Trắc nghiệm Ngữ văn 12 chân trời sáng tạo Bài 7 Văn bản 2: Ở Va-xan (Trích Hội chợ phù hoa – Uy-li-am Thác-cơ-rây)
1. Đâu là biện pháp nghệ thuật chính tác giả dùng để tạo nên ấn tượng về sự háo hức và mong chờ của con người Va-xan trong các dịp lễ hội?
A. Liệt kê các hoạt động diễn ra.
B. Sử dụng các từ ngữ gợi tả cảm xúc và hành động.
C. Miêu tả chi tiết trang phục và cảnh vật.
D. So sánh với các lễ hội khác.
2. Trong văn bản Ở Va-xan, tác giả dường như không đề cập đến khía cạnh nào sau đây của xã hội Va-xan?
A. Cuộc sống vật chất xa hoa.
B. Sự cạnh tranh trong công việc.
C. Hoạt động chính trị và quân sự.
D. Sự phô trương địa vị xã hội.
3. Câu ...tất cả mọi thứ đều có thể mua bán, trao đổi, kể cả tình cảm con người trong Ở Va-xan thể hiện rõ nét điều gì?
A. Sự coi trọng giá trị vật chất hơn tinh thần.
B. Sự tự do trong các mối quan hệ cá nhân.
C. Sự đơn giản và chân thành trong giao dịch.
D. Sự phát triển của nền kinh tế thị trường.
4. Tác giả Uy-li-am Thác-cơ-rây đã sử dụng những hình ảnh nào để gợi tả sự sôi động nhưng giả tạo của xã hội Va-xan?
A. Những con đường tấp nập xe cộ và những tòa nhà chọc trời.
B. Những bộ trang phục lộng lẫy, những nụ cười gượng gạo và sự trao đổi bằng tiền bạc.
C. Những khu vườn xanh mướt và những dòng sông êm đềm.
D. Những tác phẩm nghệ thuật tinh xảo và những buổi biểu diễn văn hóa.
5. Trong Ở Va-xan, tác giả đã sử dụng những chi tiết miêu tả nào để khắc họa sự phân hóa giàu nghèo rõ rệt trong xã hội?
A. Sự khác biệt về trang phục và phương tiện đi lại của các tầng lớp.
B. Sự tương phản giữa các khu nhà cao tầng và nhà ổ chuột.
C. Sự khác biệt trong cách thức giao tiếp và ngôn ngữ.
D. Sự đối lập giữa các hoạt động vui chơi giải trí.
6. Yếu tố nào KHÔNG phải là đặc điểm nổi bật của không khí lễ hội trong văn bản Ở Va-xan, theo miêu tả của tác giả?
A. Sự nhộn nhịp, đông đúc với nhiều hoạt động.
B. Sự phô trương, khoe mẽ về vật chất và địa vị.
C. Sự chân thành, ấm áp trong các mối quan hệ.
D. Sự hối hả, tất bật của dòng người qua lại.
7. Theo trích đoạn Ở Va-xan, điều gì khiến cho hội chợ nơi đây trở nên khác biệt so với những hội chợ truyền thống?
A. Sự có mặt của nhiều loại hàng hóa độc đáo và quý hiếm.
B. Không khí lễ hội tưng bừng, sôi động với âm nhạc và trò chơi.
C. Sự tập trung vào việc mua bán, trao đổi vật chất và phô trương địa vị.
D. Sự tham gia của đông đảo người dân thuộc mọi tầng lớp.
8. Đâu là điểm khác biệt quan trọng nhất trong cách tác giả Uy-li-am Thác-cơ-rây nhìn nhận về sự giàu có ở Va-xan so với cách nhìn nhận thông thường?
A. Ông coi sự giàu có về vật chất là mục tiêu tối thượng.
B. Ông nhấn mạnh sự giàu có về tinh thần và các mối quan hệ.
C. Ông phê phán sự giàu có chỉ mang tính hình thức, không đi kèm với giá trị đạo đức.
D. Ông coi sự giàu có là kết quả của lao động chân chính.
9. Tác giả Uy-li-am Thác-cơ-rây có thái độ như thế nào đối với thành công được đo lường bằng tiền bạc và địa vị ở Va-xan?
A. Ngưỡng mộ và xem đó là mục tiêu cần phấn đấu.
B. Hoài nghi và phê phán sự phù phiếm của nó.
C. Thờ ơ, không quan tâm.
D. Đồng tình và ủng hộ.
10. Cảm nhận của tác giả về hơi thở của Va-xan được miêu tả như thế nào trong văn bản?
A. Hơi thở trong lành, thanh khiết của thiên nhiên.
B. Hơi thở ồn ào, náo nhiệt nhưng ẩn chứa sự mệt mỏi, lo toan.
C. Hơi thở yên bình, tĩnh lặng của một cuộc sống chậm.
D. Hơi thở nồng ấm, chan chứa tình người.
11. Câu ...mỗi người đều nhìn thấy ở người khác một tấm gương phản chiếu chính mình, hoặc một tấm gương phản chiếu cái mà họ muốn trở thành (Uy-li-am Thác-cơ-rây) thể hiện rõ nét khía cạnh nào của xã hội Va-xan?
A. Sự chân thành, cởi mở và tôn trọng lẫn nhau.
B. Sự tương đồng về suy nghĩ và lối sống.
C. Sự tự tôn, đề cao bản thân và mong muốn được ngưỡng mộ.
D. Sự đồng cảm và chia sẻ những giá trị chung.
12. Theo trích đoạn Ở Va-xan, hình ảnh cái móng vuốt của con người Va-xan được tác giả sử dụng để ám chỉ điều gì trong cách sống và ứng xử của họ?
A. Sự khéo léo, tài hoa trong lao động sản xuất.
B. Sự cạnh tranh khốc liệt, tàn nhẫn để sinh tồn và đạt được lợi ích cá nhân.
C. Sự đoàn kết, tương trợ lẫn nhau trong cộng đồng.
D. Sự sáng tạo, độc đáo trong nghệ thuật và văn hóa.
13. Cụm từ hội chợ phù hoa trong nhan đề và nội dung tác phẩm có ý nghĩa biểu trưng sâu sắc như thế nào đối với xã hội Va-xan được miêu tả?
A. Nó ám chỉ một nơi giao thương sầm uất, mang lại lợi ích cho mọi người.
B. Nó tượng trưng cho sự giàu có, văn minh và tiến bộ của xã hội.
C. Nó phản ánh một xã hội hào nhoáng bề ngoài nhưng trống rỗng, giả tạo và chứa đựng nhiều điều tiêu cực.
D. Nó thể hiện tinh thần lạc quan, vui vẻ và yêu đời của người dân Va-xan.
14. Tác phẩm Hội chợ phù hoa (trong đó có trích đoạn Ở Va-xan) thuộc thể loại văn học nào?
A. Tiểu thuyết lịch sử.
B. Tập truyện ngắn.
C. Tùy bút/Phóng sự xã hội.
D. Truyện ngụ ngôn.
15. Trong Hội chợ phù hoa, tác giả Uy-li-am Thác-cơ-rây sử dụng biện pháp tu từ nào chủ yếu để làm nổi bật sự giả tạo, hào nhoáng bề ngoài của xã hội Va-xan?
A. So sánh và nhân hóa.
B. Ẩn dụ và hoán dụ.
C. Châm biếm và cường điệu.
D. Điệp ngữ và tương phản.
16. Trong Ở Va-xan, tác giả nhấn mạnh điều gì về mối quan hệ giữa con người và vật chất?
A. Vật chất là phương tiện để nâng cao đời sống tinh thần.
B. Con người bị vật chất chi phối và làm tha hóa.
C. Vật chất và tinh thần cân bằng hài hòa.
D. Con người chủ động làm chủ vật chất.
17. Yếu tố nào sau đây KHÔNG phải là mục đích chính của tác giả khi viết về Va-xan?
A. Phơi bày những mặt trái của xã hội công nghiệp hóa.
B. Cảnh báo về nguy cơ của chủ nghĩa tiêu dùng và sự trống rỗng tinh thần.
C. Ca ngợi vẻ đẹp truyền thống và nét văn hóa đặc sắc.
D. Phê phán sự giả tạo và chủ nghĩa cá nhân cực đoan.
18. Trong Ở Va-xan, tác giả sử dụng cách miêu tả nào để nhấn mạnh sự thay đổi chóng vánh và đôi khi là giả tạo của cảnh vật, con người trong xã hội?
A. Miêu tả chi tiết, tỉ mỉ từng khoảnh khắc.
B. Sử dụng các yếu tố bất ngờ, kịch tính và biến đổi nhanh.
C. Tập trung vào những giá trị bền vững, không thay đổi.
D. Miêu tả theo trình tự thời gian tuyến tính, chậm rãi.
19. Trong Ở Va-xan, thái độ của tác giả đối với sự thành công được định nghĩa theo chuẩn mực của xã hội Va-xan là gì?
A. Tích cực, coi đó là động lực để phát triển.
B. Tiêu cực, xem đó là biểu hiện của sự giả tạo và tranh đoạt.
C. Trung lập, chỉ đơn thuần ghi nhận.
D. Hoài nghi, không đưa ra kết luận rõ ràng.
20. Trong Ở Va-xan, khi miêu tả con người, tác giả thường tập trung vào khía cạnh nào hơn cả?
A. Nội tâm sâu sắc, tình cảm phong phú.
B. Hành động, thái độ và cách ứng xử bên ngoài.
C. Quá khứ và nguồn gốc.
D. Ước mơ và hoài bão cá nhân.
21. Theo quan điểm của tác giả Uy-li-am Thác-cơ-rây, điều gì là linh hồn thực sự của Va-xan, ẩn sau vẻ ngoài hào nhoáng?
A. Nền văn hóa truyền thống lâu đời.
B. Sự giàu có về vật chất và cơ sở hạ tầng hiện đại.
C. Sự cạnh tranh, tranh đoạt và những mưu cầu cá nhân.
D. Sự đoàn kết và tinh thần cộng đồng.
22. Việc tác giả miêu tả con người Va-xan luôn bận rộn, luôn vội vã chủ yếu nhằm làm nổi bật khía cạnh nào của cuộc sống nơi đây?
A. Tinh thần lao động hăng say, cống hiến.
B. Sự theo đuổi vật chất và địa vị một cách ám ảnh.
C. Nếp sống văn minh, kỷ luật.
D. Sự quan tâm đến sức khỏe và đời sống tinh thần.
23. Trong Ở Va-xan, tác giả sử dụng hình ảnh con rối để ám chỉ điều gì về con người trong xã hội này?
A. Sự khéo léo trong điều khiển và biểu diễn.
B. Sự phụ thuộc vào người khác, bị chi phối bởi các quy tắc hoặc lợi ích bên ngoài.
C. Sự tự do, độc lập trong hành động.
D. Sự sáng tạo nghệ thuật độc đáo.
24. Trong văn bản Ở Va-xan (trích Hội chợ phù hoa), tác giả Uy-li-am Thác-cơ-rây đã thể hiện thái độ gì đối với cuộc sống ở Va-xan qua việc miêu tả cảnh vật, con người và không khí nơi đây?
A. Thái độ châm biếm, phê phán những mặt tiêu cực của xã hội Va-xan.
B. Thái độ khách quan, miêu tả sự thật trần trụi mà không đưa ra đánh giá.
C. Thái độ cảm thông, chia sẻ với những khó khăn của người dân Va-xan.
D. Thái độ ngưỡng mộ, ca ngợi vẻ đẹp và sự thịnh vượng của Va-xan.
25. Việc tác giả sử dụng hình ảnh tấm màn che đậy trong văn bản có ý nghĩa gì?
A. Che đậy những bí mật của xã hội.
B. Che đậy sự thật về sự giả tạo, trống rỗng của xã hội.
C. Che đậy vẻ đẹp tự nhiên của cảnh vật.
D. Che đậy sự giàu có và sung túc.
