Trắc nghiệm Kết nối ôn tập KTPL 11 cuối học kì 1

1. Trong bài Đất nước của Nguyễn Khoa Điềm, cụm từ Đất nước là những con người lớn lên từ đất nước có ý nghĩa gì?

A. Chỉ đơn thuần là sự mô tả về quá trình sinh sản của con người.

B. Khẳng định mối quan hệ mật thiết, hữu cơ giữa con người và đất nước, đất nước là nơi nuôi dưỡng, sinh thành, là cội nguồn và bản sắc của mỗi con người Việt Nam. Kết luận Lý giải

C. Nhấn mạnh vai trò của giáo dục trong việc hình thành ý thức công dân.

D. Thể hiện sự kế thừa và phát huy truyền thống yêu nước của dân tộc.

2. Trong đoạn trích Trao duyên của Nguyễn Du, Thúy Kiều nói: Giữa đường đứt gánh tương tư / Khách không nhà, trông chả mấy là đang. Sự ví von này thể hiện tâm trạng gì của Kiều?

A. Kiều đang mong chờ một người khách lạ đến giúp đỡ mình.

B. Kiều cảm thấy cô đơn, lạc lõng, không nơi nương tựa, tình duyên dang dở, báo hiệu một tương lai mịt mờ và đầy bất trắc. Kết luận Lý giải

C. Kiều đang tiếc nuối về những kỷ niệm đẹp đã qua với Kim Trọng.

D. Kiều lo lắng cho sự an nguy của Kim Trọng trên đường đi.

3. Khi phân tích về Hồn Trương Ba, da hàng thịt của Lưu Quang Vũ, nhân vật Hồn Trương Ba đã nói: Tôi không thể sống mãi như thế này được. Tôi muốn được chết. Lời nói này thể hiện điều gì về bi kịch của nhân vật?

A. Sự chán ghét cuộc sống giàu sang, phú quý mà anh ta đang có.

B. Nỗi đau đớn, dằn vặt khi không được sống là chính mình, bị biến dạng về thể xác và tâm hồn. Kết luận Lý giải

C. Mong muốn được trở về với cõi âm để đoàn tụ với người thân.

D. Sự bất mãn với những người xung quanh đã không hiểu và thông cảm cho mình.

4. Trong Hồn Trương Ba, da hàng thịt của Lưu Quang Vũ, khi Trương Ba nói Tôi muốn làm cho những người xung quanh tôi tốt đẹp hơn, điều này thể hiện khát vọng gì của ông ta?

A. Khát vọng được làm giàu và hưởng thụ cuộc sống.

B. Khát vọng được sống là chính mình, được cống hiến, được yêu thương và làm cho cuộc sống xung quanh trở nên tốt đẹp hơn, thể hiện phẩm chất cao đẹp của một con người lương thiện. Kết luận Lý giải

C. Mong muốn được người khác kính trọng và nể phục.

D. Ước muốn được trả thù những kẻ đã làm hại mình.

5. Trong Chiếc thuyền ngoài xa của Nguyễn Minh Châu, nhân vật Đẩu đã nói với người nghệ sĩ nhiếp ảnh: Anh có thấy cảnh này đẹp không? ... Đẹp thế này không có gì là không thể chấp nhận được. Lời nói này thể hiện quan điểm gì của Đẩu về cái đẹp và nghệ thuật?

A. Đẩu cho rằng cái đẹp chỉ tồn tại ở những cảnh vật thơ mộng, lãng mạn.

B. Đẩu có quan niệm về cái đẹp phiến diện, đồng nhất cái đẹp với sự hài hòa, dễ chịu, chưa nhìn thấy mối liên hệ phức tạp giữa cái đẹp với hiện thực cuộc sống, kể cả những mặt trái. Kết luận Lý giải

C. Đẩu tin rằng nghệ thuật phải phản ánh chân thực tất cả mọi mặt của cuộc sống.

D. Đẩu muốn nghệ sĩ nhiếp ảnh chỉ chụp những cảnh đẹp để làm hài lòng công chúng.

6. Trong bài Tiếng đàn bầu của Nguyễn Đình Thi, hình ảnh tiếng đàn bầu được ví von với những gì?

A. Chỉ đơn thuần là âm thanh của một loại nhạc cụ truyền thống.

B. Được ví von với tiếng mẹ ru, tiếng lòng người Việt, tiếng suối, tiếng gió, tiếng chim để thể hiện âm hưởng dân tộc sâu sắc và sự gắn bó với tâm hồn Việt Nam. Kết luận Lý giải

C. Với tiếng súng, tiếng bom trong chiến tranh.

D. Với những bài ca của các nước phương Tây.

7. Khi phân tích bài Việt Bắc của Tố Hữu, tại sao tác giả lại viết Ta về mình có nhớ ta / Mái đình, Hồng Thái, giấy bà, con mang? (Lưu ý: giấy bà ở đây ám chỉ những vật phẩm mang tính kỷ niệm, gợi nhớ).

A. Để liệt kê những vật dụng cụ thể mà người Việt Bắc cần mang về làm quà.

B. Để khắc họa lại những kỷ niệm thân thương, gắn bó, là biểu tượng của tình nghĩa quân dân sâu nặng, gợi nhớ về những năm tháng kháng chiến gian khổ mà nghĩa tình. Kết luận Lý giải

C. Nhằm mục đích miêu tả chi tiết về phong cảnh và kiến trúc của Việt Bắc.

D. Để thể hiện sự xa cách và nhớ nhung da diết của người ra đi.

8. Trong bài Đoàn thuyền đánh cá của Huy Cận, câu thơ Ta hát bài ca gọi cá vào có ý nghĩa gì?

A. Chỉ đơn thuần là hành động gọi cá để chúng tập trung lại.

B. Thể hiện niềm tin, hy vọng vào một cuộc sống ấm no, sung túc, đồng thời thể hiện sự chủ động, làm chủ thiên nhiên và cuộc sống của người lao động mới. Kết luận Lý giải

C. Nhấn mạnh sự phụ thuộc của con người vào thiên nhiên.

D. Miêu tả âm thanh vui nhộn của bài hát trong đêm.

9. Trong bài Đất nước của Nguyễn Khoa Điềm, câu thơ Đất nước là máu xương của mình có ý nghĩa gì trong việc lý giải về tình yêu đất nước của nhân dân ta?

A. Chỉ đơn thuần là sự hy sinh cao cả của thế hệ đi trước cho đất nước.

B. Khẳng định mối quan hệ máu thịt, sự gắn bó sâu sắc và thiêng liêng giữa mỗi cá nhân với đất nước, nơi chứa đựng cả quá khứ, hiện tại và tương lai. Kết luận Lý giải

C. Nhấn mạnh vai trò của lực lượng vũ trang trong việc bảo vệ đất nước.

D. Đề cao vai trò của công nghiệp hóa, hiện đại hóa trong sự phát triển của đất nước.

10. Trong tác phẩm Truyện Kiều của Nguyễn Du, khi Kiều gặp giám sát ngự sử Đề công, bà lão họ Đặng đã nói gì để miêu tả về Kiều, thể hiện sự thấu hiểu và đồng cảm sâu sắc với hoàn cảnh của nàng?

A. Bà lão họ Đặng nói: Vốn dòng trâm anh, thế phiệt, quyền cao..., ám chỉ xuất thân cao quý của Kiều.

B. Bà lão họ Đặng nói: Phụ mẫu đành đoạn, tấm lòng hiếu thảo/Lòng chi hiếu thảo, chẳng quản gian lao..., nhấn mạnh sự hiếu thảo của Kiều.

C. Bà lão họ Đặng nói: Cái đài gương với cái ngọc càng/Thân em như chẽn lụa là..., ví von Kiều đẹp đẽ như ngọc càng.

D. Bà lão họ Đặng nói: Thua đời trước, kém đời sau/Nghĩ thân em, biết dường nào mà khuyên..., thể hiện sự thương xót và lo lắng cho số phận của Kiều. Kết luận Lý giải

11. Trong đoạn trích Tây Tiến của Quang Dũng, hình ảnh mắt trừng khi miêu tả đoàn quân Tây Tiến mang ý nghĩa gì?

A. Miêu tả vẻ đẹp u buồn, khắc khoải của người lính khi xa nhà.

B. Diễn tả sự mệt mỏi, rã rời sau những ngày hành quân gian khổ.

C. Thể hiện ý chí chiến đấu kiên cường, tinh thần quyết tử và sự căm thù giặc sâu sắc. Kết luận Lý giải

D. Nhấn mạnh sự nhạy bén, tinh tường của người lính trong việc quan sát địa hình.

12. Trong Ai đã đặt tên cho dòng sông? của Hoàng Phủ Ngọc Tường, tác giả ví dòng sông Hương như người tình, người mẹ, người tìnhculoskeletal. Sự ví von này có ý nghĩa gì?

A. Chỉ đơn thuần là cách diễn đạt mang tính ước lệ, thể hiện tình cảm cá nhân của tác giả.

B. Thể hiện sự đa dạng, phong phú trong vẻ đẹp của sông Hương, vừa mang nét dịu dàng, quyến rũ của người tình, vừa mang vẻ đẹp bao dung, che chở của người mẹ, đồng thời thể hiện sự tôn kính, ngưỡng mộ đối với dòng sông lịch sử. Kết luận Lý giải

C. Nhấn mạnh vai trò kinh tế quan trọng của dòng sông Hương đối với đời sống người dân.

D. Miêu tả sông Hương như một sinh vật sống có đầy đủ cảm xúc và suy nghĩ.

13. Câu ca dao Công cha như núi Thái Sơn / Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra thể hiện điều gì về tình cảm gia đình?

A. Sự công bằng tuyệt đối trong cách đối xử của cha mẹ với con cái.

B. Biểu tượng hóa công lao to lớn, sự hy sinh vô bờ bến của cha mẹ dành cho con cái, là những tình cảm thiêng liêng, cao quý và vĩnh cửu. Kết luận Lý giải

C. Sự phụ thuộc lẫn nhau giữa cha mẹ và con cái trong cuộc sống.

D. Lời khuyên con cái phải biết báo hiếu, đền đáp công ơn cha mẹ.

14. Trong Đoàn thuyền đánh cá của Huy Cận, câu thơ Thuyền ta lái gió với buồm trăng mang ý nghĩa gì?

A. Miêu tả con thuyền đang đi theo hướng gió và có ánh trăng soi đường.

B. Thể hiện sự hòa quyện giữa con người với thiên nhiên, sức mạnh làm chủ thiên nhiên của người lao động trong tư thế làm chủ đất nước. Con thuyền được nhân cách hóa, hòa mình vào vũ trụ bao la. Kết luận Lý giải

C. Cho thấy sự khó khăn, vất vả của người ngư dân khi ra khơi đánh cá.

D. Nhấn mạnh vai trò của thiên nhiên trong việc mang lại may mắn cho người đánh cá.

15. Trong Tây Tiến của Quang Dũng, câu thơ Nhớ về rừng núi nhớ vềCả Việt Bắc mình, nhớ vềTây Tiến có ý nghĩa gì?

A. Chỉ đơn thuần là sự liệt kê các địa danh mà đoàn quân đã đi qua.

B. Thể hiện nỗi nhớ da diết, sâu nặng về những kỷ niệm, tình nghĩa gắn bó với Việt Bắc và đoàn quân Tây Tiến, nơi đã trở thành một phần máu thịt không thể nào quên. Kết luận Lý giải

C. Nhấn mạnh sự cô đơn, lạc lõng của người lính khi xa nhà.

D. Thể hiện mong muốn được trở về quê hương sau chiến tranh.

16. Trong Ai đã đặt tên cho dòng sông? của Hoàng Phủ Ngọc Tường, tác giả ví dòng sông Hương như cô gái Di-gan phóng khoáng, tự do. Sự ví von này thể hiện điều gì về đặc điểm của sông Hương?

A. Chỉ đơn thuần là miêu tả vẻ đẹp hoang dã, nguyên sơ của dòng sông.

B. Thể hiện vẻ đẹp phóng khoáng, tự do, có phần bí ẩn và đầy sức sống mãnh liệt của sông Hương khi chảy về phía biển, mang nét đẹp của một sinh thể tự do, không bị ràng buộc. Kết luận Lý giải

C. Nhấn mạnh sự khắc nghiệt và nguy hiểm của dòng sông.

D. Miêu tả sông Hương như một con người cụ thể, có tính cách rõ ràng.

17. Khi phân tích Người lái đò sông Đà của Nguyễn Tuân, tại sao tác giả lại miêu tả con sông Đà có hai mặt hung bạo và trữ tình?

A. Để thể hiện sự mâu thuẫn nội tại của thiên nhiên.

B. Nhằm làm nổi bật sự đối lập gay gắt giữa thiên nhiên và con người, từ đó tôn vinh vẻ đẹp tài hoa, dũng cảm, sức mạnh làm chủ thiên nhiên của người lái đò. Kết luận Lý giải

C. Để chỉ ra rằng con sông Đà là một con sông nguy hiểm không ai có thể chinh phục.

D. Để miêu tả cảnh quan thiên nhiên đa dạng và phong phú của vùng núi Tây Bắc.

18. Trong Vợ nhặt của Kim Lân, chi tiết nhà trống của Tràng có ý nghĩa biểu tượng gì?

A. Chỉ đơn thuần là một ngôi nhà cũ kỹ, xiêu vẹo.

B. Biểu tượng cho sự cô đơn, trống trải, thiếu thốn tình cảm và sự ấm áp của Tràng trước khi gặp người vợ nhặt. Sự xuất hiện của người vợ nhặt đã lấp đầy sự trống trải đó. Kết luận Lý giải

C. Thể hiện sự nghèo khó và thiếu thốn vật chất của gia đình Tràng.

D. Nhấn mạnh sự xa cách và ghẻ lạnh giữa Tràng và những người xung quanh.

19. Trong tác phẩm Vợ nhặt của Kim Lân, chi tiết bữa cơm với cháo loãng, thóc rang vàng, hành tỏi lần đầu tiên xuất hiện trong hoàn cảnh nào và có ý nghĩa gì?

A. Bữa cơm thịnh soạn nhất mà Tràng chuẩn bị để khao làng sau khi cưới vợ.

B. Bữa cơm đạm bạc sau khi Tràng và người đàn bà nhặt vợ về nhà, thể hiện sự gắn kết ban đầu và niềm hy vọng mong manh. Kết luận Lý giải

C. Bữa cơm Tràng dành cho mẹ vợ để thể hiện lòng biết ơn và sự trân trọng.

D. Bữa cơm cuối cùng của gia đình Tràng trước khi đối mặt với nạn đói khủng khiếp.

20. Trong Vợ nhặt của Kim Lân, chi tiết người đàn bà nhặt chỉ có cái yếm rách và cái váy vài đồng màu xanh вон nói lên điều gì về hoàn cảnh của cô ta?

A. Cô ta là người phụ nữ có ý thức về vẻ đẹp và ăn mặc lịch sự.

B. Thể hiện sự cùng quẫn, nghèo đói, túng thiếu cùng cực, không có cả những thứ cơ bản nhất để che thân, đói khát đến mức có thể theo không một người đàn ông xa lạ về làm vợ. Kết luận Lý giải

C. Cô ta là người phụ nữ có ý thức tiết kiệm và không lãng phí.

D. Cô ta là người phụ nữ mạnh mẽ, độc lập và tự chủ.

21. Trong bài Đất nước của Nguyễn Khoa Điềm, câu Đất nước là những gì mộc mạc, giản dị có ý nghĩa gì?

A. Chỉ đơn thuần là mô tả về cuộc sống nông thôn xưa.

B. Khẳng định rằng đất nước được hình thành từ những giá trị văn hóa, lịch sử, lao động bình dị, mộc mạc của nhân dân qua bao thế hệ, là sự kế thừa và phát huy những giá trị truyền thống. Kết luận Lý giải

C. Nhấn mạnh sự lạc hậu của nền nông nghiệp Việt Nam.

D. Phê phán những gì quá cầu kỳ, phức tạp trong văn hóa.

22. Trong Hồn Trương Ba, da hàng thịt của Lưu Quang Vũ, bi kịch lớn nhất của Hồn Trương Ba khi sống trong da hàng thịt là gì?

A. Anh ta không còn đủ sức khỏe để làm việc như trước.

B. Anh ta không thể làm chủ hoàn toàn thân xác của mình, bị biến dạng về thể xác và tâm hồn, sống một cuộc đời không trọn vẹn, giả tạo và đau khổ. Kết luận Lý giải

C. Anh ta bị mọi người xa lánh và coi thường.

D. Anh ta không được phép gặp lại người thân và bạn bè cũ.

23. Trong Tây Tiến của Quang Dũng, câu thơ Anh bạn dãi dầu không bước nữa / Gục trên súng mũ bỏ quên đời gợi lên hình ảnh gì về người lính?

A. Miêu tả người lính đang nghỉ ngơi sau hành quân.

B. Gợi lên hình ảnh người lính kiên cường, dũng cảm, dù hy sinh vẫn giữ nguyên tư thế chiến đấu, gục trên súng mũ, thể hiện sự hi sinh anh dũng và bất khuất. Kết luận Lý giải

C. Nhấn mạnh sự yếu đuối, bệnh tật của người lính.

D. Thể hiện sự tuyệt vọng và chán nản của người lính.

24. Câu Con người không phải là một cái cây, nó phải biết di chuyển trong Người lái đò sông Đà của Nguyễn Tuân có ý nghĩa gì?

A. Khuyến khích mọi người phải luôn di chuyển để tìm kiếm cơ hội mới.

B. Nhấn mạnh tính năng động, chủ động, khả năng thích ứng và làm chủ thiên nhiên của con người, đặc biệt là người lao động trong thời kỳ mới. Kết luận Lý giải

C. Phê phán những người sống thụ động, lười biếng, không dám thay đổi.

D. Nói về sự cần thiết phải khai thác và chinh phục thiên nhiên một cách triệt để.

25. Trong Chiếc thuyền ngoài xa của Nguyễn Minh Châu, người nghệ sĩ nhiếp ảnh đã quyết định chụp bức ảnh cảnh biển lúc bình minh thay vì lúc hoàng hôn như ban đầu. Điều này cho thấy sự thay đổi trong cách nhìn nhận của anh ta về cái đẹp và hiện thực như thế nào?

A. Anh ta muốn chụp cảnh bình minh để đảm bảo bức ảnh có ánh sáng tốt nhất.

B. Anh ta nhận ra vẻ đẹp của bình minh còn có ý nghĩa tượng trưng cho sự khởi đầu mới, niềm tin vào cuộc sống tươi đẹp hơn, trái ngược với vẻ đẹp dữ dội, bi kịch của hoàng hôn. Kết luận Lý giải

C. Anh ta muốn tránh chụp cảnh bạo lực gia đình đang diễn ra.

D. Anh ta thay đổi kế hoạch vì tin rằng cảnh bình minh sẽ thu hút người xem hơn.