1. Sự thay đổi trong kiến trúc nhà sàn Ê-đê hiện đại so với truyền thống chủ yếu tập trung vào yếu tố nào để đáp ứng nhu cầu sống mới?
A. Giữ nguyên hoàn toàn cấu trúc cũ.
B. Sử dụng vật liệu mới, cải tiến kỹ thuật xây dựng, tích hợp tiện nghi hiện đại.
C. Thu hẹp diện tích nhà để tiết kiệm chi phí.
D. Chuyển sang xây nhà một tầng.
2. Sự phân chia không gian bên trong nhà sàn Ê-đê thường dựa trên chức năng và mối quan hệ gia đình. Khu vực nào thường dành cho các đôi vợ chồng trẻ và con cái?
A. Khu vực trung tâm (sảnh khách).
B. Các buồng nhỏ hai bên dọc theo chiều dài ngôi nhà.
C. Khu vực bếp.
D. Khu vực gác cao.
3. Ý nghĩa của việc giữ lửa trong bếp luôn cháy âm ỉ tại nhà sàn Ê-đê, ngoài chức năng nấu nướng, còn liên quan đến khía cạnh nào trong quan niệm của họ?
A. Thể hiện sự giàu có, đốt củi nhiều.
B. Biểu tượng của sự ấm no, sinh khí và sự hiện diện của thần lửa.
C. Chỉ là thói quen không có ý nghĩa đặc biệt.
D. Giúp xua đuổi côn trùng.
4. Ngôi nhà sàn của người Ê-đê thường được gọi bằng một thuật ngữ riêng, phản ánh tính cộng đồng và vai trò trung tâm của nó trong đời sống xã hội. Thuật ngữ đó là gì?
A. Nhà Rông
B. Nhà dài (Ama - Sơr)
C. Nhà Trình tường
D. Nhà Bungalow
5. Trong ngôi nhà sàn dài của người Ê-đê, không gian sinh hoạt chung, nơi diễn ra các hoạt động cộng đồng và tiếp khách, thường được gọi là gì?
A. Phòng ngủ
B. Nhà bếp
C. Sảnh khách (Gnal)
D. Kho chứa đồ
6. Vật liệu chính được người Ê-đê ưu tiên sử dụng trong việc dựng nhà sàn, thể hiện sự gần gũi với môi trường và truyền thống khai thác tài nguyên thiên nhiên là gì?
A. Sắt thép và xi măng
B. Gỗ, tre, nứa và lá
C. Gạch và ngói
D. Nhựa composite
7. Ý nghĩa biểu tượng của việc nâng cao nền nhà sàn lên khỏi mặt đất trong văn hóa Ê-đê là gì?
A. Để tránh động vật hoang dã và ngập lụt, đồng thời tượng trưng cho sự vươn lên.
B. Chỉ là một quy tắc xây dựng truyền thống không có ý nghĩa sâu xa.
C. Để dễ dàng lắp đặt hệ thống điện nước hiện đại.
D. Tạo không gian thoáng đãng cho việc phơi sấy nông sản.
8. Ngôi nhà sàn dài của người Ê-đê thường có hai cầu thang. Cầu thang nào được coi là cầu thang khách và có ý nghĩa quan trọng hơn trong việc đón tiếp?
A. Cầu thang phía đầu nhà (chính diện).
B. Cầu thang phía cuối nhà (gần bếp).
C. Cả hai cầu thang đều có vai trò như nhau.
D. Chỉ có một cầu thang duy nhất.
9. Đặc điểm nào của mái nhà sàn Ê-đê, như mái dốc, thể hiện sự ứng phó với điều kiện khí hậu nhiệt đới gió mùa ở Việt Nam?
A. Giúp thoát nước mưa nhanh chóng và giảm nhiệt độ bên trong.
B. Tạo không gian rộng lớn cho việc cất trữ đồ đạc.
C. Tăng cường khả năng chống gió bão.
D. Giúp ngôi nhà trông cao hơn.
10. Ngôi nhà sàn dài của người Ê-đê có thể chứa bao nhiêu cặp vợ chồng hoặc gia đình nhỏ, phản ánh quy mô và tính chất cộng đồng của nó?
A. Chỉ một gia đình hạt nhân.
B. Khoảng 5-10 cặp vợ chồng/gia đình nhỏ.
C. Hàng chục đến hàng trăm cặp vợ chồng/gia đình nhỏ.
D. Tối đa 3 cặp vợ chồng/gia đình nhỏ.
11. Trong ngôn ngữ của người Ê-đê, thuật ngữ Ama - Sơr (Nhà dài) có thể được hiểu theo nghĩa bóng như thế nào, ngoài nghĩa đen là ngôi nhà?
A. Biểu tượng của sự cô đơn, cá nhân.
B. Biểu tượng của sự đoàn kết, gắn bó và là nơi lưu giữ truyền thống gia đình, cộng đồng.
C. Biểu tượng của sự giàu sang, vật chất.
D. Biểu tượng của sự thay đổi, phát triển.
12. Trong các lễ hội và sinh hoạt cộng đồng diễn ra tại nhà sàn Ê-đê, yếu tố văn hóa vật thể và phi vật thể nào được thể hiện rõ nét nhất?
A. Các trò chơi điện tử.
B. Âm nhạc cồng chiêng, trang phục truyền thống và các nghi thức.
C. Các hoạt động thương mại.
D. Các buổi biểu diễn nghệ thuật đương đại.
13. Việc người Ê-đê coi trọng nhà sàn không chỉ là nơi ở mà còn là nơi lưu giữ ký ức, truyền thống gia đình thể hiện tư tưởng nào trong văn hóa của họ?
A. Chủ nghĩa cá nhân.
B. Tầm quan trọng của huyết thống, tổ tiên và sự kế thừa văn hóa.
C. Sự phồn vinh vật chất.
D. Sự tôn thờ vật thể.
14. Trong bài học, kiến trúc nhà sàn Ê-đê được mô tả là thân thiện với môi trường. Yếu tố nào sau đây minh chứng rõ nhất cho nhận định này?
A. Sử dụng nhiều kính cường lực.
B. Tận dụng tối đa vật liệu tự nhiên có sẵn như gỗ, tre, nứa.
C. Thiết kế phức tạp với nhiều chi tiết trang trí bằng kim loại.
D. Sử dụng hệ thống điều hòa không khí trung tâm.
15. Vai trò của các cột, kèo, xà trong cấu trúc nhà sàn Ê-đê không chỉ là chịu lực mà còn mang ý nghĩa biểu tượng. Ý nghĩa biểu tượng phổ biến nhất được gán cho các bộ phận này là gì?
A. Biểu tượng của sự giàu sang, phú quý.
B. Biểu tượng của sự vững chãi, che chở, kết nối các thành viên trong gia đình và cộng đồng.
C. Biểu tượng của sự xa hoa, lộng lẫy.
D. Biểu tượng của sự cô lập, tách biệt.
16. Trong văn hóa Ê-đê, ngôi nhà sàn không chỉ là nơi trú ngụ mà còn là trung tâm của các hoạt động văn hóa, tín ngưỡng. Hoạt động nào thường diễn ra tại nhà sàn, mang ý nghĩa kết nối tâm linh?
A. Tổ chức các buổi thể thao thi đấu.
B. Tổ chức các nghi lễ cúng bái tổ tiên, thần linh.
C. Tổ chức các buổi học ngoại ngữ.
D. Tổ chức các buổi xem phim.
17. Trong quá trình xây dựng nhà sàn, người Ê-đê thường thực hiện các nghi lễ cầu mong sự bình an và may mắn. Nghi lễ này thể hiện khía cạnh văn hóa nào của họ?
A. Tôn giáo đa thần.
B. Tín ngưỡng dân gian và sự tôn trọng đối với thiên nhiên, thần linh.
C. Chủ nghĩa duy vật.
D. Tập tục mê tín dị đoan.
18. Khi phân tích ngôi nhà sàn Ê-đê, cách sắp xếp các vật dụng sinh hoạt như chiêng, ché, cồng trong nhà thường phản ánh điều gì về cấu trúc xã hội và văn hóa của họ?
A. Sự ngẫu nhiên, không có quy tắc.
B. Vị trí của người đàn ông trong gia đình.
C. Sự phân cấp, địa vị xã hội và vai trò của vật sở hữu trong đời sống cộng đồng.
D. Nhu cầu trang trí nội thất.
19. Yếu tố nào sau đây không phải là đặc điểm phổ biến trong trang trí kiến trúc nhà sàn Ê-đê?
A. Các họa tiết chạm khắc trên gỗ, mang ý nghĩa văn hóa.
B. Sử dụng màu sắc sặc sỡ, chủ yếu là đỏ, đen, trắng.
C. Trang trí bằng các vật liệu kim loại sáng bóng.
D. Các biểu tượng liên quan đến thiên nhiên và đời sống sinh hoạt.
20. Đặc điểm nào sau đây phản ánh tính linh hoạt và khả năng thích ứng của nhà sàn Ê-đê với điều kiện tự nhiên và nhu cầu sử dụng?
A. Cấu trúc cố định, không thể thay đổi.
B. Kích thước nhỏ gọn, chỉ đủ cho một gia đình.
C. Khả năng mở rộng, nối dài theo quy mô gia đình và cộng đồng.
D. Sử dụng vật liệu dễ cháy, kém bền.
21. Theo bài học, yếu tố nào sau đây là đặc trưng nổi bật nhất trong kiến trúc nhà sàn truyền thống của người Ê-đê, thể hiện sự hài hòa với thiên nhiên và quan niệm sống của cộng đồng?
A. Sử dụng vật liệu hiện đại như bê tông cốt thép.
B. Thiết kế hình tròn với mái vòm cao.
C. Cấu trúc sàn nâng cao, mái dốc, sử dụng vật liệu tự nhiên và mang ý nghĩa cộng đồng.
D. Xây dựng sát mặt đất để tiện di chuyển.
22. Yếu tố nào sau đây không phải là nguyên tắc cơ bản trong việc lựa chọn vị trí xây dựng nhà sàn của người Ê-đê?
A. Gần nguồn nước sinh hoạt.
B. Gần khu vực canh tác nông nghiệp.
C. Nằm ở nơi trũng, dễ bị ngập lụt.
D. Có địa thế tương đối bằng phẳng, thoáng đãng.
23. Sự khác biệt cơ bản nhất về chức năng giữa khu vực gác bếp và khu vực sinh hoạt chung trong nhà sàn Ê-đê là gì?
A. Khu vực gác bếp dùng để ngủ, khu vực sinh hoạt chung để nấu ăn.
B. Khu vực gác bếp dùng để nấu ăn, khu vực sinh hoạt chung là nơi tiếp khách và sinh hoạt cộng đồng.
C. Khu vực gác bếp dùng để chứa đồ, khu vực sinh hoạt chung là nơi thờ cúng.
D. Khu vực gác bếp là nơi làm việc, khu vực sinh hoạt chung là nơi giải trí.
24. Trong bối cảnh bài học Ngôi nhà truyền thống của người Ê-đê, yếu tố ngôn ngữ được đề cập đến chủ yếu thông qua khía cạnh nào của ngôi nhà?
A. Ngôn ngữ viết trên các bản vẽ kiến trúc.
B. Cách gọi tên các bộ phận, không gian và ý nghĩa biểu tượng gắn liền với ngôn ngữ.
C. Ngôn ngữ giao tiếp hàng ngày của người Ê-đê.
D. Ngôn ngữ ký hiệu trong xây dựng.
25. Trong cấu trúc nhà sàn Ê-đê, bộ phận nào đóng vai trò quan trọng trong việc kết nối không gian sinh hoạt chung và thể hiện nét văn hóa đặc trưng?
A. Cửa sổ
B. Ban công
C. Cầu thang
D. Mái nhà
