Trắc nghiệm Chân trời HĐTNHN 10 bản 1 kì I

1. Trong đoạn trích Lão Hạc của Nam Cao, hành động bán cậu Vàng của Lão Hạc thể hiện bi kịch gì?

A. Bi kịch của một người cha thương con đến mức phải bán đi tài sản quý giá nhất (cậu Vàng) để lấy tiền cho con ăn, thể hiện tình thương sâu nặng và sự bế tắc.

B. Bi kịch của một người nông dân giàu có nhưng gặp khó khăn tài chính.

C. Bi kịch của một người chủ nuôi vật cưng không có trách nhiệm.

D. Bi kịch của một người nông dân thích bán rẻ tài sản của mình.

2. Theo quan điểm của nhà văn Nguyễn Minh Châu, chân lý là cái gì đó phải vật lộn với đời để tìm ra. Câu nói này nhấn mạnh khía cạnh nào trong quá trình tiếp nhận văn học?

A. Chân lý trong văn học chỉ có thể được khám phá thông qua sự trải nghiệm và đấu tranh với cuộc sống thực tế, đòi hỏi sự chủ động, sáng tạo của người đọc.

B. Chân lý trong văn học là những điều hiển nhiên, dễ dàng tìm thấy mà không cần nỗ lực.

C. Chân lý trong văn học là những kiến thức sách vở, được truyền đạt thụ động từ người khác.

D. Chân lý trong văn học chỉ tồn tại trong tưởng tượng, không liên quan đến đời sống.

3. Trong bài Nói với con của Y Phương, câu Cao bằng sông, bằng núi thể hiện điều gì về mong muốn của người cha đối với con?

A. Mong con có tầm vóc lớn lao, khỏe mạnh, có sức sống và sự vững chãi như núi sông quê hương mình.

B. Mong con cao lớn để dễ dàng vượt qua sông và núi.

C. Mong con có khả năng chinh phục mọi địa hình hiểm trở.

D. Mong con có cuộc sống sung túc, giàu sang như núi sông.

4. Trong bài thơ Việt Bắc của Tố Hữu, điệp điệp khúc Ta về mình có nhớ ta có vai trò gì trong việc thể hiện tình cảm?

A. Nhấn mạnh, khắc sâu nỗi nhớ thương da diết, thủy chung giữa Việt Bắc và người đi xa, đồng thời thể hiện tâm trạng băn khoăn, day dứt của người ở lại.

B. Tạo ra sự nhàm chán, lặp lại thông tin không cần thiết.

C. Chỉ đơn thuần là một cách diễn đạt để câu thơ thêm dài.

D. Phân biệt rõ ràng hai đối tượng ta và mình trong bài thơ.

5. Theo quan điểm của Đặng Thai Mai, ngôn ngữ văn học là ngôn ngữ có hình ảnh, giàu cảm xúc, có khả năng gợi tả. Yếu tố nào là quan trọng nhất để tạo nên ngôn ngữ văn học đặc sắc?

A. Sự kết hợp hài hòa giữa yếu tố cảm xúc, tư tưởng và các biện pháp tu từ, tạo nên sức gợi và giá trị thẩm mỹ.

B. Việc sử dụng nhiều từ ngữ khoa học, thuật ngữ chuyên ngành.

C. Sự lặp lại nhiều lần một ý tưởng bằng nhiều cách diễn đạt khác nhau.

D. Tính khách quan, chính xác tuyệt đối và không có yếu tố cá nhân.

6. Xác định phong cách ngôn ngữ được sử dụng trong đoạn trích: Tôi đã nghĩ nhiều về người con gái Việt Nam, về những phẩm chất tốt đẹp mà người phụ nữ Việt Nam có thể có. Tôi muốn viết một cái gì đó để tôn vinh những vẻ đẹp ấy.

A. Phong cách ngôn ngữ nghệ thuật, thể hiện cảm xúc, suy tư cá nhân và ước muốn tôn vinh.

B. Phong cách ngôn ngữ hành chính, với mục đích thông báo, chỉ đạo.

C. Phong cách ngôn ngữ khoa học, với tính chính xác và khách quan.

D. Phong cách ngôn ngữ báo chí, với mục đích đưa tin và phân tích sự kiện.

7. Trong đoạn trích Hạnh phúc của một tang gia của Vũ Trọng Phụng, thái độ mỉa mai, châm biếm được thể hiện rõ nhất qua chi tiết nào?

A. Không khí vui vẻ, tưng bừng của đám tang, sự thương tiếc giả tạo của các nhân vật.

B. Nỗi buồn sâu sắc và sự thương tiếc chân thành của gia đình đối với người đã khuất.

C. Sự nghèo khó, thiếu thốn của gia đình trong tang lễ.

D. Sự tôn trọng và lòng kính yêu của mọi người dành cho người quá cố.

8. Câu Ôi Tào Khê tuần túy đôi bờ (Tản Đà - Nhớ ai) cho thấy đặc điểm gì trong nghệ thuật miêu tả cảnh của Tản Đà?

A. Tả cảnh theo cảm xúc, tâm trạng của chủ thể trữ tình, gợi lên vẻ đẹp thơ mộng, trữ tình.

B. Tả cảnh một cách khách quan, khoa học, không mang cảm xúc cá nhân.

C. Tả cảnh dựa trên những quy luật tự nhiên, không có yếu tố tưởng tượng.

D. Tả cảnh với mục đích cung cấp thông tin địa lý chính xác.

9. Theo nhà lý luận phê bình Đặng Thai Mai, phân tích văn học là hoạt động trí tuệ nhằm làm sáng tỏ ý nghĩa, giá trị của tác phẩm. Yếu tố nào không thể thiếu trong quá trình này?

A. Khả năng nhận diện, phân tích các yếu tố hình thức (ngôn ngữ, giọng điệu, hình ảnh) và nội dung (chủ đề, tư tưởng).

B. Chỉ tập trung vào việc tóm tắt nội dung tác phẩm.

C. Đưa ra những nhận định chủ quan, không dựa trên căn cứ.

D. Phân tích văn bản một cách rời rạc, không liên kết các yếu tố.

10. Biện pháp tu từ nào được sử dụng chủ yếu trong câu thơ Sóng đã cài then, đêm sập cửa (Huy Cận - Đoàn thuyền đánh cá)?

A. Nhân hóa, vì sóng được miêu tả như hành động có ý thức của con người (cài then).

B. So sánh, vì sóng được so sánh với cái then cửa.

C. Ẩn dụ, vì sóng là biểu tượng cho sự ngăn cách.

D. Điệp ngữ, vì từ sóng và đêm được lặp lại.

11. Theo nhà phê bình văn học Vũ Ngọc Khánh, nghệ thuật kể chuyện là cốt lõi của mọi tác phẩm văn xuôi. Yếu tố nào là quan trọng nhất để tạo nên một câu chuyện hấp dẫn?

A. Cốt truyện lôi cuốn, nhân vật có chiều sâu và cách diễn đạt sáng tạo, giàu hình ảnh.

B. Ngôn ngữ cầu kỳ, sử dụng nhiều từ Hán Việt.

C. Nội dung phản ánh hiện thực xã hội một cách khô khan.

D. Độ dài của tác phẩm và số lượng nhân vật.

12. Theo nhà văn Nam Cao, văn chương không cần đến những người thợ khéo tay hay làm, chỉ cần những người thợ tâm huyết. Điều này nhấn mạnh yếu tố quan trọng nhất trong lao động nghệ thuật là gì?

A. Sự tâm huyết, ý thức trách nhiệm và tình yêu nghề của người nghệ sĩ.

B. Sự khéo léo trong kỹ thuật, kỹ năng thuần thục.

C. Sự tuân thủ các quy tắc và khuôn mẫu có sẵn.

D. Sự nổi tiếng và được nhiều người biết đến.

13. Trong văn bản Trao trinh nữ, tác giả Nguyễn Tuân đã khắc họa hình ảnh con người và thiên nhiên nước Pháp qua những chi tiết nào là tiêu biểu nhất?

A. Sự lãng mạn, hào hoa, có phần xa cách, lạnh lùng của con người Pháp và vẻ đẹp cổ kính, tráng lệ của kiến trúc, cảnh quan nước Pháp.

B. Sự nghèo đói, lạc hậu và những khó khăn trong cuộc sống của người dân Pháp.

C. Sự thô tục, thiếu văn hóa và lối sống buông thả của người Pháp.

D. Sự kỳ thị, phân biệt đối xử của người Pháp đối với người nước ngoài.

14. Trong bài Tây Tiến của Quang Dũng, hình ảnh mắt trừng trong câu Dữ dằn, chằn, ghì, nén, ươn thể hiện điều gì về người lính?

A. Sự dữ dằn, oai phong, ý chí kiên cường, tinh thần chiến đấu bất khuất của người lính.

B. Sự mệt mỏi, kiệt sức và mất phương hướng của người lính.

C. Sự sợ hãi, run rẩy và thiếu quyết tâm của người lính.

D. Sự cô đơn, buồn bã và nỗi nhớ quê hương của người lính.

15. Trong tác phẩm Vợ nhặt của Kim Lân, chi tiết thóc được miêu tả như thế nào và có ý nghĩa gì?

A. Thóc được miêu tả là vàng, khô cong và là biểu tượng cho sự sống sót, hy vọng mong manh giữa cái đói khát tột cùng.

B. Thóc được miêu tả là xanh mướt và là biểu tượng của sự sung túc, đủ đầy.

C. Thóc được miêu tả là hạt lép và là biểu tượng cho sự nghèo đói, cằn cỗi.

D. Thóc được miêu tả là hạt mẩy và là biểu tượng cho sự bội thu, no ấm.

16. Theo tác giả Vũ Nho, nghệ thuật phân tích, bình luận văn học là một quá trình tìm hiểu sâu sắc, từ đó đưa ra những nhận định, đánh giá có căn cứ. Điều này đòi hỏi người đọc phải có yếu tố nào?

A. Khả năng tư duy phê phán, kiến thức văn học nền tảng và kỹ năng diễn đạt mạch lạc, logic.

B. Khả năng ghi nhớ thông tin một cách máy móc và lặp lại.

C. Khả năng sao chép ý tưởng từ các nguồn khác nhau.

D. Khả năng cảm thụ văn học một cách thụ động, không cần phân tích.

17. Trong bài Đoàn thuyền đánh cá của Huy Cận, câu Thuyền ta lái gió với buồm trăng sử dụng biện pháp tu từ gì?

A. Nhân hóa, lái gió và buồm trăng được gán cho hành động, đặc điểm của con người.

B. So sánh, thuyền được ví với gió và trăng.

C. Ẩn dụ, gió và trăng là biểu tượng cho sự tự do.

D. Điệp ngữ, từ thuyền và trăng được lặp lại.

18. Biện pháp tu từ nào được sử dụng trong câu Mặt trời xuống biển như hòn lửa (Huy Cận - Đoàn thuyền đánh cá)?

A. So sánh, vì mặt trời được ví với hòn lửa.

B. Nhân hóa, vì mặt trời được miêu tả như một người đang xuống biển.

C. Ẩn dụ, vì hòn lửa tượng trưng cho sự tàn lụi.

D. Hoán dụ, vì hòn lửa thay thế cho hình ảnh mặt trời.

19. Câu Con người là tổng hòa của mọi mối quan hệ xã hội (Karl Marx) là một định nghĩa kinh điển về con người. Định nghĩa này nhấn mạnh yếu tố nào?

A. Bản chất xã hội của con người, nhấn mạnh vai trò của cộng đồng và các mối quan hệ tương tác.

B. Bản chất sinh học của con người, tập trung vào yếu tố thể chất.

C. Bản chất cá nhân của con người, đề cao sự cô lập và độc lập.

D. Bản chất tinh thần của con người, tập trung vào ý thức và tâm linh.

20. Trong bài thơ Bếp lửa của Bằng Việt, hình ảnh bếp lửa có ý nghĩa biểu tượng gì?

A. Biểu tượng cho tình yêu thương, sự ấm áp, niềm tin và cội nguồn của con người.

B. Biểu tượng cho sự nghèo đói, lạc hậu và những khó khăn trong cuộc sống.

C. Biểu tượng cho sự chia ly, xa cách và nỗi buồn.

D. Biểu tượng cho sức mạnh chiến tranh và sự hủy diệt.

21. Trong bài Tiếng đàn bầu của Nguyễn Đình Thi, câu Một dây / Chảy dòng nước bạc / Đưa người, đưa cả / Tấm lòng vàng thể hiện điều gì?

A. Âm thanh của đàn bầu như dòng nước bạc tuôn chảy, mang theo tình cảm chân thành, quý báu của người chơi đàn.

B. Dây đàn bầu có màu bạc và làm từ vàng.

C. Người chơi đàn dùng dây bạc để chơi bản nhạc.

D. Dòng nước bạc chảy trên dây đàn là biểu tượng của sự giàu sang.

22. Trong tác phẩm Truyện Kiều của Nguyễn Du, hình ảnh thân em như tấm lụa đào thể hiện điều gì về thân phận người phụ nữ thời phong kiến?

A. Sự mong manh, dễ bị tổn thương và phụ thuộc vào số phận, hoàn cảnh, cũng như vẻ đẹp quý giá nhưng dễ bị vấy bẩn của người phụ nữ.

B. Sự tự chủ, độc lập và khả năng tự quyết định tương lai của người phụ nữ.

C. Vẻ đẹp rực rỡ, quyến rũ nhưng không có giá trị nội tại.

D. Sự giàu sang, phú quý và quyền lực mà người phụ nữ nắm giữ.

23. Phân tích ý nghĩa của hình tượng người làm vườn trong đoạn trích Chiếc lược ngà của Nguyễn Quang Sáng, người làm vườn có vai trò gì?

A. Người làm vườn là biểu tượng cho sự hồn nhiên, ngây thơ của trẻ thơ, là nhân chứng cho tình cha con sâu nặng trong hoàn cảnh éo le.

B. Người làm vườn là người có vai trò quan trọng trong việc bảo vệ khu vườn và chăm sóc cây cối.

C. Người làm vườn là nhân vật phản diện, gây ra những hiểu lầm giữa cha con ông Sáu.

D. Người làm vườn là người đại diện cho quyền lực, áp đặt ý chí lên nhân vật.

24. Theo tác giả Phạm Văn Đồng, ngôn ngữ là công cụ của tư duy. Luận điểm này nhấn mạnh vai trò cơ bản nào của ngôn ngữ?

A. Ngôn ngữ là phương tiện giúp con người hình thành, diễn đạt và truyền đạt tư tưởng, khái niệm một cách chính xác.

B. Ngôn ngữ chỉ là phương tiện giao tiếp đơn thuần, không liên quan đến tư duy.

C. Ngôn ngữ là công cụ để giải trí, không có chức năng tư duy.

D. Ngôn ngữ là công cụ để ghi chép lịch sử, không ảnh hưởng đến tư duy hiện tại.

25. Theo Nguyễn Minh Châu, văn học là một thứ khí giới thanh cao và đắc lực để trang bị cho con người, để công dân người ta sống có ý nghĩa hơn. Câu nói này đề cao chức năng nào của văn học?

A. Chức năng trang bị tri thức, bồi dưỡng tâm hồn, giúp con người sống có ý nghĩa hơn.

B. Chức năng giải trí đơn thuần, giúp con người thư giãn.

C. Chức năng ghi lại lịch sử, làm tài liệu nghiên cứu.

D. Chức năng tuyên truyền, cổ vũ các tư tưởng chính trị.