Trắc nghiệm Ngữ văn 12 chân trời sáng tạo Bài 7 Văn bản 3: Áo dài đầu thế kỉ XX (Đoàn Thị Tình)

1. Theo văn bản, chất liệu vải nào bắt đầu phổ biến hơn trong thiết kế áo dài đầu thế kỉ XX?

A. Chỉ có lụa tơ tằm truyền thống.

B. Vải sợi tổng hợp và các loại vải nhập khẩu.

C. Vải bố và vải gai.

D. Vải bông thô.

2. Đoàn Thị Tình đã nhìn nhận áo dài đầu thế kỉ XX như một minh chứng cho điều gì về văn hóa Việt Nam?

A. Sự bảo thủ và thiếu sáng tạo.

B. Sự năng động, khả năng tiếp thu và sáng tạo trong quá trình hội nhập.

C. Sự cô lập và tự đóng kín.

D. Sự lệ thuộc hoàn toàn vào văn hóa ngoại lai.

3. Theo Đoàn Thị Tình, sự xuất hiện của áo dài Le Mur có ý nghĩa gì trong lịch sử phát triển của áo dài Việt Nam?

A. Đánh dấu sự kết thúc của áo dài truyền thống.

B. Là một bước đột phá, kết hợp hài hòa giữa nét truyền thống và phong cách phương Tây.

C. Là một thử nghiệm thất bại và nhanh chóng bị lãng quên.

D. Chỉ là một biến thể nhỏ không có ảnh hưởng lớn.

4. Bài viết Áo dài đầu thế kỉ XX cho thấy sự thay đổi của tà áo dài có liên quan đến sự thay đổi trong tư tưởng của phụ nữ Việt Nam thời bấy giờ như thế nào?

A. Tư tưởng của họ càng trở nên khép kín hơn.

B. Tư tưởng phóng khoáng, tự do và mong muốn thể hiện bản thân.

C. Họ chỉ quan tâm đến trách nhiệm gia đình.

D. Họ từ bỏ hoàn toàn trang phục truyền thống.

5. Văn bản Áo dài đầu thế kỉ XX đánh giá về sự ảnh hưởng của văn hóa phương Tây đến áo dài như thế nào?

A. Hoàn toàn tiêu cực, làm mất đi bản sắc Việt.

B. Là một yếu tố làm phong phú và cách tân trang phục truyền thống.

C. Không có bất kỳ ảnh hưởng nào.

D. Chỉ ảnh hưởng đến màu sắc của áo dài.

6. Văn bản Áo dài đầu thế kỉ XX nhấn mạnh vai trò của người phụ nữ Việt Nam trong việc định hình sự phát triển của tà áo dài như thế nào?

A. Họ là những người thụ động tiếp nhận thay đổi.

B. Họ tích cực tham gia vào quá trình cách tân, thể hiện cá tính.

C. Họ giữ nguyên vẻ đẹp truyền thống mà không thay đổi.

D. Họ chỉ mặc áo dài trong phạm vi gia đình.

7. Văn bản đề cập đến sự thay đổi nào của tà áo dài về phom dáng ở đầu thế kỉ XX?

A. Phom dáng ngày càng rộng thùng thình hơn.

B. Phom dáng trở nên ôm sát hơn, tôn lên đường cong cơ thể.

C. Phom dáng giữ nguyên như áo dài truyền thống.

D. Phom dáng chỉ thay đổi ở phần cổ áo.

8. Văn bản Áo dài đầu thế kỉ XX đã phân tích sự ảnh hưởng của các yếu tố xã hội đến áo dài như thế nào?

A. Các yếu tố xã hội không có ảnh hưởng đến áo dài.

B. Sự thay đổi trong xã hội dẫn đến sự thay đổi trong trang phục, bao gồm cả áo dài.

C. Áo dài chỉ phản ánh các giá trị tinh thần, không liên quan đến xã hội.

D. Xã hội càng hiện đại thì áo dài càng bị mai một.

9. Đoàn Thị Tình trong bài viết Áo dài đầu thế kỉ XX đã phân tích sự ảnh hưởng của yếu tố nào đến sự thay đổi của tà áo dài?

A. Chỉ có ảnh hưởng của văn hóa phương Đông.

B. Chủ yếu là ảnh hưởng của văn hóa phương Tây và nhu cầu hội nhập.

C. Sự ảnh hưởng của văn hóa bản địa một cách biệt lập.

D. Chỉ là sự phát triển tự nhiên của thời trang mà không chịu tác động bên ngoài.

10. Sự kiện lịch sử nào được xem là bối cảnh quan trọng cho sự biến đổi của áo dài đầu thế kỉ XX theo bài viết?

A. Chiến tranh thế giới thứ nhất.

B. Phong trào khai sáng và tiếp xúc với văn hóa phương Tây.

C. Sự bùng nổ của cách mạng công nghiệp.

D. Thời kỳ Pháp thuộc với sự áp đặt văn hóa.

11. Khái niệm sự giao thoa văn hóa trong bài viết của Đoàn Thị Tình ám chỉ điều gì liên quan đến áo dài đầu thế kỉ XX?

A. Sự lãng quên các giá trị truyền thống.

B. Sự tiếp nhận, dung hòa các yếu tố văn hóa phương Tây vào tà áo dài.

C. Sự khẳng định tính độc tôn của văn hóa Việt.

D. Sự bảo thủ, chống lại mọi ảnh hưởng bên ngoài.

12. Đoàn Thị Tình nhìn nhận sự làm mới của áo dài đầu thế kỉ XX như một biểu hiện của điều gì?

A. Sự suy đồi của văn hóa truyền thống.

B. Sự vận động, phát triển và thích ứng của trang phục dân tộc.

C. Sự mất gốc và lai căng.

D. Sự quay lưng lại với quá khứ.

13. Theo Đoàn Thị Tình, yếu tố nào đã góp phần tạo nên tính hiện đại cho áo dài đầu thế kỉ XX?

A. Việc giữ nguyên các chi tiết trang trí cổ xưa.

B. Sự thay đổi trong phom dáng, đường cắt và chất liệu vải.

C. Chỉ sử dụng màu sắc truyền thống.

D. Việc chỉ mặc trong các dịp lễ nghi.

14. Đoàn Thị Tình đã phân tích sự thay đổi của áo dài đầu thế kỉ XX như một quá trình diễn ra như thế nào?

A. Một sự thay thế đột ngột, xóa bỏ hoàn toàn cái cũ.

B. Một quá trình chuyển biến dần dần, có sự kế thừa và biến đổi.

C. Một sự áp đặt từ bên ngoài, không có sự tham gia của người Việt.

D. Một sự trì trệ, không có bất kỳ sự thay đổi nào.

15. Theo văn bản, yếu tố nào đã thúc đẩy việc hiện đại hóa áo dài ở đầu thế kỉ XX?

A. Mong muốn giữ gìn sự nguyên bản của áo dài.

B. Nhu cầu của xã hội mới, sự thay đổi trong lối sống và thẩm mỹ.

C. Sự phản đối mạnh mẽ mọi hình thức thay đổi.

D. Chỉ là sự bắt chước máy móc thời trang phương Tây.

16. Theo Đoàn Thị Tình, điểm khác biệt cơ bản nhất của áo dài đầu thế kỉ XX so với áo dài truyền thống là gì?

A. Sự xuất hiện của cổ áo cao.

B. Sự thay đổi về phom dáng ôm sát và sự đa dạng hóa trong thiết kế.

C. Sự đơn giản hóa các chi tiết trang trí.

D. Việc sử dụng chất liệu vải thô.

17. Theo Đoàn Thị Tình, việc áo dài đầu thế kỉ XX được cách tân có ý nghĩa như thế nào trong bối cảnh xã hội lúc bấy giờ?

A. Là dấu hiệu của sự suy thoái văn hóa.

B. Phản ánh tinh thần đổi mới, hội nhập và sự giải phóng phụ nữ.

C. Là sự ép buộc từ các thế lực bên ngoài.

D. Không có ý nghĩa gì đặc biệt.

18. Theo văn bản Áo dài đầu thế kỉ XX của Đoàn Thị Tình, giai đoạn đầu thế kỉ XX chứng kiến sự thay đổi nào trong quan niệm về áo dài?

A. Áo dài được coi là biểu tượng của sự cổ hủ và lỗi thời.

B. Áo dài dần được cách tân, kết hợp với nhiều kiểu dáng và chất liệu mới.

C. Áo dài chỉ còn được mặc trong các dịp lễ hội truyền thống.

D. Áo dài trở thành trang phục công sở bắt buộc cho phụ nữ.

19. Đoàn Thị Tình đã phân tích vai trò của phụ nữ trí thức trong việc định hình áo dài đầu thế kỉ XX như thế nào?

A. Họ giữ vai trò thụ động, không có ảnh hưởng.

B. Họ là những người tiên phong trong việc cách tân, mang đến những ý tưởng mới.

C. Họ chỉ mặc áo dài theo khuôn mẫu cũ.

D. Họ phản đối mọi thay đổi của áo dài.

20. Theo văn bản, sự hài hòa trong thiết kế áo dài đầu thế kỉ XX được hiểu là gì?

A. Sự hòa trộn tùy tiện các yếu tố không liên quan.

B. Sự dung hòa khéo léo giữa nét đẹp truyền thống và yếu tố hiện đại.

C. Sự tuân thủ tuyệt đối các quy tắc cũ.

D. Sự sao chép nguyên bản các mẫu áo nước ngoài.

21. Theo Đoàn Thị Tình, kiểu áo dài nào được xem là biểu tượng cho sự thay đổi và cách tân ban đầu?

A. Áo tứ thân.

B. Áo bà ba.

C. Áo dài Le Mur (áo dài Trần Lệ Xuân).

D. Áo dài식이 (áo dài cổ điển).

22. Theo bài viết, tính dân tộc của áo dài đầu thế kỉ XX được thể hiện qua những yếu tố nào?

A. Chỉ qua chất liệu lụa tơ tằm.

B. Qua phom dáng cơ bản, cách thức mặc và một số chi tiết trang trí.

C. Qua việc sử dụng các họa tiết phương Tây.

D. Qua sự bó buộc về kiểu dáng.

23. Văn bản Áo dài đầu thế kỉ XX có đề cập đến sự thay đổi nào về cổ áo dài?

A. Cổ áo ngày càng cao và kín hơn.

B. Xuất hiện nhiều kiểu cổ áo khác nhau, bao gồm cả cổ thuyền và cổ khoét sâu.

C. Cổ áo chỉ còn là cổ trụ.

D. Cổ áo được lược bỏ hoàn toàn.

24. Đoàn Thị Tình nhận định rằng áo dài đầu thế kỉ XX đã thay đổi như thế nào về chiều dài tà áo?

A. Tà áo ngày càng dài hơn, chạm đất.

B. Tà áo có xu hướng ngắn lại, gọn gàng hơn.

C. Chiều dài tà áo không thay đổi.

D. Chỉ có áo dài cách tân mới thay đổi chiều dài.

25. Theo văn bản, chi tiết nào của áo dài đầu thế kỉ XX được biến đổi để phù hợp với xu hướng thời trang mới?

A. Chỉ có màu sắc.

B. Phom dáng, cổ áo, tay áo và chiều dài tà áo.

C. Chỉ có chất liệu.

D. Không có chi tiết nào được biến đổi.