1. Theo cách nhìn phổ biến, cái khổ mà Lão Hạc phải chịu đựng chủ yếu bắt nguồn từ đâu?
A. Từ chính bản thân Lão Hạc do tính cách.
B. Từ sự tàn bạo của chính quyền thực dân.
C. Từ sự nghèo đói, bất công của xã hội phong kiến, thực dân.
D. Từ sự phản bội của người thân.
2. Nhân vật Lão Hạc trong tác phẩm cùng tên của Nam Cao thuộc tầng lớp nào trong xã hội Việt Nam trước Cách mạng tháng Tám?
A. Tầng lớp trí thức nghèo.
B. Tầng lớp địa chủ.
C. Tầng lớp nông dân lao động nghèo.
D. Tầng lớp công nhân.
3. Ông giáo trong truyện có vai trò gì đối với Lão Hạc?
A. Là người bạn tâm giao, người chứng kiến và chia sẻ nỗi đau.
B. Là người cho Lão Hạc tiền bạc.
C. Là người khuyên Lão Hạc đi làm ăn xa.
D. Là người không hiểu và xa lánh Lão Hạc.
4. Chi tiết Lão Hạc hộc ra những tiếng kêu khan khan như tiếng khóc, thể hiện điều gì?
A. Lão đang vui vẻ.
B. Nỗi đau đớn, sự tuyệt vọng và cảm giác đau đớn thể xác.
C. Lão đang cười.
D. Lão đang gọi ai đó.
5. Hoàn cảnh sống của Lão Hạc được miêu tả như thế nào trong tác phẩm?
A. Sống sung túc, đủ đầy nhờ có mảnh vườn.
B. Sống cô độc, nghèo khổ, chỉ có một mảnh vườn nhỏ và con chó Vàng.
C. Sống cùng vợ con trong một căn nhà khang trang.
D. Sống nhờ vào sự giúp đỡ của chính quyền.
6. Tác phẩm Lão Hạc ra đời trong giai đoạn nào của văn học Việt Nam?
A. Thời kỳ kháng chiến chống Pháp.
B. Thời kỳ trước Cách mạng tháng Tám 1945.
C. Thời kỳ sau 1954.
D. Thời kỳ đầu thế kỷ 20.
7. Biện pháp tu từ chủ yếu được Nam Cao sử dụng để khắc họa nội tâm và bi kịch của Lão Hạc là gì?
A. So sánh và ẩn dụ.
B. Nhân hóa và ẩn dụ.
C. Nói quá và nói giảm, nói tránh.
D. Điệp ngữ và hoán dụ.
8. Ý nghĩa biểu tượng của cái bả trong truyện ngắn Lão Hạc là gì?
A. Biểu tượng của sự giàu có.
B. Biểu tượng của sự giải thoát khỏi kiếp sống lầm than, là hành động phản kháng cuối cùng.
C. Biểu tượng của sự phản bội.
D. Biểu tượng của tình bạn.
9. Tại sao Lão Hạc bán cậu con trai đầu lòng của mình?
A. Vì Lão Hạc không thương con.
B. Vì cuộc sống quá túng quẫn, Lão muốn có tiền để sống.
C. Vì con trai Lão đã lớn, muốn tự lập.
D. Vì Lão muốn con có cuộc sống tốt hơn ở thành phố.
10. Chi tiết cái bả mà Lão Hạc dùng để kết liễu đời mình nói lên điều gì về Lão?
A. Lão còn rất nhiều tiền để mua bả.
B. Lão đã chuẩn bị kỹ lưỡng cho cái chết và quyết tâm giữ phẩm giá.
C. Lão bị ép buộc phải dùng bả.
D. Lão không hiểu tác dụng của bả.
11. Lời nhận xét của ông giáo về Lão Hạc: Lão già khổ lắm rồi! thể hiện điều gì?
A. Ông giáo coi thường Lão Hạc.
B. Sự đồng cảm, xót thương sâu sắc của ông giáo đối với cuộc đời bi đát của Lão Hạc.
C. Ông giáo muốn Lão Hạc thay đổi.
D. Ông giáo cho rằng Lão Hạc yếu đuối.
12. Nhận định nào về truyện ngắn Lão Hạc là chính xác nhất?
A. Truyện ca ngợi cuộc sống nông thôn yên bình.
B. Truyện phê phán gay gắt xã hội thực dân, phong kiến đã đẩy người nông dân vào bước đường cùng.
C. Truyện nói về tình yêu đôi lứa.
D. Truyện là bài học làm giàu.
13. Trong các câu sau, câu nào thể hiện rõ nhất sự giằng xé nội tâm của Lão Hạc trước khi bán chó Vàng?
A. Cậu vàng đi rồi, tôi chỉ còn biết ăn cháo
B. Cậu Vàng ơi, cậu Vàng ơi!
C. Mày ơi, ông giáo ơi, cho tôi cái thau này với
D. Tôi rà cả, tôi rà cả
14. Đoạn trích Lão Hạc tập trung khắc họa chủ yếu vào khía cạnh nào của cuộc sống người nông dân?
A. Cuộc sống vật chất sung túc.
B. Nỗi khổ đau, bi kịch tinh thần và phẩm giá con người.
C. Tinh thần lạc quan, yêu đời.
D. Sự đấu tranh cách mạng.
15. Thái độ của Lão Hạc đối với con chó Vàng được thể hiện như thế nào qua các chi tiết trong tác phẩm?
A. Coi thường, xem như vật nuôi vô tri.
B. Yêu quý, xem như một người bạn thân thiết, một kỷ vật.
C. Chỉ quan tâm đến giá trị vật chất của con chó.
D. Ghét bỏ vì con chó Vàng đã làm Lão khổ.
16. Theo phân tích phổ biến, cái chết của Lão Hạc trong tác phẩm mang ý nghĩa gì?
A. Chỉ là một cái chết tự nhiên do tuổi già.
B. Là sự giải thoát khỏi cuộc đời đau khổ, là hành động phản kháng cuối cùng.
C. Là kết quả của bệnh tật.
D. Là sự đầu hàng trước hoàn cảnh.
17. Yếu tố nào sau đây KHÔNG phải là đặc điểm nổi bật trong ngôn ngữ nghệ thuật của Nam Cao qua truyện ngắn Lão Hạc?
A. Ngôn ngữ giàu tính tạo hình và biểu cảm.
B. Giọng văn mỉa mai, chua chát.
C. Sử dụng nhiều từ ngữ Hán Việt cổ.
D. Khắc họa chân thực, sâu sắc tâm trạng nhân vật.
18. Vì sao Lão Hạc lại nói với ông giáo: Tôi bảo ông... tôi không ăn bả đâu đấy?
A. Vì Lão Hạc muốn ông giáo tin Lão còn sống.
B. Vì Lão Hạc muốn ông giáo hiểu rằng mình sẽ chết một cách thanh thản, không làm phiền ai.
C. Vì Lão Hạc muốn ông giáo giúp mình.
D. Vì Lão Hạc sợ bị hiểu lầm là tự tử vì đói.
19. Nam Cao đã thành công trong việc xây dựng hình tượng nhân vật Lão Hạc như thế nào?
A. Là một nhân vật phản diện, độc ác.
B. Là một nhân vật phức tạp, vừa đau khổ, vừa giàu lòng nhân ái, giữ trọn phẩm giá.
C. Là một nhân vật nhút nhát, không có ý chí.
D. Là một nhân vật hoàn toàn tiêu cực.
20. Tại sao Lão Hạc lại quyết định bán đi con chó Vàng mà Lão rất yêu quý?
A. Vì con chó Vàng cắn người.
B. Vì Lão Hạc muốn cho chó Vàng một cuộc sống tốt đẹp hơn.
C. Vì Lão Hạc cần tiền để lo hậu sự cho chính mình và có cái ăn.
D. Vì con chó Vàng đã già yếu.
21. Câu Lão Hạc meie như một con vật ám chỉ điều gì?
A. Lão Hạc có hành vi giống con vật.
B. Lão Hạc sống một cuộc đời bị tha hóa, mất đi những nét đẹp làm người.
C. Lão Hạc chỉ biết ăn và ngủ.
D. Lão Hạc bị mọi người xa lánh.
22. Mối quan hệ giữa Lão Hạc và con trai được miêu tả trong tác phẩm như thế nào?
A. Hận thù, xung đột gay gắt.
B. Xa cách, có phần hiểu lầm do hoàn cảnh.
C. Thân thiết, gắn bó.
D. Bình thường, không có gì đặc biệt.
23. Câu văn Lão chỉ có một mình với con chó Vàng thể hiện điều gì về cuộc sống của Lão Hạc?
A. Cuộc sống sung túc, có bạn bè.
B. Sự cô đơn, hiu quạnh và tình bạn đặc biệt với loài vật.
C. Cuộc sống vui vẻ, hạnh phúc.
D. Sự giàu có về tình cảm.
24. Tâm trạng của Lão Hạc khi bán chó Vàng được Nam Cao miêu tả chủ yếu là gì?
A. Vui vẻ, nhẹ nhõm.
B. Tức giận, căm ghét.
C. Buồn bã, đau đớn, dằn vặt.
D. Thờ ơ, vô cảm.
25. Cái chết của Lão Hạc đã để lại ấn tượng sâu sắc nhất về điều gì trong lòng người đọc?
A. Sự giàu sang của Lão Hạc.
B. Sự phản kháng yếu ớt của người nông dân.
C. Nỗi đau đớn, bi kịch của kiếp người và phẩm giá cao đẹp của Lão.
D. Sự bất công của xã hội.
