1. Phân tích ý nghĩa của hình ảnh ngọn lửa trong Nhật ký trong tù của Hồ Chí Minh, đặc biệt là trong các bài thơ về đêm. Yếu tố nào sau đây KHÔNG phản ánh đúng ý nghĩa của nó?
A. Sự ấm áp, xua tan giá lạnh của đêm tối.
B. Niềm tin, hy vọng vào tương lai cách mạng.
C. Sức mạnh hủy diệt, tàn phá của thiên nhiên.
D. Sự soi sáng, dẫn đường cho lý tưởng.
2. Phân tích ý nghĩa của chi tiết tiếng sáo trong Vợ chồng A Phủ của Tô Hoài. Yếu tố nào sau đây KHÔNG phản ánh đúng ý nghĩa của nó?
A. Âm thanh của cuộc sống tự do, hạnh phúc.
B. Tiếng gọi thân phận, khát vọng giải thoát.
C. Biểu tượng cho sự thống trị, áp bức của giai cấp thống trị.
D. Sự gắn kết giữa con người với thiên nhiên, văn hóa Mường.
3. Trong Đất nước của Nguyễn Đình Thi, câu thơ Ta yêu Sông Lô, ta yêu cả những dòng sông có ý nghĩa biểu tượng gì?
A. Tình yêu dành riêng cho một địa danh cụ thể.
B. Tình yêu bao la, gắn bó với mọi miền đất nước.
C. Sự thờ ơ, thiếu gắn kết với quê hương.
D. Nỗi hoài niệm về những dòng sông đã mất.
4. Phân tích ý nghĩa của hình ảnh rừng trong Tây Tiến của Quang Dũng. Yếu tố nào sau đây KHÔNG phản ánh đúng ý nghĩa của nó?
A. Sự hiểm trở, khắc nghiệt của thiên nhiên miền Tây.
B. Nơi ẩn náu, chiến đấu của đoàn quân.
C. Sự tĩnh lặng, bình yên, tách biệt với chiến trường.
D. Biểu tượng cho vẻ đẹp hoang sơ, bí ẩn của núi rừng.
5. Phân tích vai trò của bình minh trong bài Mùa xuân nho nhỏ của Thanh Hải. Yếu tố nào sau đây KHÔNG phản ánh đúng vai trò của hình ảnh này?
A. Sự khởi đầu tươi mới, tràn đầy sức sống.
B. Niềm tin vào tương lai tươi sáng, tốt đẹp.
C. Sự kết thúc của một chu kỳ, một giai đoạn.
D. Biểu tượng cho khát vọng cống hiến, dâng hiến.
6. Phân tích ý nghĩa của biện pháp tu từ ẩn dụ trong câu: Mặt trời của bắp ngô đã lên trong tác phẩm Đất nước của Nguyễn Đăng Mạnh. Yếu tố nào sau đây được ẩn dụ?
A. Nỗi đau, mất mát của dân tộc.
B. Sự hồi sinh, phát triển, ấm no của đất nước.
C. Vẻ đẹp của thiên nhiên hùng vĩ, tráng lệ.
D. Niềm tin vào tương lai tươi sáng của con người.
7. Trong Ai đã đặt tên cho dòng sông? của Hoàng Phủ Ngọc Tường, sông Hương được miêu tả với hai hình ảnh sông đào và sông xanh. Sự chuyển đổi này thể hiện điều gì?
A. Sự mâu thuẫn, giằng xé trong tâm hồn sông Hương.
B. Sự biến đổi, đa dạng trong vẻ đẹp và tính cách của dòng sông.
C. Sự phụ thuộc, lệ thuộc vào cảnh quan xung quanh.
D. Sự đơn điệu, nhàm chán của dòng chảy.
8. Đọc đoạn văn sau: Trong cuộc đời mỗi con người, có những cột mốc quan trọng, những bước ngoặt định hình tương lai. Điều quan trọng không phải là đích đến, mà là hành trình ta đã đi qua, những bài học ta đã lĩnh hội. Câu văn Điều quan trọng không phải là đích đến, mà là hành trình ta đã đi qua, những bài học ta đã lĩnh hội thể hiện quan điểm nào trong triết học sống?
A. Chủ nghĩa duy vật biện chứng.
B. Chủ nghĩa hiện sinh.
C. Chủ nghĩa khoái lạc.
D. Chủ nghĩa thực dụng.
9. Trong Đoàn thuyền đánh cá của Huy Cận, hình ảnh cá bạc và vảy vàng có ý nghĩa gì?
A. Sự nghèo đói, khan hiếm của nguồn lợi thủy sản.
B. Biểu tượng cho sự giàu có, sung túc từ biển cả.
C. Sự nguy hiểm, rình rập của các loài sinh vật biển.
D. Vẻ đẹp tự nhiên, hoang sơ của đại dương.
10. Trong Đất nước của Nguyễn Đình Thi, câu thơ Đất nước của những người chưa bao giờ khuất gợi lên điều gì về tinh thần dân tộc?
A. Sự cam chịu, nhẫn nhịn trước mọi hoàn cảnh.
B. Tinh thần bất khuất, quật cường, không đầu hàng.
C. Nỗi buồn, sự tiếc nuối về những mất mát đã qua.
D. Sự thờ ơ, lãnh đạm với lịch sử dân tộc.
11. Trong Vợ chồng A Phủ, hành động cởi trói cho nhau của Mị và A Phủ mang ý nghĩa gì về mặt xã hội và nhân văn?
A. Biểu hiện của sự phục tùng, cam chịu số phận.
B. Khát vọng tự do, giải phóng thân phận khỏi áp bức.
C. Sự ích kỷ, chỉ nghĩ đến lợi ích cá nhân.
D. Biểu hiện của sự yếu đuối, bất lực trước cường quyền.
12. Trong Vợ nhặt của Kim Lân, chi tiết bữa cơm của Tràng và người đàn bà nhặt có ý nghĩa gì về mặt xã hội?
A. Biểu hiện của sự giàu có, sung túc.
B. Minh chứng cho sự tàn bạo của nạn đói.
C. Biểu tượng cho niềm hy vọng, sự gắn kết giữa con người.
D. Sự cô đơn, lạc lõng của nhân vật.
13. Phân tích ý nghĩa của hình ảnh lá cờ trong Bài ca Hồn Việt của Tố Hữu. Yếu tố nào sau đây KHÔNG phản ánh đúng ý nghĩa của nó?
A. Biểu tượng của độc lập, tự do và chủ quyền dân tộc.
B. Sự đoàn kết, sức mạnh của toàn dân tộc.
C. Dấu ấn của quá khứ, hoài niệm về lịch sử.
D. Ngọn lửa thiêng liêng khơi dậy tinh thần yêu nước.
14. Phân tích ý nghĩa của hình tượng đất trong Đất nước của Nguyễn Đình Thi. Yếu tố nào sau đây KHÔNG phản ánh đúng ý nghĩa của nó?
A. Nguồn cội, cưu mang, nuôi dưỡng con người.
B. Sự trường tồn, vĩnh cửu của dân tộc.
C. Sự trống rỗng, vô hồn, không có sức sống.
D. Nơi ghi dấu bao thế hệ cha ông.
15. Phân tích ý nghĩa của hình tượng mẹ trong tác phẩm Khúc hát ru những em bé lớn trên lưng mẹ của Nguyễn Khoa Điềm. Yếu tố nào sau đây KHÔNG phản ánh đúng vai trò của hình tượng này?
A. Là người chăm sóc, nuôi dưỡng thế hệ tương lai.
B. Là hiện thân của tinh thần yêu nước, ý chí chiến đấu.
C. Là biểu tượng của sự yếu đuối, cần được che chở.
D. Là người truyền lửa, tiếp nối truyền thống cách mạng.
16. Trong Người lái đò sông Đà của Nguyễn Tuân, hình ảnh sông Đà hung dữ và trữ tình thể hiện điều gì trong tư tưởng nghệ thuật của tác giả?
A. Sự đối lập gay gắt, không thể dung hòa giữa thiên nhiên và con người.
B. Quan niệm về cái đẹp đa dạng, phong phú, vừa dữ dội vừa nên thơ.
C. Sự bất lực của con người trước sức mạnh thiên nhiên.
D. Sự đơn điệu, nhàm chán của cảnh quan thiên nhiên.
17. Trong Chiếc thuyền ngoài xa của Nguyễn Minh Châu, hình ảnh chiếc thuyền ngoài xa có ý nghĩa ẩn dụ sâu sắc về điều gì?
A. Sự đơn độc, yếu đuối của con người trước thiên nhiên.
B. Quan niệm về cái đẹp toàn thiện, toàn mỹ và sự thật cuộc sống.
C. Nỗi cô đơn, bơ vơ của những kiếp người phiêu dạt.
D. Sự xa cách, khó tiếp cận của những giá trị tinh thần.
18. Phân tích ý nghĩa của hình ảnh lá cờ trong bài Bài ca Hồn Việt của Tố Hữu. Yếu tố nào sau đây KHÔNG phản ánh đúng ý nghĩa của hình ảnh này?
A. Biểu tượng của độc lập, tự do và chủ quyền dân tộc.
B. Sự đoàn kết, sức mạnh của toàn dân tộc.
C. Dấu ấn của quá khứ, hoài niệm về lịch sử.
D. Ngọn lửa thiêng liêng khơi dậy tinh thần yêu nước.
19. Trong tác phẩm Truyện Kiều của Nguyễn Du, hình ảnh cành vàng lá ngọc thường được dùng để chỉ điều gì?
A. Sự giàu có, sung túc và quyền quý.
B. Vẻ đẹp thiên nhiên tươi tốt, trù phú.
C. Sự mong manh, dễ vỡ của cuộc đời.
D. Tình yêu đôi lứa nồng cháy, mãnh liệt.
20. Phân tích ý nghĩa của biện pháp tu từ nhân hóa trong câu Cả biển như một con mắt khổng lồ trong một tác phẩm văn học. Yếu tố nào sau đây được nhân hóa?
A. Sự sâu thẳm, bí ẩn của đại dương.
B. Vẻ đẹp bao la, mênh mông và sự sống động của biển.
C. Nỗi buồn, sự cô đơn của con người trước biển.
D. Sức mạnh hủy diệt, cuồng nộ của sóng biển.
21. Trong Ai đã đặt tên cho dòng sông? của Hoàng Phủ Ngọc Tường, sông Hương được ví như người con gái Huế chủ động tìm kiếm tình yêu với biển Đông. Điều này thể hiện điều gì về nghệ thuật miêu tả?
A. Sự phụ thuộc, cam chịu của sông Hương vào biển cả.
B. Sự mãnh liệt, quyết đoán, chủ động trong tình yêu và khát vọng.
C. Vẻ đẹp tĩnh lặng, hiền hòa, không có biến động.
D. Sự xa cách, lạnh lùng giữa sông Hương và biển Đông.
22. Trong Vợ nhặt của Kim Lân, chi tiết cái xó mà hai người ăn cháo ăn mừng có ý nghĩa gì về mặt xã hội và tâm lý?
A. Thể hiện sự giàu có, sung túc của gia đình nhân vật.
B. Phản ánh hoàn cảnh nghèo khó, bế tắc nhưng vẫn có niềm hy vọng.
C. Biểu tượng cho sự cô đơn, lạc lõng giữa xã hội.
D. Minh chứng cho sự tàn bạo, vô nhân đạo của nạn đói.
23. Trong Đoàn thuyền đánh cá của Huy Cận, câu thơ Thuyền ta lái gió với buồm trăng có ý nghĩa biểu tượng gì?
A. Sự cô độc, lạc lõng của người dân chài.
B. Khát vọng chinh phục thiên nhiên, làm chủ biển cả.
C. Sự phụ thuộc hoàn toàn vào yếu tố tự nhiên.
D. Vẻ đẹp thơ mộng, huyền ảo của đêm trăng trên biển.
24. Phân tích vai trò của mùa xuân trong Mùa xuân nho nhỏ của Thanh Hải. Yếu tố nào sau đây KHÔNG phản ánh đúng vai trò của nó?
A. Biểu tượng cho sự khởi đầu, tươi mới và sức sống mãnh liệt.
B. Gắn liền với khát vọng cống hiến, dâng hiến của con người.
C. Là khoảng thời gian của sự kết thúc, suy tàn.
D. Nguồn cảm hứng bất tận cho thi ca.
25. Phân tích ý nghĩa của chi tiết lửa trong bài thơ Tây Tiến của Quang Dũng, yếu tố nào sau đây KHÔNG phản ánh đúng vai trò biểu tượng của nó?
A. Sự ấm áp, tình người nồng hậu nơi núi rừng.
B. Khát vọng cháy bỏng, tinh thần chiến đấu quả cảm.
C. Sức mạnh hủy diệt, tàn khốc của chiến tranh.
D. Sự thanh lọc, biến đổi và hồi sinh.
