳ phong kiến.
20. Câu Ngày xưa ta sống trong lòng miền Nam cho thấy mối liên hệ nào của nhân vật?
A. Mối liên hệ địa lý.
B. Mối liên hệ về lịch sử, văn hóa, và có thể là cả tình cảm gắn bó với miền Nam.
C. Mối liên hệ về kinh tế.
D. Mối liên hệ về chính trị.
21. Việc tác giả nhắc đến tiếng sáo diều có ý nghĩa gì trong việc khắc họa không gian văn hóa?
A. Biểu tượng của sự cô đơn.
B. Âm thanh quen thuộc, gợi nhớ về một làng quê yên bình, giàu nét văn hóa truyền thống.
C. Dấu hiệu của sự thay đổi công nghiệp.
D. Âm thanh của chiến tranh.
22. Nhận định nào sau đây về chủ đề của văn bản Ngày xưa là chính xác nhất?
A. Chỉ nói về ký ức cá nhân.
B. Nói về tình yêu quê hương, đất nước và sự gắn bó với quá khứ dân tộc.
C. Phê phán những thay đổi của xã hội hiện đại.
D. Miêu tả chi tiết về một thời kỳ lịch sử cụ thể.
23. Tác giả Nguyễn Đình Thi đã thể hiện tình yêu quê hương của mình như thế nào trong văn bản Ngày xưa?
A. Chỉ qua lời nói trực tiếp.
B. Qua những hồi ức, cảm xúc và sự trân trọng đối với những gì thuộc về quê hương, dù là nhỏ bé nhất.
C. Qua việc phê phán những thay đổi của quê hương.
D. Qua việc so sánh quê hương với những nơi khác.
24. Ngôn ngữ trong Ngày xưa chủ yếu là:
A. Trang trọng, khoa trương.
B. Giản dị, mộc mạc, giàu hình ảnh và cảm xúc.
C. Hàn lâm, học thuật.
D. Thô tục, thiếu văn hóa.
25. Ta yêu lắm, yêu cả những gì đã mất - câu nói này thể hiện khía cạnh nào trong tình cảm của nhân vật?
A. Sự nuối tiếc đơn thuần.
B. Tình yêu sâu sắc, bao dung, chấp nhận cả những điều không còn nguyên vẹn.
C. Sự chấp nhận thực tại phũ phàng.
D. Sự lãng quên quá khứ.
