[Cánh diều] Trắc nghiệm ôn tập Ngữ văn 11 giữa học kì 1

1. Nguyên tắc giao tiếp nào bị vi phạm trong trường hợp người nói sử dụng từ ngữ không rõ ràng, gây hiểu lầm cho người nghe?

A. Nguyên tắc lịch sự.

B. Nguyên tắc quan hệ.

C. Nguyên tắc về lượng.

D. Nguyên tắc về cách thức.

2. Phép tu từ nào được sử dụng trong cụm từ rừng vàng, biển bạc để chỉ sự giàu có, trù phú?

A. Nhân hóa.

B. Ẩn dụ.

C. Hoán dụ.

D. So sánh.

3. Trong văn bản Luyện tập sử dụng các phép tu từ câu (SGK Ngữ Văn 11), phép tu từ nào được dùng để làm nổi bật ý nghĩa của sự vật, hiện tượng bằng cách gọi tên sự vật, hiện tượng khác có nét tương đồng?

A. So sánh.

B. Ẩn dụ.

C. Nhân hóa.

D. Hoán dụ.

4. Yếu tố nào sau đây KHÔNG phải là đặc điểm của phong cách ngôn ngữ sinh hoạt?

A. Tính thân mật, gần gũi.

B. Tính cảm xúc, bộc lộ tình cảm.

C. Tính nghiêm túc, trang trọng.

D. Tính thông báo, trao đổi thông tin.

5. Trong phong cách ngôn ngữ hành chính, yếu tố nào sau đây không được ưu tiên?

A. Tính rành mạch, rõ ràng.

B. Tính ngắn gọn, súc tích.

C. Tính biểu cảm, giàu hình ảnh.

D. Tính chính xác, có tính pháp lý.

6. Trong các biện pháp tu từ sau đây, biện pháp nào được sử dụng trong câu Trường Sơn Đông nhớ Trường Sơn Tây, nhớ từng bước chân chia nhau một dòng продовольствие và một câu hò của Phạm Tiến Duật?

A. Ẩn dụ và hoán dụ.

B. Nhân hóa và điệp ngữ.

C. So sánh và điệp cấu trúc.

D. Nhân hóa và hoán dụ.

7. Trong văn bản Tiếng nói văn nghệ của Nguyễn Đình Thi, tác giả khẳng định vai trò của văn nghệ đối với đời sống như thế nào?

A. Văn nghệ là phương tiện để trang trí cuộc sống.

B. Văn nghệ là phương tiện để giải trí đơn thuần.

C. Văn nghệ là vũ khí chiến đấu hiệu quả.

D. Văn nghệ là phương tiện để thể hiện tài năng cá nhân.

8. Trong câu Thuyền về có nhớ bến chăng?, có thể hiểu bến là hoán dụ cho cái gì?

A. Cảnh vật hai bên bờ sông.

B. Người ở lại bến đợi thuyền.

C. Nơi thuyền neo đậu.

D. Dòng sông quê hương.

9. Câu nào sau đây KHÔNG phải là câu hỏi tu từ?

A. Dòng sông quê em, ba mùa nước chảy, con đò quê em, ba mùa đưa khách.

B. Ai còn nhớ, ai còn thương nỗi đau chiến tranh?

C. Phải chăng ta đã lạc mất nhau?

D. Ai là người đã tạo ra sự khác biệt này?

10. Câu nào sau đây KHÔNG sử dụng phép tu từ hoán dụ?

A. Vì sao Trái Đất lại quay?

B. Thuyền về có nhớ bến chăng?

C. Ta về ta với thủy chung.

D. Bàn tay ta làm nên tất cả.

11. Đặc điểm nào sau đây KHÔNG phải là đặc điểm của ngôn ngữ nói?

A. Tính trực tiếp, bộc lộ cảm xúc, có ngữ điệu.

B. Sử dụng nhiều từ ngữ địa phương, từ lóng.

C. Có tính ổn định, chặt chẽ về ngữ pháp.

D. Sử dụng các từ ngữ chỉ sự hô gọi, xưng hô đa dạng.

12. Trong văn bản Phong cách Hồ Chí Minh của Lê Anh Trà, phẩm chất nào được tác giả nhấn mạnh là cốt lõi tạo nên phong cách của Người?

A. Sự uyên bác và trí tuệ.

B. Sự giản dị và tiết chế.

C. Sự quyết đoán và lãnh đạo.

D. Sự gần gũi và thân thiện.

13. Câu nào sau đây KHÔNG sử dụng phép tu từ nhân hóa?

A. Bầu trời xanh thẳm, mây trắng trôi lững lờ.

B. Nắng vàng rót mật xuống cánh đồng.

C. Con đường quen thuộc dẫn về quê mẹ.

D. Cây đa già cỗi đứng trầm ngâm nhìn ra sông.

14. Thành ngữ Ăn cháo đá bát phê phán kiểu người nào?

A. Người tham lam, không biết đủ.

B. Người vong ân bội nghĩa, không biết ơn người giúp đỡ mình.

C. Người hay nói lời không đúng sự thật.

D. Người làm việc thiếu cẩn trọng.

15. Thành ngữ Đẽo cày giữa đường ám chỉ kiểu người nào?

A. Người làm việc có kế hoạch, cẩn thận.

B. Người hay nghe ý kiến người khác, thiếu quyết đoán, không kiên định.

C. Người làm việc nhanh chóng, hiệu quả.

D. Người có ý chí mạnh mẽ, vượt qua khó khăn.

16. Trong tác phẩm Vào phủ Chúa Trịnh của Nguyễn Minh Châu, yếu tố nào sau đây không phải là đặc trưng của ngôn ngữ kịch?

A. Ngôn ngữ mang tính chất độc thoại nội tâm.

B. Ngôn ngữ giàu tính hành động và đối thoại.

C. Ngôn ngữ có tính trực tiếp, ngắn gọn, bộc lộ cảm xúc.

D. Ngôn ngữ có tính biểu cảm và gợi tả cao.

17. Trong giao tiếp, việc sử dụng lời khen thể hiện nguyên tắc giao tiếp nào là chủ yếu?

A. Nguyên tắc về cách thức.

B. Nguyên tắc lịch sự.

C. Nguyên tắc về lượng.

D. Nguyên tắc về quan hệ.

18. Trong tác phẩm Tuyên ngôn độc lập của Hồ Chí Minh, lý lẽ mà Người sử dụng để khẳng định quyền độc lập của dân tộc Việt Nam chủ yếu dựa vào đâu?

A. Luật pháp quốc tế và truyền thống dân tộc.

B. Sức mạnh của quân đội và sự ủng hộ của quốc tế.

C. Sự giàu có và tiềm lực kinh tế của đất nước.

D. Ý chí tự quyết của nhân dân và lịch sử lâu đời.

19. Yếu tố nào KHÔNG thuộc về đặc điểm của phong cách ngôn ngữ khoa học?

A. Tính khách quan, logic, chính xác.

B. Tính cụ thể, rõ ràng, có khả năng quy nạp.

C. Tính biểu cảm, giàu hình ảnh, gợi cảm.

D. Tính thuật ngữ, hệ thống ký hiệu.

20. Phép tu từ nào được sử dụng trong câu Trời xanh càng xanh, mây trắng càng trắng để nhấn mạnh vẻ đẹp của thiên nhiên?

A. So sánh.

B. Điệp cấu trúc.

C. Nhân hóa.

D. Hoán dụ.

21. Tác phẩm Hạnh phúc của một tang gia của Vũ Trọng Phụng thuộc thể loại nào?

A. Truyện ngắn.

B. Tiểu thuyết.

C. Tùy bút.

D. Kịch ngắn.

22. Thành ngữ Nước chảy đá mòn diễn tả ý nghĩa gì?

A. Sức mạnh của sự kiên trì, bền bỉ có thể tạo nên những thay đổi lớn lao.

B. Mọi việc đều có thể đạt được nếu có đủ tài năng.

C. Thời gian trôi đi nhanh chóng không thể níu giữ.

D. Sự thay đổi của tự nhiên là tất yếu và không thể tránh khỏi.

23. Phép tu từ nào được sử dụng chủ yếu trong câu Con đi trăm trận, mẹ già trăm tuổi để tạo sự cân đối và nhấn mạnh?

A. Hoán dụ.

B. Điệp cấu trúc.

C. Đối lập.

D. Nhân hóa.

24. Trong văn bản Tình yêu và thù hận của Lê Quý Đôn, bài học lớn nhất mà tác giả rút ra từ câu chuyện là gì?

A. Phải biết tha thứ cho những lỗi lầm của người khác.

B. Tình yêu và thù hận luôn song hành và khó phân biệt.

C. Cần phân biệt rõ ràng giữa tình yêu và thù hận để có hành xử đúng đắn.

D. Thù hận là một cảm xúc tiêu cực cần loại bỏ.

25. Thành ngữ Dĩ độc trị độc có nghĩa là gì?

A. Dùng cái tốt để trị cái xấu.

B. Dùng cái độc để trị cái độc.

C. Dùng sự chân thành để trị sự lừa dối.

D. Dùng sự kiên nhẫn để trị sự nóng vội.